| 简介： | “戚惕侍客坐”出自宋代王令的《答束孝先》， 诗句共5个字，诗句拼音为：qī tì shì kè zuò，诗句平仄：平仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《答束孝先》 |
| 内容： |
纯金出熔炉，烜赫掩炽火。 锦成洗春江，众目炫莫奈。 鱼盐物诚微，误用幸不涴。 君家兄弟贤，我见始惊夥。 文章露光芒，藏蕴包丛脞，关门当自足，何暇更待我。 固知仁人心，姑欲恤穷饿。 苟论才不才，自合弃如唾。 忆昨西来初，戚惕侍客坐。 交持驾说口，张阖不可鏁。 间发辨经义，铁舌莫摩挫。 高文忽下投，白日骇天堕。 眩怖欲前掩，布帛不可裹。 初视固宜惊，独获亦堪贺。 又如遇贵人，绣锦饰婀娜。 回眸忽自监，恶面复寠祼。 屈降心已甘，叹慎志亦颇。 雄高岂复争，爱恤亦加荷。 大诗又来及，推与太浮过。 自无贤可称，以是恶甚播。 譬如享尪人，豆食止则可。 苟强担石负，蹉跌适足祸。 何以论报心，结草效鬼颗。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王令 |
| 诗人介绍： | 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 |
| 翻译： | 纯金属从熔融炉，显赫掩埋大火。 锦成洗春江，多目炫莫奈。 鱼盐物的确卑微，错误地使用到不沾到。 你家兄弟贤能，我看见才惊夥。 文章露光芒，藏蕴包琐细， 关门会满足自己，什么时间再等我。 就知道仁人的心，婆婆要抚恤穷困饥饿。 如果论才能不才，自合弃如唾液。 回忆昨天西来初，戚惕身边客人坐在。 交持去逝人口，张阖不能拘捕。 间发辨经义，铁舌莫摩挫败。 高文突然往下投，白日惊天堕落。 眩晕害怕想前遮掩，布帛不能包。 初看当然应该惊讶，只有获得也堪祝贺。 又如遇贵人，锦绣装饰轻盈柔美。 回眸忽然从监，丑恶又寠裸。 屈服投降之心已甜，感叹谨慎志也很。 雄高难道再争，爱恤也加荷。 大诗又来不及，推和太浮过。 从没有好可以说，因此十分厌恶播。 比如享畸形人，豆吃止就可以。 如果强担石背，失误足以祸。 如何评论报心，结草效果鬼颗。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chún jīn chū róng lú, xuǎn hè yǎn chì huǒ. 纯金出熔炉，烜赫掩炽火。 jǐn chéng xǐ chūn jiāng, zhòng mù xuàn mò nài. 锦成洗春江，众目炫莫奈。 yú yán wù chéng wēi, wù yòng xìng bù wò. 鱼盐物诚微，误用幸不涴。 jūn jiā xiōng dì xián, wǒ jiàn shǐ jīng huǒ. 君家兄弟贤，我见始惊夥。 wén zhāng lù guāng máng, cáng yùn bāo cóng cuǒ, 文章露光芒，藏蕴包丛脞， guān mén dāng zì zú, hé xiá gèng dài wǒ. 关门当自足，何暇更待我。 gù zhī rén rén xīn, gū yù xù qióng è. 固知仁人心，姑欲恤穷饿。 gǒu lùn cái bù cái, zì hé qì rú tuò. 苟论才不才，自合弃如唾。 yì zuó xī lái chū, qī tì shì kè zuò. 忆昨西来初，戚惕侍客坐。 jiāo chí jià shuō kǒu, zhāng hé bù kě suǒ. 交持驾说口，张阖不可鏁。 jiān fā biàn jīng yì, tiě shé mò mó cuò. 间发辨经义，铁舌莫摩挫。 gāo wén hū xià tóu, bái rì hài tiān duò. 高文忽下投，白日骇天堕。 xuàn bù yù qián yǎn, bù bó bù kě guǒ. 眩怖欲前掩，布帛不可裹。 chū shì gù yí jīng, dú huò yì kān hè. 初视固宜惊，独获亦堪贺。 yòu rú yù guì rén, xiù jǐn shì ē nuó. 又如遇贵人，绣锦饰婀娜。 huí móu hū zì jiān, è miàn fù jù guàn. 回眸忽自监，恶面复寠祼。 qū jiàng xīn yǐ gān, tàn shèn zhì yì pō. 屈降心已甘，叹慎志亦颇。 xióng gāo qǐ fù zhēng, ài xù yì jiā hé. 雄高岂复争，爱恤亦加荷。 dà shī yòu lái jí, tuī yǔ tài fú guò. 大诗又来及，推与太浮过。 zì wú xián kě chēng, yǐ shì è shén bō. 自无贤可称，以是恶甚播。 pì rú xiǎng wāng rén, dòu shí zhǐ zé kě. 譬如享尪人，豆食止则可。 gǒu qiáng dān shí fù, cuō diē shì zú huò. 苟强担石负，蹉跌适足祸。 hé yǐ lùn bào xīn, jié cǎo xiào guǐ kē. 何以论报心，结草效鬼颗。 |
