| 简介： | “庵居浑似罢参僧”出自宋代陆游的《题寺壁》， 诗句共7个字，诗句拼音为：ān jū hún sì bà cān sēng，诗句平仄：平平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《题寺壁》 |
| 内容： |
庵居浑似罢参僧，除却痴憨百不能。 意倦有时凭曲几，兴来随处曳枯藤。 云山直去宁须伴？藓磴高攀不计层。 闻道鼍鸣天欲雨，松门小住看云兴。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《题寺壁》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在庵居中的生活情景，并表达了他对自然和禅意的追求。 |
| 读音： | ān jū hún sì bà cān sēng, chú què chī hān bǎi bù néng. 庵居浑似罢参僧，除却痴憨百不能。 yì juàn yǒu shí píng qū jǐ, xìng lái suí chù yè kū téng. 意倦有时凭曲几，兴来随处曳枯藤。 yún shān zhí qù níng xū bàn? xiǎn dèng gāo pān bù jì céng. 云山直去宁须伴？藓磴高攀不计层。 wén dào tuó míng tiān yù yǔ, sōng mén xiǎo zhù kàn yún xìng. 闻道鼍鸣天欲雨，松门小住看云兴。 |
| 韵脚： | 拼音：ān jū hún sì bà cān sēng 平仄：平平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
庵 ：庵
(闇的俗字作庵或萩)
圆顶草屋
草圆屋谓之庵。--《释名·释宫室》
庵,舍也。--《广雅》
亲人萩庐。--《后汉书·皇甫规传》
居河之湄,结划为庵。--《神仙传·焦先传》。
又如庵舍(设在墓旁的草屋);庵庐(草舍)
尼姑的住所
一定另外或村庄或尼庵寻个下处。--《红楼梦》。
又如水月庵;庵堂(尼姑庵)
庵（萩）ān
⒈小寺庙。多称尼姑居住处～堂。
⒉圆形的草屋。
庵yǎn 1.忽然。 居 ：居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住～住。～民。面山而～。 ⒉住处迁～。故～。家～何处？ ⒊坐～中。〈引〉处于，位于～安思危。 ⒋当，任～职。不以功臣自～。 ⒌积蓄，储存～物积富。奇货可～。 ⒍占，占据～高临下。二者必～其一。 ⒎停留，固定岁月不～。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。 浑 ：浑 (形声。从水,军声。本义大水涌流声) 同本义 浑,水喷涌之声也。--《玉篇》 浑,混流声也。--《说文》 溟海浑瀋涌其后。--《文选·张协·七命》 浑浑若川。--《法言·问神》。注洪流也。” 财货浑浑如泉源。--《荀子·富国》 河名 桑干河上游支流,亦名浑源川,发源于山西省北端西麓 卢沟河在元明后的别称,因河水浑浊得名,即今永定河 小辽河,辽河最大的支流 浑江,又名佟家江,发源于吉林省龙岗山脉 中国古代少数民族吐谷浑的省称 浑天说的简称 浑hún ⒈污浊，水不清～浊。～水。 ⒉糊涂～人。他讲的是～话。 ⒊全。满～身是胆。 ⒋天然的璞玉～金。 浑hùn 1.混杂;混淆。 2.蒙混。 3.胡乱。 4.苟且度过;苟且获取。 5.逗趣的，开玩笑的。 浑gǔn 1.见"浑浑"。 似 ：似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类～。相～。 ⒉好像，〈表〉不确定～乎。～懂非懂。～曾相识。～觉不妥。 ⒊〈表〉比较，相当于"过"、"超过"一个强～一个。生活一年甚～一年。 罢 ：罢 (会意。从网,从能。表示用网捕住有贤能的人。网”在字的上部楷书多写作罒”。本义罢官;免去;解除) 同本义 可以罢官之无事者,去器之无用者。--《吕氏春秋·仲冬》 窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。--《史记·魏其武安侯列传》 闻君罢官意,我抱汉川湄。--李白《赠汉阳辅录事二首》 徐阶罢相里居。--《明史·海瑞传》 复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。--清·方苞《狱中杂记》 又如罢谢(辞官去职);罢归(辞职或免官归里) 遣返,遣归 停止 罢 bà ①中止某种活动～课、～工。 ②免去；解除～免。 【罢黜】 ①贬低并排斥～百家。 ②免除（职务）。 【罢黜百家 独尊儒术】汉代实行的以儒家思想为正统，借以维护统治的政策『武帝建元元年（前140），董仲舒为统一思想，巩固专制主义的中央集权制度而提出。武帝采纳其主张。此后，儒家学说成为历代封建统治者维护封建统治的正统思想。 【罢论】不必再论说；不必再论说的事此事已成～。 【罢免】撤销、免去（官职）。 罢pí 1.疲劳;衰弱。 2.疲敝;惫乏。 3.慰劳。 4.弱;无能。 5.无行。参见"罢士"﹑"罢女"。 6.败，失败。 罢bǐ 1.离散;分散;散开。 罢pì 1.见"罢辜"。 罢bǎi 1.见"郎罢"。 罢ba 1.语气词。同"吧"。 参 ：参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定 僧 ：僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚，即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 |