| 简介： | “诵干戈载戢之诗”出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》， 诗句共7个字，诗句拼音为：sòng gàn gē zǎi jí zhī shī，诗句平仄：仄仄平仄平平平。 |
| 出处： | 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 |
| 内容： |
臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； 日符祚汉，实开受命之祥。 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； 虎臣在泮，复通西域之琛。 式燕示慈，与人均福。 恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。 焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。 夷夏宅心，神人协德。 卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。 彤庭振万，玉座传觞。 诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。 斯民何幸，白首太平。 臣猥以微生，亲逢盛日。 始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。 下采民言，上陈口号。 凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。 共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。 请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。 紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我听说皇帝武造周，已兆兴王的遗迹； 天符位汉，其实开受命的征兆。 不是天私我国家，只有圣人才作神主。 仰止诞更加的幸福，聚集在建丑之正。 瑞庭玉旅，这里讲的好邻居； 虎臣在融化，再通西域的珍宝。 宴饮表示慈爱，与人都幸福。 恭敬地希望皇帝陛下，睿思冠古代， 疏通哲从天。焕乎有文， 每天讲习六经的教训；只作文记述前亭的事而不再建筑新的亭子了， 思齐历代圣人的仁慈。 夷夏宅心， 神人合德。 卜七百年， 正在经过历以承；有臣三千， 都一心而戴后。 彤庭振万， 玉座传杯。 诵读干戈兵器的诗， 制作君臣相悦乐。 人民多么幸运， 老太平。 我认为微生， 亲苏盛天。 开始庆祝猗兰的机会， 希望继续击壤的声音。 下采集百姓说， 上陈口号。 凛凛重瞳日月新， 四方惊喜认识天人。 都知道如果木初升早晨， 且种蟠桃没有考虑春。 请吏黑山归属国， 给扶黄发封严哀。 紫皇应在红云里， 试问清都侍从大臣。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chén wén dì wǔ zào zhōu, yǐ zhào xìng wáng zhī jī 臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； rì fú zuò hàn, shí kāi shòu mìng zhī xiáng. 日符祚汉，实开受命之祥。 fēi tiān sī wǒ yǒu bāng, wéi shèng nǎi zuò shén zhǔ. 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 yǎng zhǐ dàn mí zhī qìng, jí yú jiàn chǒu zhī zhèng. 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 ruì yù lǚ tíng, yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； hǔ chén zài pàn, fù tōng xī yù zhī chēn. 虎臣在泮，复通西域之琛。 shì yàn shì cí, yú rén jūn fú. 式燕示慈，与人均福。 gōng wéi huáng dì bì xià, ruì sī guān gǔ, 恭惟皇帝陛下，睿思冠古， jùn zhé zì tiān. 浚哲自天。 huàn hū yǒu wén, 焕乎有文， rì jiǎng liù jīng zhī xùn shù ér bù zuò, 日讲六经之训；述而不作， sī qí lèi shèng zhī rén. 思齐累圣之仁。 yí xià zhái xīn, 夷夏宅心， shén rén xié dé. 神人协德。 bo nián qī bǎi, 卜年七百， fāng guò lì yǐ chéng tiān yǒu chén sān qiān, 方过历以承天；有臣三千， xián yī xīn ér dài hòu. 咸一心而戴后。 tóng tíng zhèn wàn, 彤庭振万， yù zuò chuán shāng. 玉座传觞。 sòng gàn gē zǎi jí zhī shī, 诵干戈载戢之诗， zuò jūn chén xiāng yuè zhī lè. 作君臣相悦之乐。 sī mín hé xìng, 斯民何幸， bái shǒu tài píng. 白首太平。 chén wěi yǐ wēi shēng, 臣猥以微生， qīn féng shèng rì. 亲逢盛日。 shǐ qìng yī lán zhī huì, 始庆猗兰之会， yuàn gēng jī rǎng zhī yīn. 愿赓击壤之音。 xià cǎi mín yán, 下采民言， shàng chén kǒu hào. 上陈口号。 lǐn lǐn zhòng tóng rì yuè xīn, 凛凛重瞳日月新， sì fāng jīng xǐ shí tiān rén. 四方惊喜识天人。 gòng zhī ruò mù chū shēng dàn, 共知若木初升旦， qiě zhǒng pán táo mò jì chūn. 且种蟠桃莫计春。 qǐng lì hēi shān guī shǔ guó, 请吏黑山归属国， gěi fú huáng fà bài yán chén. 给扶黄发拜严宸。 zǐ huáng yīng zài hóng yún lǐ, 紫皇应在红云里， shì wèn qīng dōu shì cóng chén. 试问清都侍从臣。 |
