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"讳不言幽燕"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 00:38:47


简介: “讳不言幽燕”出自宋代陈傅良的《送王南强赴绍兴签幕四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huì bù yán yōu yàn,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《送王南强赴绍兴签幕四首》
内容:
词章行天下,嘉赖二百年。
甲科至公卿,谁敢谓不然。
有人妄媒孽,一世所弃捐。
我亦欲护短,讳不言幽燕
汗简在吾后,覆车在吾前。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈傅良
诗人介绍: 陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
翻译:

《送王南强赴绍兴签幕四首》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送王南强赴绍兴签幕四首

词章行天下,嘉赖二百年。
甲科至公卿,谁敢谓不然。
有人妄媒孽,一世所弃捐。
我亦欲护短,讳不言幽燕。
汗简在吾后,覆车在吾前。

诗意:
这首诗词是陈傅良送别王南强前往绍兴任职的作品,表达了对王南强在政治和文学上的才华的赞誉和对其前程的祝福。诗人通过对时代风云和个人命运的思考,展现了壮志豪情和对社会现实的关切。

赏析:
这首诗以豪放的笔触表达了对王南强的赞赏和祝福。首先,诗人称颂王南强的才华和成就,称他的词章声名远扬,行遍天下,这种才华和成就已经持续了两百年。其次,诗人提到王南强取得了甲科进士的成就,成为公卿之位,可见他的才能和地位无人可及。诗人反问谁敢说这不是事实呢,肯定了王南强的杰出之处。

然而,诗中也有对社会现实的忧虑之情。诗人指出,有些人因妒忌而恶意中伤,使得这些才华横溢的人被社会所抛弃。诗人表示自己也想要保护自己的短处,并不敢言说自己的内心所期望的东西。这表明诗人对社会的虚伪和嫉妒心态有所看透,以及对个人命运的担忧。

最后两句表达了诗人对王南强的祝福和对其前程的预祝。诗人说汗简(指王南强)在他之后,覆车(指王南强的官车)在他之前,意味着王南强的成就将超越诗人自己,前程将更加辉煌。

整首诗在表达对王南强的赞颂和祝福的同时,也透露了对社会现实的担忧和对个人命运的思考,展现了诗人对时代和人生的深刻洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cí zhāng xíng tiān xià, jiā lài èr bǎi nián.
词章行天下,嘉赖二百年。
jiǎ kē zhì gōng qīng, shuí gǎn wèi bù rán.
甲科至公卿,谁敢谓不然。
yǒu rén wàng méi niè, yī shì suǒ qì juān.
有人妄媒孽,一世所弃捐。
wǒ yì yù hù duǎn, huì bù yán yōu yàn.
我亦欲护短,讳不言幽燕。
hàn jiǎn zài wú hòu, fù chē zài wú qián.
汗简在吾后,覆车在吾前。
韵脚: 拼音:huì bù yán yōu yàn
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :讳 (形声。从言,韦声。本义避忌。有顾忌而躲开某些事或不说某些话) 同本义 讳,説也。--《说文》 讳,避也。--《广雅·释诂三》 卒哭乃讳。--《礼记·曲礼》 舍故而讳新。--《礼记·檀弓》 昭王之忌讳。--《周礼·小史》 讳名不讳姓。--《孟子·尽心下》 《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。--《公羊传·闵公元年》 又如直言不讳;讳名(对尊长避免说写其名,表示尊敬的心意);讳恶(先王的名讳与国家的凶恶);讳亡(忌言亡国) 隐;隐蔽 恐犯忌而干讳。--《楚辞·谬谏》。注所隐 讳(謒)huì ⒈隐瞒,避忌,有顾忌不敢说或不愿说~莫如深。~疾忌医。无庸~言。不必忌~。 ⒉封建时代称死去了的皇帝或长者的名姓刘~邦。姓曹~操。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:幽〈动〉 同本义 幽,隐也。--《说文》。段注幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。” 昆仑旁薄幽。--《太玄·中》。注隐也。” 雍遏不通曰幽。--《周书·谥法》 以致其幽。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 退隐;潜藏 幽居而不淫。--《礼记》 南阳之弊幽。--《战国策》 又如幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子,幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子) 囚禁 公侯失礼则幽。--《荀子·王霸》。杨倞注幽,囚也。” 栾书中行偃劫而幽之。--《吕 幽yōu ⒈僻静,阴暗,深暗~暗。~林。~谷。〈引〉隐藏,隐蔽~居。~会。 ⒉雅致,沉静~静。~美。~雅。青城天下~(青城山,在四川省都江堰市)。 ⒊禁闭,囚拘~禁。身~囹圄之中。 ⒋迷信的人所说的阴间虚构~冥。瞎说九~。 ⒌ ⒍

:燕 古国名 周代诸侯国名。本作匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一◇灭于秦 燕赵韩魏。--《战国策·齐策》 欲亡赵走燕。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕畏赵。 燕赵之君。--宋·苏洵《六国论》 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)--唐·杜牧《阿房宫赋》 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。(燕,古代燕国,这里指北京地区。)--明·袁宏道《满井游记》 周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东 燕yān周代诸侯国名,战国时七雄之一,在今河北省北部和辽宁省南部一带。 燕(鷰) yàn ⒈燕子,翼尖而长,尾巴叉状像张开的剪刀。常见的有家~,它是候鸟,多在屋内或屋檐下用泥筑巢居住。捕食昆虫,是益鸟,要保护,禁止猎杀。 ⒉〈古〉通"宴"。酒宴,安闲~饮。~居。