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"渊源皆有考"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 13:59:35


简介: “渊源皆有考”出自宋代苏轼的《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yuān yuán jiē yǒu kǎo,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》
内容:
吾观二宋文,字字照缣素。
渊源皆有考,奇险或难句。
后来邈无继,嗣子其殆庶。
胡为尚流落,用舍真有数。
当时苟悦可,慎勿笑杕杜。
aa10窗谁赴救,袖手良优裕。
山城辱吾继,缺短烦遮护。
昔年谬陈诗,无人聊瓦注。
于今赓绝唱,外重中已惧。
何当附家集,击壤追咸aa18。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

这首诗词是苏轼在宋代所作,题为《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我观赏了两宋时期的文学作品,每个字都像白绢一样洁白明亮。这些作品的渊源都经过深思熟虑,其中奇特险峻的句子有时难以理解。然而,后来这样的作品渐渐绝迹,嗣子们或多或少都有些失去。为什么这样的作品仍然流落在外,而真正有价值的却很少呢?当时也许它们令人愉悦,但现在请谨慎对待这些无足轻重的作品。窗外有人赴救火灾,而我却闲坐着手无所为。山城使我感到羞辱,我懊恼自己的短处和无法保护自己。昔年我曾自负地陈述过一些诗作,可惜没有人倾听。如今我已经停止了创作,外界的赞誉和内心的忧虑都使我恐惧。何时才能再次加入文人的行列,用诗歌表达自己的心声呢?我多么希望能够重新发表作品,追赶当年的辉煌。

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼对当时文坛和自身创作的一种反思和抱怨。他以自己观赏两宋文学作品的经历为切入点,表达了对当时文学成果的赞叹,也提到了其中的难点和奇特之处。然而,他指出这样的作品逐渐绝迹,嗣子们没有继承和发扬前人的文学传统,而流传下来的却是一些琐碎无足轻重的作品。苏轼对此表示不满,认为这些作品没有真正的价值。

接下来,苏轼把自己与当时的文学环境形成对比。他提到窗外有人赴救火灾,而自己却无所作为,似乎暗示自己对于时事问题的漠不关心。他还表达了对山城的羞辱之感,可能指的是自己在官场上的挫折和受辱经历。他对自己的短处和无法保护自己感到懊恼。

最后,苏轼表达了对自己过去创作和现在停止创作的遗憾和忧虑。他提到曾经自负地陈述过一些诗作,但没有人倾听。如今他已经停止了创作,外界的赞誉和内心的忧虑都使他感到恐惧。他希望能够重新加入文人的行列,再次发表作品,追赶当年的辉煌。

整首诗词流露出苏轼对于时代变迁和自身处境的思考和不满,同时也表达了他对于文学传统的珍视和对于自身才华的渴望。这首诗词以自述方式展示了苏轼对于文学的热爱和自我认知,具有一定的反思性和自这首诗词是苏轼在宋代所作,题为《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我观赏了两宋时期的文学作品,每个字都像白绢一样洁白明亮。这些作品的渊源都经过深思熟虑,其中奇特险峻的句子有时难以理解。然而,后来这样的作品渐渐绝迹,嗣子们或多或少都有些失去。为什么这样的作品仍然流落在外,而真正有价值的却很少呢?当时也许它们令人愉悦,但现在请谨慎对待这些无足轻重的作品。窗外有人赴救火灾,而我却闲坐着手无所为。山城使我感到羞辱,我懊恼自己的短处和无法保护自己。昔年我曾自负地陈述过一些诗作,可惜没有人倾听。如今我已经停止了创作,外界的赞誉和内心的忧虑都使我恐惧。何时才能再次加入文人的行列,用诗歌表达自己的心声呢?我多么希望能够重新发表作品,追赶当年的辉煌。

诗意和赏析:
这首诗词是苏轼对当时文坛和自身创作的一种反思和抱怨。他以自己观赏两宋文学作品的经历为切入点,表达了对当时文学成果的赞叹,也提到了其中的难点和奇特之处。然而,他指出这样的作品逐渐绝迹,嗣子们没有继承和发扬前人的文学传统,而流传下来的却是一些琐碎无足轻重的作品。苏轼对此表示不满,认为这些作品没有真正的价值。