| 韵脚： | 拼音：sòng gàn gē zǎi jí zhī shī 平仄：仄仄平仄平平平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
诵 ：诵
(形声。从言,甬声。本义背诵、朗读)
同本义
诵,讽也。--《说文》。徐锴曰临文为诵。”
兴道讽诵言语。--《周礼·大司乐》。注背文曰讽,以声节之曰诵。”
春诵夏弦。--《礼记·文王世子》
宴居有师工之诵。--《国语·楚语》
子路终身诵之。--《论语·子罕》
十五弹箜篌,十六诵诗书。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵
诵sòng
⒈背读，用抑扬高低的腔调念背～。朗～。
⒉述说，陈述～功。
⒊诗篇作～。
⒋〈古〉通"讼"。公开。 干 ：干〈名〉 (象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义盾牌) 同本义 盾,自关而东或谓之干。--《方言》九 朱干玉戚以舞大武。--《礼记·祭统》。注朱干,赤盾。” 司干。--《周礼·春官·序官》 礼义以为干橹。--《礼记·儒行》。注干橹,小榡大榡也。” 能执干戈以卫社稷。--《礼记·檀弓下》 乃修教三年,执干戚舞,有苗乃服。--《韩非子·五蠹》 又如∶干羽(盾牌和雉羽,供乐舞之用);干革(干即盾;革即甲胄类。泛指兵器);干橹(小盾大盾);干戎(兵戎。通称兵器、军队) 岸;水畔 干gān ⒈盾牌执～。～戈（泛指兵器）。 ⒉冒犯，冲犯～法官。〈引〉冲哭声直上～云霄。 ⒊牵连，涉及～连。不相～。 ⒋强行过问，硬管～涉。～预。 ⒌求取，追求～求。 ⒍ 岸，水边湖～。江～。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ 。 ⒓无水份或少水份的，跟"湿"相对～燥。～谷子。～麦草秆。 ⒔水份少的食品饼～儿。豆腐～。 ⒕尽净，枯竭，空虚～杯。～涸。外强中～。 ⒖徒劳，白白地～坐。～等这么久。不要～着急。 ⒗拜认的亲属关系～爸爸。～女。 ⒘待慢，不理睬真没想到，他会～起我们。 ⒙忿恨话，使对方难堪他～了我一顿。"乾"另见qián㈠。⒚ 干gàn ⒈主体，重要的部分树～。躯～。 ⒉做，办，搞～事。说～就～。大～快上。 ⒊有才能的，善于办事的～练。才～。 ⒋ ⒌干部（公务员）的简称～群关系。 ⒍〈方〉坏，糟这事办～了。 干hán 1.井垣，井栏。 干gǎn 1.小竹。 戈 ：戈〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义一种兵器) 中国古代的主要兵器 戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。--《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。 执戈上刃。--《书·顾命》 称尔戈。--《书·牧誓》 戈广二寸。--《考工记·冶氏》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》 青铜制,盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以横击和钩杀,勾割或啄刺敌人,因此,古代叫做勾 戈gē〈古〉兵器♂刃长柄，可以横击。是我国青铜时代的主要兵器。 载 ：载 年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》 朕在位七十载。--《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》 又如载祀(年) 载 记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》 又如登载( 列(记载) 载zǎi ⒈年三年五～。 ⒉记在书报刊物上记～。登～。报～。刊～。转～。 载zài ⒈装，乘坐～货。装～。此车可～六人。 ⒉承受～重五吨。 ⒊充满满～而归。风雪～途。 ⒋乃，边，于是～歌～舞。～弛～驱。 载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。 载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。 载zī 1.耕作。 戢 ：戢 收藏 载戢干戈。--《诗·周颂·时迈》 夫兵戢而时动。--《国语·周语》 夫兵戢而时动,动则威。--《国语·周语》 又如戢刃(收起刀剑等利器);戢戢(聚集);戢载(收集装载);戢藏(收藏) 引申指停止战争 弗戢,将自焚。--《左传·隐公四年》 又如戢戈(息兵);戢兵(停用兵器,禁用武力);戢武(息兵) 收敛 戢,敛也。--《小尔雅》 戢其左翼。--《诗·小雅·鸳鸯》 不戢不难。--《诗·小雅·桑扈》 翼翼归鸟,戢羽寒条。--陶渊明《归鸟》 又如戢鳞(敛鳞。鱼止息不游。比喻怀志坐待 戢jí收敛～羽。载～干戈（收藏兵器。载语气词）。〈引〉止息，禁止～怒。严～贪污腐败。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 诗 ：诗 (形声。从言,寺声。本义诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的 一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱 诗shī ⒈文体名。形式很多，它是可以歌咏或朗诵的韵文。 ⒉ |