| 简介： | “霁分星斗风雷静”出自宋代王安石的《雨过偶书》， 诗句共7个字，诗句拼音为：jì fēn xīng dǒu fēng léi jìng，诗句平仄：仄平平仄平平仄。 |
| 出处： | 《雨过偶书》 |
| 内容： |
霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。 地望岁功还物外，天将生意与人间。 霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 这是一首咏物诗，字面上是讲自然现象下雨，但诗中却明显地寄托着作者的斗志和怀抱。 “霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜”，是写一场大雨过后，农村中处处是一片欢腾。“霈然”，是雨盛的意思；“甘泽”，即甘雨，有利于农作物生长的雨。诗中虽然没有说到久旱，但甘雨霈泽，常常用于指久旱时的雨。而且“南亩东郊”这样的欢欣喜悦，说明这是一场人们盼望已久的喜雨。“尘寰”，世界。这里用了一个“洗”字，也含有希望好雨把世界上的恶浊冲洗净尽的意思。 接着，“地望岁功还物外，天将生意与人间”，是写人们对这场喜雨的热烈反应，当然这也是作者的评价和议论。大地希望得到好收成，还须依靠物外的力量，物外犹世外，即靠老天爷的帮忙。老天爷真的给人世间带来了生机。这里，“天”，“物外”，其实是差不多的意思。把天的力量作这样高的估价，正说明作者生活在九百年前的封建时代，农业生产还得依靠自然界的风调雨顺。所以，这样说还是符合实际的。 “霁分星斗风雷静”，雨后转晴，风雷停息，浮动消散，天空中露出满天星斗。“凉入轩窗枕簟闲”，“簟”，竹席。雨后新凉，房间中的枕席也令人感到舒适。 到了这里，一共六句，都是写这一场喜雨的过程。但作者并不是仅仅在写一场雨，而是通过写雨来表明自己的人生态度。诗中明显地有所寄托。这种寄托，在末联中点出：“谁似浮云知进退，才成霖雨便归山”。诗中也还是从下雨落笔，但主旨已转到了现实生活中的人。云的进退，是很合时宜的，人间需要雨的时候，它便来到天空下起雨来；待到下过雨以后，它又立即退到山的那边去了。现实生活中的人，有谁能象浮云那样地知道进退呢？ 读完诗，我们感到，王安石写雨，其实是写他自己。作为政治家，要象久旱时的甘雨一样，给天下带来好处，干一番有利于万民的事业。是他对自己的期望。他做宰相期间，实行新法，企图减轻一点人民的负担，促进生产，富国强兵，种种愿望同他这首诗中的思想是一致的。此外，诗中也提出要功成身退，象浮云一样：人们需要雨的时候，便来下雨；下过雨后，就立即归山(辞官隐居)。功成身退的思想，不是他的发明，许多大诗人都有过这种想法。但王安石通过云来下雨，雨过云散这种形象的比喻，来说明自己的生活理想，是很新颖的。 |
| 读音： | pèi rán gān zé xǐ chén huán, nán mǔ dōng jiāo gòng wèi yán. 霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。 dì wàng suì gōng hái wù wài, tiān jiàng shēng yì yú rén jiān. 地望岁功还物外，天将生意与人间。 jì fēn xīng dǒu fēng léi jìng, liáng rù xuān chuāng zhěn diàn xián. 霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。 shuí shì fú yún zhī jìn tuì, cái chéng lín yǔ biàn guī shān. 谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。 |
| 韵脚： | 拼音：jì fēn xīng dǒu fēng léi jìng 平仄：仄平平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十三梗 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
霁 ：霁
(形声。从雨,齐声。本义雨止)
同本义
霁,雨止也。--《说文》
曰霁。--《书·洪范》。郑注兆之光明如雨止。”
旬日不霁。--《汉书·沟洫志》
又如霁雨(雨停);霁后(雨腕);雪霁
雨后或雪后转晴
霜雪不霁。--《淮南子·本经》
复道行空,不霁何虹?--唐·杜牧《阿房宫赋》
夜雪初霁。--宋·姜夔《扬州慢》
又如霁日(雨后见日的晴朗天气);霁朝(雨后初晴的早晨);霁景(雨后鲜明的景色);霁青(陶瓷色名。如雨后晴空的青色)
怒气消散,脸色转和
