"揖我从之骖素虯"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“揖我从之骖素虯”出自宋代范成大的《玉华楼夜醮》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yī wǒ cóng zhī cān sù qiú，诗句平仄：平仄平平平仄平。
出处：	《玉华楼夜醮》
内容：	丈人峰前山四周，中有五城十二楼，玉华仙宫居上头。 紫云澒洞千柱浮，刚风八面寒飕飕，灵君宴坐三千秋。 蹻符飞行戏玄洲，下睨浊世悲蜉蝣，桂旗偃蹇澹少休。 知我万里遥相投，暗蜩奏乐锵鸣球，浮黎空歌清夜遒。 参旗如虹欻下流，化为神灯烛岩幽，火铃洞赤凌空游。 谁欤蔽亏黯然收？祷之复然为我留，半生缚尘鹰在韝。 岂有骨相肩浮丘？山英发光洗羁愁，行迷未远夫何尤。 笙箫上云神欲游，揖我从之骖素虯。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	范成大
诗人介绍：	范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译：	丈人峰前山四周，其中有十二楼五城，玉华仙宫在上头。 紫云晃晃洞千柱浮，刚八面寒飕飕风，灵你静坐三千秋季。 矫符飞行游戏玄洲，下斜视乱世悲伤蜉蝣，桂旗傲慢澹稍作休息。 知道我不远万里遥相投入，黑暗蝉奏乐鸣响球，在黎空歌深夜聚集。 参旗像彩虹忽然下游，变成神灯烛岩幽，火铃洞赤凌空遨游。 何人遮蔽黯然收？祈祷的又是这样给我留下，半活捉尘鹰在衣。 难道有骨相肩浮丘？山英发光洗羁愁，在迷途不远有什么特别。 笙箫上说神要游，请跟着我的驾着白色虬龙。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	zhàng rén fēng qián shān sì zhōu, zhōng yǒu wǔ chéng shí èr lóu, yù huá xiān gōng jū shàng tou. 丈人峰前山四周，中有五城十二楼，玉华仙宫居上头。 zǐ yún hòng dòng qiān zhù fú, gāng fēng bā miàn hán sōu sōu, líng jūn yàn zuò sān qiān qiū. 紫云澒洞千柱浮，刚风八面寒飕飕，灵君宴坐三千秋。 juē fú fēi xíng xì xuán zhōu, xià nì zhuó shì bēi fú yóu, guì qí yǎn jiǎn dàn shǎo xiū. 蹻符飞行戏玄洲，下睨浊世悲蜉蝣，桂旗偃蹇澹少休。 zhī wǒ wàn lǐ yáo xiāng tóu, àn tiáo zòu yuè qiāng míng qiú, fú lí kōng gē qīng yè qiú. 知我万里遥相投，暗蜩奏乐锵鸣球，浮黎空歌清夜遒。 cān qí rú hóng chuā xià liú, huà wéi shén dēng zhú yán yōu, huǒ líng dòng chì líng kōng yóu. 参旗如虹欻下流，化为神灯烛岩幽，火铃洞赤凌空游。 shuí yú bì kuī àn rán shōu? dǎo zhī fù rán wèi wǒ liú, bàn shēng fù chén yīng zài gōu. 谁欤蔽亏黯然收？祷之复然为我留，半生缚尘鹰在韝。 qǐ yǒu gǔ xiāng jiān fú qiū? shān yīng fā guāng xǐ jī chóu, xíng mí wèi yuǎn fū hé yóu. 岂有骨相肩浮丘？山英发光洗羁愁，行迷未远夫何尤。 shēng xiāo shàng yún shén yù yóu, yī wǒ cóng zhī cān sù qiú. 笙箫上云神欲游，揖我从之骖素虯。
韵脚：	拼音：yī wǒ cóng zhī cān sù qiú 平仄：平仄平平平仄平 韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	揖 ：揖 (形声。从手,咠声。本义拱手行礼) 同本义 自家拜揖,愿求恩官高姓大名。--《水浒全传》 又如揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰) 让出,逊主 公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。--《汉书》 又如揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸) 通壹”。专一 普天之下,搏心揖志。--《史记·秦始皇本纪》 揖别 揖yī拱手行礼作～。 揖jí 1.聚集。 揖yì 1.汲取。 我 ：我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称，自己～国。忘～工作。～行～素。 ⒉自己的一方分清敌～。 从 ：从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟～。 ②顺应；听从～命。 ③从事；参与～军。 ④采取某种方式或态度～宽处理、～略。 ⑤跟随的人随～。 ⑥从属的；次要的主～关系、～犯。 ⑦堂房（亲属）～兄。 ⑧提示空间和时间的起点～北京到南京、～二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所～门外走过。 ⑩从来（用于否定词前）～未到过、～未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些，多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯，应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏，接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子，从属于主句，并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.（他就是写了一本著名小说的那个人）wrote a famousnovel是个定语从句，由who引导，修饰man。 【从军】参军；当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定，不慌乱举止～。 ②宽裕时间～。 【从容不迫】不慌不忙，镇定自若。 【从容自如】不慌不忙，神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从，东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 骖 ：骖 (形声。从马,参声。本义独辕车所驾的三匹马) 同本义 骖,驾三马也。--《说文》 载骖载驷。--《诗·小雅·采菽》 又如骖驾(三匹马驾的车子) 驾车时在两边的马 两骖如舞。--《诗·郑风·大叔于田》 两骖列,两服入厩。--《荀子·哀公》 左骖殪兮右刃伤。--《楚辞·九歌·国殇》 停骖遥望独徘徊。--《三国演义》 又如骖服(驾车的马匹。在两旁的称骖马,在中间驾车辕的称服马);骖靳(比喻先后相随) 马 骖cān古代驾在车前两侧的马。 素 ：素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸～丝。〈引〉白的，没有染色的～衣。 ⒉颜色单纯，不鲜艳～净。 ⒊本来的，不加修饰或做作的～质。朴～。 ⒋事物的基本成分元～。色～。毒～。因～。 ⒌植物类的食品～菜。吃～。 ⒍向来，一向～知。平～。～不往来。