接下来,苏轼把自己与当时的文学环境形成对比。他提到窗外有人赴救火灾,而自己却无所作为,似乎暗示自己对于时事问题的漠不关心。他还表达了对山城的羞辱之感,可能指的是自己在官场上的挫折和受辱经历。他对自己的短处和无法保护自己感到懊恼。

最后,苏轼表达了对自己过去创作和现在停止创作的遗憾和忧虑。他提到曾经自负地陈述过一些诗作,但没有人倾听。如今他已经停止了创作,外界的赞誉和内心的忧虑都使他感到恐惧。他希望能够重新加入文人的行列,再次发表作品,追赶当年的辉煌。

整首诗词流露出苏轼对于时代变迁和自身处境的思考和不满,同时也表达了他对于文学传统的珍视和对于自身才华的渴望。这首诗词以自述方式展示了苏轼对于文学的热爱和自我认知,具有一定的反思性和自

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú guān èr sòng wén, zì zì zhào jiān sù.
吾观二宋文,字字照缣素。
yuān yuán jiē yǒu kǎo, qí xiǎn huò nán jù.
渊源皆有考,奇险或难句。
hòu lái miǎo wú jì, sì zǐ qí dài shù.
后来邈无继,嗣子其殆庶。
hú wéi shàng liú luò, yòng shě zhēn yǒu shù.
胡为尚流落,用舍真有数。
dāng shí gǒu yuè kě, shèn wù xiào dì dù.
当时苟悦可,慎勿笑杕杜。
aa10 chuāng shuí fù jiù, xiù shǒu liáng yōu yù.
aa10窗谁赴救,袖手良优裕。
shān chéng rǔ wú jì, quē duǎn fán zhē hù.
山城辱吾继,缺短烦遮护。
xī nián miù chén shī, wú rén liáo wǎ zhù.
昔年谬陈诗,无人聊瓦注。
yú jīn gēng jué chàng, wài zhòng zhōng yǐ jù.
于今赓绝唱,外重中已惧。
hé dāng fù jiā jí, jī rǎng zhuī xián aa18.
何当附家集,击壤追咸aa18。
韵脚: 拼音:yuān yuán jiē yǒu kǎo
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :渊 (会意。《说文》古文字形,外边大框象水潭,里面是打漩的水。本义打漩涡的水) 同本义 渊,回水也。--《说文》 水出地而不流,命曰渊水。,--《管子·度地》 鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。--《庄子·应帝王》 或跃在渊。--《易·乾》 又如渊环(回旋环绕);渊洑(水流汹涌起伏的样子) 深潭 如临深渊。--《论语》。孔注潭也。” 鱼潜在渊。--《诗·小雅·鹤鸣》 不测不渊。--汉·贾谊《过秦论》 潜龙腾渊。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如渊沦(潭中微波);渊 渊(測)yuān ⒈深水,潭深~。鱼跃于~。 ⒉深,深远学识~博。

:源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。 ⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。 ⒊

:皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:考 (形声。从老省,丂声。按甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状,与老同义。本义老,年纪大)同本义 考,老也。--《说文》 富贵寿考。--《新唐书》 又如考寿(长寿);考终(考终年);考终年(享尽天年) 考 去世的父亲 父为考。--《尔雅》 考妣延年。--《苍颉篇》 有子考无咎。--《易·蛊》 奔走事厥考厥长。--《书·酒诰》 生曰父,死曰考。--《礼记·曲礼》 考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、祖考庙。--《礼记·祭法》 五曰考终命。--《书·洪范》。按,考者,有子孙为后之称。 朕皇 考( ⒈ ⒉ ⒊攷)kǎo ⒈试验,测验期末~试。~数学。 ⒉检查~察。~核。查~。~政绩。 ⒊推求,研究~古学。有待~证。~究(又指"讲究"、"精美")。 ⒋老,年纪大寿~。 ⒌原指父亲,后称死去的父亲如丧~妣(妣母亲)。先~。 ⒍完成,落成。 ⒎ ⒏