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"欲辨已忘言"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:57:09


简介: “欲辨已忘言”出自宋代范成大的《寄题王仲显读书楼》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù biàn yǐ wàng yán,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《寄题王仲显读书楼》
内容:
嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
欲辨已忘言,不为醒者道。
使君青箱家,文史装怀抱。
平生名教乐,双旌不满笑。
忽乘雪溪兴,来檥秦淮棹。
丘亭客漂泊,夜夜短檠照。
人云太痴绝,我自斫轮妙。
今朝樯竿起,昨梦绕合皂。
云有百尺楼,归寄北窗傲。
滴露紬朱黄,拂尘静缃缥。
想当呻毕时,宁复羡腾趠?
古心千载事,俗眼讵能料。
萧滩富还往,取友必同调。
一张复一弛,酿秫助歌啸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译: 嗜书如嗜酒,知道味道是爱好。
想辨别已忘言,不做清醒的道路。
您青箱家,文史装怀抱。
一生礼教乐,双旌不满笑。
忽然冒雪溪兴,来船停靠在秦淮划。
丘亭客漂泊,夜短架照。
人说太傻了,我从斫轮妙。
今朝樯竿起,昨天梦绕合皂。
说有百尺楼,回寄往窗傲慢。
滴露水紬朱黄,拂去灰尘静静缥浅黄。
想来呻吟结束时,宁又羡腾趠?
古心千载的事情,世俗的眼光能预料。
芦滩富来往,选择朋友要和调。
一张又一松弛,酿造高粱帮助口哨。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: shì shū rú shì jiǔ, zhī wèi nǎi dǔ hǎo.
嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
yù biàn yǐ wàng yán, bù wéi xǐng zhě dào.
欲辨已忘言,不为醒者道。
shǐ jūn qīng xiāng jiā, wén shǐ zhuāng huái bào.
使君青箱家,文史装怀抱。
píng shēng míng jiào lè, shuāng jīng bù mǎn xiào.
平生名教乐,双旌不满笑。
hū chéng xuě xī xìng, lái yǐ qín huái zhào.
忽乘雪溪兴,来檥秦淮棹。
qiū tíng kè piāo bó, yè yè duǎn qíng zhào.
丘亭客漂泊,夜夜短檠照。
rén yún tài chī jué, wǒ zì zhuó lún miào.
人云太痴绝,我自斫轮妙。
jīn zhāo qiáng gān qǐ, zuó mèng rào hé zào.
今朝樯竿起,昨梦绕合皂。
yún yǒu bǎi chǐ lóu, guī jì běi chuāng ào.
云有百尺楼,归寄北窗傲。
dī lù chóu zhū huáng, fú chén jìng xiāng piāo.
滴露紬朱黄,拂尘静缃缥。
xiǎng dāng shēn bì shí, níng fù xiàn téng chuò?
想当呻毕时,宁复羡腾趠?
gǔ xīn qiān zǎi shì, sú yǎn jù néng liào.
古心千载事,俗眼讵能料。
xiāo tān fù hái wǎng, qǔ yǒu bì tóng diào.
萧滩富还往,取友必同调。
yī zhāng fù yī chí, niàng shú zhù gē xiào.
一张复一弛,酿秫助歌啸。
韵脚: 拼音:yù biàn yǐ wàng yán
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:辨 (形声。从刀,辡(榓溃?? )声。本义判别,区分,辨别) 同本义 辨,判也。--《说文》 辨,别也。--《小尔雅》 辨方正位。--《周礼·天官》 辨是与非。--《易·系辞下》 目辨白黑美恶,耳辨音声清浊。--《荀子·荣辱》 不辨牛马。--《庄子·秋水》 男女辨姓。--《左传·昭公元年》 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。--《乐府诗集·木兰诗》 又如明辨是非;辨白(分辨清楚);辨色(辨别物色) 通辩”。口头上争论 吾闻穷巷多怪,曲学多辨。--《商君书·更法》 传曰析辞而为察,言物 辨 biàn辨别;区别明~是非。 【辨白】见【辩白】。 【辨析】辨别分析词义~。 【辨正】见【辩正】。 【辨证】见【辩证】。 【辨证论治】见【辨证施治】。 【辨证施治】应用各种中医基础理论对病人表现的症状、体征进行综合分析,在此基础上定出治疗措施。又称辨证论治。 辨bàn 1.备办。 2.治理。 3.成功,办成。 4.花费。 辨biǎn 1.损减;贬抑。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。 ⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。 忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。