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"腹似鸱夷惟贮酒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:02:28


简介: “腹似鸱夷惟贮酒”出自宋代陆游的《稽山农》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fù shì chī yí wéi zhù jiǔ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《稽山农》
内容:
华胥氏之国,可以卜吾居,无怀氏之民,可以为吾友。
眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒
周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。
赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。
粗缯大布以御冬,黄粱黑黍身自舂,园畦翦韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。
安得天下常年丰,老死不见传边烽;利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《稽山农》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一个理想中的农民生活,表达了作者对农耕文化的赞美和对平凡生活的向往。

诗词的中文译文如下:
华胥氏之国,可以卜吾居,
无怀氏之民,可以为吾友。
眼如岩电不看人,
腹似鸱夷惟贮酒。
周公礼乐寂不传,
司马兵法亡亦久。
赖有神农之学存至今,
扶犁近可师野叟。
粗缯大布以御冬,
黄粱黑黍身自舂,
园畦翦韭胜肉美,
社瓮拨醅如粥醲。
安得天下常年丰,
老死不见传边烽;
利名画断莫挂口,
子孙世作稽山农。

诗意和赏析:
《稽山农》以华胥氏和怀氏为象征,表达了作者对于理想国家和理想友谊的向往。诗中描绘了农民的形象,他们眼神坚定如电,腹中贮藏着美酒。诗中提到了周公的礼乐和司马兵法的消失,但幸好神农的农耕之学一直传承至今,使得农民可以向野叟学习农耕技艺。诗中还描述了农民的朴素生活,他们穿着粗布御寒,亲手磨碾黄粱和黑黍,园畦中的韭菜比肉还美味,社瓮中的醅酒如同浓稠的粥醲。最后,作者表达了对丰收的向往,希望能够安享天下常年丰收的生活,不被战乱所扰,不追求名利,而是让子孙后代继承自己成为稽山农民。

这首诗词通过对农民生活的描绘,表达了作者对农耕文化的赞美和对平凡生活的向往。作者通过对农民形象的塑造,赞美了他们的坚毅和朴素,将他们视为理想的友谊和生活的象征。整首诗词以简洁明快的语言展现了作者对农耕文化的热爱和对平凡生活的追求,具有浓厚的乡土气息和人文情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huá xū shì zhī guó, kě yǐ bo wú jū, wú huái shì zhī mín, kě yǐ wéi wú yǒu.
华胥氏之国,可以卜吾居,无怀氏之民,可以为吾友。
yǎn rú yán diàn bù kàn rén, fù shì chī yí wéi zhù jiǔ.
眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。
zhōu gōng lǐ yuè jì bù chuán, sī mǎ bīng fǎ wáng yì jiǔ.
周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。
lài yǒu shén nóng zhī xué cún zhì jīn, fú lí jìn kě shī yě sǒu.
赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。
cū zēng dà bù yǐ yù dōng, huáng liáng hēi shǔ shēn zì chōng, yuán qí jiǎn jiǔ shèng ròu měi, shè wèng bō pēi rú zhōu nóng.
粗缯大布以御冬,黄粱黑黍身自舂,园畦翦韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。
ān dé tiān xià cháng nián fēng, lǎo sǐ bú jiàn chuán biān fēng lì míng huà duàn mò guà kǒu, zǐ sūn shì zuò jī shān nóng.
安得天下常年丰,老死不见传边烽;利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。
韵脚: 拼音:fù shì chī yí wéi zhù jiǔ
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :腹〈名〉 (形声。从肉,复声。此为后起形声字,初文应即畐”字,象人腹部之形。本义肚子) 同本义 腹,厚也。--《说文》。按,脐上下两旁也。 坤为腹。--《易·说卦传》 入于左腹。--《易·明夷》 腹者至阴之所居。--《素问·评热病论》 自脐以下曰水腹。--《释名》 腹饥不得食。--晁错《论贵粟疏》 又如腹痛(肚子痛);腹肠(肚肠,肚子);腹围(腰带);腹如垂瓠(形容肚皮松瘪难看);腹便便(形容肚子肥满) 比喻中央部分 腹 fù ⒈肚子。躯干的一部分,在胸部之下~部。~直肌。~背(前后)受敌。 ⒉ 【腹地】 ①内地。 ②客运、货运集散的中部地区。

:似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类~。相~。 ⒉好像,〈表〉不确定~乎。~懂非懂。~曾相识。~觉不妥。 ⒊〈表〉比较,相当于"过"、"超过"一个强~一个。生活一年甚~一年。

:鸱 (形声。从鸟,氐声。本义一种凶猛的鸟,鹞子。又名鹞鹰、老鹰、鸢鹰) 同本义 猫头鹰一类的鸟。又名鴞角鸱、怪鸱、鸺鸱 用皮革制作的酒囊。鸱夷”的略称 鸱吻 鸱鸮,鸱枭 鸱chī ⒈一种凶猛的鸟,又叫"鹞鹰",已少见, 要保护,禁止猎杀。 ⒉ ①〈古〉指鹪鹩,一种小鸟。 ②猫头鹰一类的鸟。 ⒊

:夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东~。也泛指少数民族四~。 ⒉旧指外国或外国的~情。 ⒊平辈。 ⒋平安,平坦化险为~。夫~以近,则游者众。 ⒌铲平,消灭~去险阻。~族(〈古〉酷刑之一。一人有罪,杀尽家族)。 ⒍ ⒎

:惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思,考虑思~(也作"思维")。 ⒉独,只,只有~一。~有。~恐浪费时间。 ⒊但是,只是雨虽停,~风未止。 ⒋文言助词。多用于句首,也用于句中~二月既望。行之~艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。

:贮 (形声。从贝,宁声。从贝与财物有关。本义积存,收藏) 同本义(侧重于保存,含有积累储存的过程) 賏,积也。--《说文》。按,与宁同。因宁为朝宁义所专,复制此字。 货物贮藏于市中。--《周礼·廛人》注 我有衣冠,而子产贮之。--《吕氏春秋·乐成》 而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖。--晁错《论贵粟疏》 厨中有贮酒数百斛。--《世说新语·任诞》 木格贮之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 备贮弹药。--清·梁启超《谭嗣同传》 馆以贮之。--清·龚自珍《病梅馆记》 又 以广贮江宁、杭州、苏州之病梅 贮zhù 1.储存;收藏。 2.指储存的财货。 3.盛,把东西放在器具里。 4.停放,安置。 5.唐时图籍副本之一。 6.通"伫"。等待。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