霁（靨）jì雨雪停止，云雾散，天放晴朗雨～。雪～万里月。云罢雾～。〈喻〉怒气消除，气色转和色～。 分 ：分〈动〉 (会意。从八,从刀。八”就是分;从刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义一分为二) 同本义。分开,分成,分出,与合”相对 分,别也。--《说文》 死生分。--《礼记·月令》 然则何以分之?--《荀子·礼论》 以齐之分,奉之而不足。--《荀子·仲尼》 三首俱烂,不可识别。乃分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》 江自湖口分一支为南江。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 文官武将…分两行而入。--《三国演义》 又如分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日) 辨 分 fēn ⒈划，划开，跟"合"相对划～。～割。～开。～散。～门别类。～别对待。〈引〉区别，辨别～辨。区～。～别。五谷不～。～清敌我。 ⒉给，配，调派～给。～享。～配工作。～派任务。 ⒊从整体中取部分，机构分设下属她～得两万元钱。～会。～行。 ⒋ 【分晓】 ①结果或底细不知～晓。 ②清楚，明白你去问个～晓。 ③道理这是没有～晓的话。 ⒌ 【分明】 ①清楚职责～明。 ②显然～明是她骗人。 ⒍ 【分化】 ①一种事物演变成多种事物，或性质相同的事物发展成为性质不同的事物"他"字～化为"他"、"她"、"它"。两极～化。 ②使分化～化瓦解敌人。 ⒎ 【分析】将事物、现象、概念等分解为简单的部分，寻找出它的本质、属性或相关因素～析利弊。～析化验。 ⒏ 【分寸】说话、做事的适当标准或限度办这事要有～寸。 ⒐ 【分野】划分的范围、界限。 ⒑ 【分数】 ①百分率90%（百分之九十）。 ②〈表〉除数的式子，画一横线，线上是被除数叫"分子"，线下除数叫"分母"3/5（五分之三）。 【分子】又指物体分成的最细小而不失去原物性质的颗粒。如一个水～子，包括两个氢原子和一个氧原子。"分子"另见"分 ⒍"。 ⒒计量单位名称 ①市制长度，十～为一寸。 ②市制地积，十～为一亩。 ③市制重量，十～为一钱。 ④时间，六十～为一小时。 ⑤角，圆周，六十～为一度。 ⑥币制，十～为一角。 ⑦利率，月利一～按百分之一计算，年利一～按十分之一计算。 ⑧成绩，成数数学考98～。九～收获。 ⒓ 【分解】 ①一个化合物分为两个以上元素或化合物。 ②调解，排解～解纠葛。易于～解。 ③细说，详叙请看下回～解。 分 fèn ⒈名位，职权的范围名～。职～。～内之事。 ⒉限度莫过～。 ⒊成分水～。盐～。 ⒋关系或感情情～。 ⒌ 【分外】特别，额外～外娇。～外工作。 ⒍ 【分子】份子。属于一定阶级、阶层、集团或具有某种特征的人知识～子。先进～子。"分子" 另见 "㈠分 ⒑ 【分数】"。 星 ：星 (象形。从晶,生声。晶象形。本义星星) 同本义 星,万物之精,上为列星。--《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。 日月星辰。--《书·尧典》 四曰星辰。--《书·洪范》。郑注星,五星也。” 列星随旋,日月递炤。(炤照耀)--《荀子》 又如星筹(寿算之筹);星霜(比喻年月);星桥(神话传说中的鹊桥。也作银桥);星布(天星密布);星列(天星罗列) 星宿,中国古代指星座 星xīng ⒈天空中能看见的有亮光的天体，通常是指夜间天空中有亮光的天体恒～。行～。卫～。牛郎～。月明～稀。 ⒉微小或细碎的东西～火。零～儿。 ⒊秤杆上标记斤、两、钱的小点定盘～。 ⒋星宿名，二十八宿之一。 斗 ：斗 (象形。甲骨文字形,象两人怒发对打形。本义搏斗) 搏斗;引申为战斗 魕,两士相对,兵杖在后,象魕之形。--《说文》。按,争也。 二士对戟为魕。--《古考经说》 魕,遇也。--《说文》。按,相接之意。 投身大敌,与之扑斗。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又 彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。 又如拳斗;械斗;格斗(紧张激烈地搏斗);斗心(战斗的意志);斗臣(勇健善斗之士);钩心斗角(屋角由屋心伸出来,像与屋心钩在一起。各个屋角相对,像要相互搏斗。用此比喻用 尽心机,明争暗斗) 较量,竞赛 试与他虫斗 斗 dǒu ①旧时量具。一般是用木板制成的口略大底略小的方形物，有柄。 ②市斗。等于十市升（市升与公制升相等）。 ③形状略像斗的东西风～、熨～。 ④形容本是小的东西很大或本是大的东西很小～胆、～室。 ⑤圆形的指纹。 ⑥二十八宿之一。通称南斗。 ⑦北斗星。又见dòu。 【斗胆】形容大胆（多用作谦辞）。 