| 韵脚： | 拼音：qī tì shì kè zuò 平仄：平仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声二十哿 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
戚 ：戚〈名〉
(形声。从戉,尗声。斧子。本义古兵器名,斧的一种)
同本义。亦用为舞具
戚,戉也。--《说文》
干戈戚扬。--《诗·大雅·公刘》
朱干玉戚。--《礼记·明堂位》
执干戚舞。--《韩非子·五蠹》
又如戚扬(斧钺)
亲属,亲戚
何谓六戚?父母兄弟妻子。--《吕氏春秋》
又如;戚好(亲戚友好);戚里(戚畹。帝王外戚所居住的地方);戚属(母及妻的亲属);戚爱(亲属和宠爱的人);戚家(贵戚之家;亲戚家);外戚(指帝王的母族、妻族);戚宠(外戚亲
贵)
姓
戚 〈形〉
忧愁;悲伤。通慽”、慼”
戚（
⒉慼）qī
⒈亲，亲属贵～。亲～。外～。
⒉忧愁，悲伤哀～。惨～。休～相关。
⒊斧，〈古〉一种兵器。
戚cù 1.速疾。参见"戚速"。 2.窘迫。 惕 ：惕〈动〉 (形声。从心,易声。本义害怕,放心不下) 同本义 惕,惧也。--《玉篇》 惕,敬也。--《说文》 夕惕若厉。--《易·乾》。郑注惧也。” 岂不使诸侯之心惕惕焉。--《国语·楚语》。注惧也。” 无日不惕,岂敢忘职?--《左传·襄公二十二年》 行人皆怵惕。--李白《古风五十九首》 愧惕惭惧。--唐·李朝威《柳毅传》 又如惕息(忧心戒惧,不敢喘息。形容恐惧到了极点);惕惕(忧心戒惧;忧劳);惕 虑(戒慎谋虑);惕心(心有所惧) 忧伤 血去惕出。--《易·小畜》。虞注忧 惕tì担心，小心谨慎提高警～。 侍 ：侍 (形声。从人,寺声。本义在尊长旁边陪着) 同本义 侍,承也。--《说文》 曾子侍。--《孝经》。郑注卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。--《后汉书·邳彤传》。注有左右曹,入侍天子。故曰侍中。” 中常侍。--《后汉书·朱穆传》。注秦官也。” 使侍人僚租告公。--《左传·昭公二十五年》 遂即天子位,群臣以次侍。--《汉书·文帝纪》 余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》 引申为服侍、侍奉 子路、曾皙冉有、公 侍shì伺候，在旁陪着服～。～立。～候病人。 客 ：客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人，请来的人，跟"主"相对～人。宾～。来～。会～。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门～。食～三千。 ⒊寄居在外的～籍。沿海～商。五载～蜀郡（载年。蜀四川）。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾～是上帝。各位乘～。游～甚多。 ⒌为一定的目的奔走，从事其活动的人来了说～。是个侠～。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两～饭。三～饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界，包括自然界和人类社会～观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发，不加个人成见的～观的看。 坐 ：坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉 ①乘，搭～车。～飞机。〈引〉 ②位置～落。～北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。 ⒌因，因为～罪解职。 ⒍植物结子实～瓜。～果。 ⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒ |