| 简介： | “睢盱百怪来殊庭”出自明代归有光的《题异兽图》， 诗句共7个字，诗句拼音为：suī xū bǎi guài lái shū tíng，诗句平仄：平平仄仄平平平。 |
| 出处： | 《题异兽图》 |
| 内容： |
昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。 仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。 抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。 西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。 周史独著王会篇，睢盱百怪来殊庭。 载笔或是夸卓荦，传久孰辨伪与诚。 虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生人。 阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。 曾闻汉朝进扶拔，唐时方贡来东旌。 壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行。 近代所闻非孟浪，往往史牒皆有征。 今之画者何所似，毋乃诞漫不足凭。 考古图记岂必合，任情意造皆成形。 画狐似可作九尾，赤首圜题随丹青。 呜呼！孰谓解衣盘礴称良史，不识驺牙与麟趾。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 归有光 |
| 诗人介绍： | 归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川先生集》《三吴水利录》等。 |
| 翻译： | 当年曾读过《山海经》，所称“怪兽多不同的名称。 孔子删书述禹贡，中国没有超过万里路程。 集中木青羌为什么到，伯益所疏远怀疑不是真。 西旅底贡召公恐惧，写尤其谆谆教训。 周史显著王会篇，睢盱各种怪异现象来特别庭。 记载或是夸卓越，谁能分辨真伪和真正流传很久。 当然宇宙也什么都，环绕海以外的人都活着的人。 阴阳变幻靡不有，不同物非异也不是神。 曾听说汉朝进扶拔，唐代方贡来东旗。 壹角马尾巴从绝壁，绿毛忽然向人间行。 近代所听说不是莽撞，往往史文件都有征。 现在的画的像什么，不要就诞浪漫不足凭信。 考察古代图记难道一定要合，随意臆造都形成。 画狐狸似乎可以作九尾，红头圜题随颜料。 啊！谁说脱衣气势磅礴称为良史，不知道驺牙和麟趾。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xī nián céng dú shān hǎi jīng, suǒ chēng guài shòu duō yì míng. 昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。 zhòng ní shān shū shù yǔ gòng, jiǔ zhōu wú guò wàn lǐ chéng. 仲尼删书述禹贡，九州无过万里程。 tuán mù qīng qiāng hé yǐ zhì, bó yì suǒ shū yí fēi zhēn. 抟木青羌何以至，伯益所疏疑非真。 xī lǚ dǐ gòng zhào gōng jù, zuò shū xùn jiè yóu zhūn zhūn. 西旅底贡召公惧，作书训戒尤谆谆。 zhōu shǐ dú zhe wáng huì piān, suī xū bǎi guài lái shū tíng. 周史独著王会篇，睢盱百怪来殊庭。 zài bǐ huò shì kuā zhuō luò, chuán jiǔ shú biàn wěi yǔ chéng. 载笔或是夸卓荦，传久孰辨伪与诚。 suī rán yǔ zhòu yì hé jǐn, huán hǎi zhī wài jiē shēng rén. 虽然宇宙亦何尽，环海之外皆生人。 yīn yáng biàn huàn mí bù yǒu, yì wù fēi yì yì fēi shén. 阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。 céng wén hàn cháo jìn fú bá, táng shí fāng gòng lái dōng jīng. 曾闻汉朝进扶拔，唐时方贡来东旌。 yī jiǎo mǎ yǐ chū jué bì, lǜ máo hū xiàng rén jiān xíng. 壹角马尾出绝壁，绿毛忽向人间行。 jìn dài suǒ wén fēi mèng làng, wǎng wǎng shǐ dié jiē yǒu zhēng. 近代所闻非孟浪，往往史牒皆有征。 jīn zhī huà zhě hé suǒ shì, wú nǎi dàn màn bù zú píng. 今之画者何所似，毋乃诞漫不足凭。 kǎo gǔ tú jì qǐ bì hé, rèn qíng yì zào jiē chéng xíng. 考古图记岂必合，任情意造皆成形。 huà hú shì kě zuò jiǔ wěi, chì shǒu huán tí suí dān qīng. 画狐似可作九尾，赤首圜题随丹青。 wū hū! shú wèi jiě yī pán bó chēng liáng shǐ, bù shí zōu yá yǔ lín zhǐ. 呜呼！孰谓解衣盘礴称良史，不识驺牙与麟趾。 |
| 韵脚： | 拼音：suī xū bǎi guài lái shū tíng 平仄：平平仄仄平平平 韵脚：(平韵) 下平九青 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
睢 ：睢
仰视的样子
睢,仰目也,从目,隹声。--《说文》
暴戾恣睢。--《史记·伯夷传》
万众睢睢。--《汉书·五行志》
又如睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)
睢suī睢县，在河南省。
睢huī 1.见"睢睢盱盱"。 2.见"睢盱"。 3.张目貌。参见"睢维"﹑"睢呿"。 4.欢乐自得貌。 5.见"睢剌"。 6.今读(suī)恣意。参见"恣睢"。 盱 ：盱 睁大眼睛 盱,张目也。从目,于声。--《说文》 乃盱衡而诰曰。--左思《魏都赋》。注举眉大视也。” 盱盱然。--《荀子·非十二子》 盱衡厉色,振扬武器。--《汉书·王莽传》 又如盱目(张目),盱盱(张目直视);盱视(张目直视) 睁开眼睛向上看;仰望 盱,仰目也。--《龙龛手鉴》 又如盱眙(张目向上看);盱睢(张目仰视) 扩大 又广盱营表,发人冢墓,断截骸骨,暴扬尸柩。--《汉书·谷永传》 云何其盱。--《诗·小雅·何人斯》 盱衡 盱xū ⒈ ⒉张开眼睛。 百 ：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。 怪 ：怪 (形声。从心,圣声。恠曾为怪的俗字。本义奇异;奇怪) 同本义 怪,异也。--《说文》 诡于众而突出曰怪。--《论衡·自纪》 铅松怪石。--《书·禹贡》 苟床之山多怪石。--《山海经·中山经》 见怪物--《礼记·祭法》。疏庆云之属。” 奇服怪民不入宫。--《周礼·阍人》 齐谐者,志怪者也。--《庄子·逍遥游》 嘻,技亦灵怪矣哉!--魏学洢《核舟记》 绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞潄其间。--《水经注·三峡》 后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。--《聊斋志异·促织》 怪（恠）guài ⒈奇异，不常见的奇～。什么～事？何方～物？〈引〉惊奇，觉得异常大惊小～。少见多～。 ⒉神话、传说或迷信者所谓的妖魔妖～。鬼～。 ⒊ ⒋很，非常～好的。～麻烦。～讨人喜欢。 ⒌责备，埋怨责～谁？这事不能～她。 ⒍〈表〉明白了原因～不得，她不来。你没说清楚，难～他未听懂。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 殊 ：殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死，断，绝不～。～死搏斗。 ⒉不同，特别特～。～效。同归～途。 ⒊很，非常～喜。～为不安。 ⒋ 庭 ：庭〈名〉 (形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义厅堂) 同本义 庭,宫中也。--《说文》 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》 藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注堂下谓之庭。” 又如庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶) 堂阶前的地坪 胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》 徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 缢于庭树。 严霜结庭兰。 又如庭闱( 庭tíng ⒈院子～院。前～。 ⒉厅堂大～。洒扫～内。 ⒊审判案件的地方或机构法～。开～。～长。 ⒋〈古〉通"廷"朝～。宫～。 |