【斗方名士】本指爱在斗方（一二尺见方的诗幅画卷）上写诗作画互相标榜的人。借指以风雅自居的无聊文人。 【斗拱】中国古代建筑的特有构件。一般置于柱头和额枋、屋面之间，用以支承荷载梁架、挑出屋檐，兼作装饰之用。用斗形木块和弓形横木组成。 【斗室】谦辞。比喻狭小的屋子。 【斗转参（shēn）横】北斗转向，参星横斜。指天快亮时。 斗 dòu ①对打搏～。 ②斗争批～。 ③使动物争斗～鸡、～牛。 ④比赛争胜～智～勇。又见dǒu。 【斗鸡】以鸡相斗的游戏。中国民间流传已久。 【斗蟋蟀】让蟋蟀相斗的游戏。中国在唐代已很盛行。 【斗争】 ①矛盾双方互相对抗，一方力求战胜另一方。 ②用说理、揭发、控诉、批判等方式打击敌对分子或坏人坏事。 ③努力奋斗。 【斗智斗勇】敌对或竞赛双方在智谋胆量方面拼搏争胜。 斗zhǔ 1.舀水的勺子。 2.量词。 3.通"主"。 风 ：风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气，多是大致与地面平行东～。龙卷～。刮～下雨。～向。～速。〈引〉像风那样快或普遍流行的～靡一时。 ⒉借风力吹干的～肉。 ⒊消息闻～而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等～景。～格。～骨。作～。～华。～骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的～闻。～言～语。 ⒍习俗，流行的爱好或习惯～俗。世～。学～。移～易俗。勤俭成～。 ⒎〈古〉称歌谣，民歌采～。国～。 ⒏用于病名麻～。抽～。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担～险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准～头行事。 ②当众表现自己她爱出～头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤～化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水，因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的，业绩、才华出众的千古～流人物。 ②有才学而不拘礼法的～流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人，现今分散各地～流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅，也指乱搞男女关系～流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告，讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹，受风。 3.引申为乘凉。 4.教育，感化。 5.显扬，表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。 雷 ：雷 (象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义云层放电时发出的巨响 ) 同本义 靬,阴阳薄动,靬雨生物者也。--《说文》 阴阳合为雷。--《春秋·玄命苞》 雷者,阴中之阳也。--《白虎通》 仲春,雷乃发声,仲秋,雷始收声。--《礼记·月令》 雷以动之,风以散之,雨以润之。--《易·说卦》 阴阳相薄为雷。--《淮南子·坠形》 天下应之如雷霆。--《荀子·儒效》 如雷如霆,徐方震惊。--《诗·大雅·常武》 峭壁 雷léi ⒈云层放电时发出的巨响～声。～电交加。 却相同两份答卷～同。 ⒉一类爆炸性的武器地～。鱼～。 ⒊ 雷lèi 1.通"擂"。 2.通"祑"。古时作战用以击敌之石块。 静 ：静 (形声。从青,争声。本义彩色分布适当) 安静;宁静 静言思之。--《诗·邶风·柏舟》 宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》 本朝不静。--《吕氏春秋·音律》 静乃明几。--《吕氏春秋·审分》 莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》 又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方) 静止,物体不运动(跟动”相反) 怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》 树欲静 静jìng ⒈停止的，跟"动"相对～止。树欲～而风不止。 ⒉没有声响安～。平～。清～。寂～。～悄悄。 ⒊安详平心～气。 ⒋〈古〉通"净"。清洁。 ⒌ |