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"黉舍煌煌列笾俎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 13:50:33


简介: “黉舍煌煌列笾俎”出自宋代家铉翁的《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hóng shè huáng huáng liè biān zǔ,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
出处: 《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗》
内容:
子产存郑校,僖公修泮宫。
彼皆在其位,夫岂难为功。
是邦学政久坠地,过者千百但吁忾。
有美君子逢掖生,无位乃能行其志。
手披荆榛植栋宇,春秋祠事廼有所。
衮章巍巍耀城阙,黉舍煌煌列笾俎
尔来几及一星周,欲绪前功谁与主。
治中别驾我辈人,惟君复能赞其成。
大厦聿新来众隽,讲席备设招诸生。
众人所迂君所急,胸次抱负谁能识。
后先几年惟一心,兴颓举废多其力。
我来是邦知君久,负荷万钧绰其有。
更从兴学知君深,少觇用世经纶手。
君不见新甫之柏徂徕松,可栋可楹皆在雪霜后。
愿培远业待时需,令名与学千载垂不朽。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 家铉翁
诗人介绍: 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
翻译: 【原题】:
陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗美之
读音: zǐ chǎn cún zhèng xiào, xī gōng xiū pàn gōng.
子产存郑校,僖公修泮宫。
bǐ jiē zài qí wèi, fū qǐ nán wéi gōng.
彼皆在其位,夫岂难为功。
shì bāng xué zhèng jiǔ zhuì dì, guò zhě qiān bǎi dàn xū kài.
是邦学政久坠地,过者千百但吁忾。
yǒu měi jūn zǐ féng yē shēng, wú wèi nǎi néng xíng qí zhì.
有美君子逢掖生,无位乃能行其志。
shǒu pī jīng zhēn zhí dòng yǔ, chūn qiū cí shì nǎi yǒu suǒ.
手披荆榛植栋宇,春秋祠事廼有所。
gǔn zhāng wēi wēi yào chéng què, hóng shè huáng huáng liè biān zǔ.
衮章巍巍耀城阙,黉舍煌煌列笾俎。
ěr lái jǐ jí yī xīng zhōu, yù xù qián gōng shuí yǔ zhǔ.
尔来几及一星周,欲绪前功谁与主。
zhì zhōng bié jià wǒ bèi rén, wéi jūn fù néng zàn qí chéng.
治中别驾我辈人,惟君复能赞其成。
dà shà yù xīn lái zhòng juàn, jiǎng xí bèi shè zhāo zhū shēng.
大厦聿新来众隽,讲席备设招诸生。
zhòng rén suǒ yū jūn suǒ jí, xiōng cì bào fù shuí néng shí.
众人所迂君所急,胸次抱负谁能识。
hòu xiān jǐ nián wéi yī xīn, xìng tuí jǔ fèi duō qí lì.
后先几年惟一心,兴颓举废多其力。
wǒ lái shì bāng zhī jūn jiǔ, fù hè wàn jūn chuò qí yǒu.
我来是邦知君久,负荷万钧绰其有。
gèng cóng xīng xué zhī jūn shēn, shǎo chān yòng shì jīng lún shǒu.
更从兴学知君深,少觇用世经纶手。
jūn bú jiàn xīn fǔ zhī bǎi cú lái sōng, kě dòng kě yíng jiē zài xuě shuāng hòu.
君不见新甫之柏徂徕松,可栋可楹皆在雪霜后。
yuàn péi yuǎn yè dài shí xū, lìng míng yǔ xué qiān zǎi chuí bù xiǔ.
愿培远业待时需,令名与学千载垂不朽。
韵脚: 拼音:hóng shè huáng huáng liè biān zǔ
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :黉 古代的学校 农事既毕,乃令弟子群居,还就黉学。--《后汉书·仇览传》 又如黉序(古代的学校。序学校);黉门(学校);黉宫(学校);黉校(学校) 黉门 也是黉门施教有方,犬子才得高中 黉门客 黄门旧是黉门客,蓝袍新作紫袍仙。--汤显祖《还魂记》 黉宇 黉(鼁)hóng〈古〉称学校~舍。

:舍 放在一边;丢开 捨,释也。从手,舍声。--《说文》 捨,置也。--《广雅》 舍车而徒。--《易·贲》 又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸) 放弃;舍弃 万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之 不如舍。--《易·屯》 舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》 子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》 求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》 管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》 而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》 舍鱼而取 舍(捨)shě ⒈放弃,不要~弃。~己救人。~生忘死。四~五入。 ⒉迷信的人为免除灾祸把财物送给人施~。 舍shè ⒈住宿的房屋宿~。客~。泛指房屋房~。校~。 ⒉谦词。谦称自己的亲属或比自己年纪小、辈分低的亲属~亲。~妹。~侄。 ⒊〈古〉称行军三十里为一舍退避三~(〈喻〉对人让步或回避)。

:煌 (形声。从火,皇声。皇”亦兼表字义。本义光明;光亮) 同本义 煌,煌煇也。--《说文》 煌,光也。--《苍颉篇》 煌光驰而星流。--《东京赋》 煌然而成篇谓之篇。--姚华《论文后编》 又如煌煌烨烨(明亮光辉。形容火势旺盛);煌熠(光明灿烂);煌荣(辉煌);煌荧(闪耀);煌熠(辉耀);煌耀(辉煌) 有火光的,闪耀的 煌,火状。--《广韵·唐韵》 煌huáng ⒈明亮辉~的灯火。明星~ ~。 ⒉鲜明~ ~荧荧,夺人目精(精通"睛")。

:煌 (形声。从火,皇声。皇”亦兼表字义。本义光明;光亮) 同本义 煌,煌煇也。--《说文》 煌,光也。--《苍颉篇》 煌光驰而星流。--《东京赋》 煌然而成篇谓之篇。--姚华《论文后编》 又如煌煌烨烨(明亮光辉。形容火势旺盛);煌熠(光明灿烂);煌荣(辉煌);煌荧(闪耀);煌熠(辉耀);煌耀(辉煌) 有火光的,闪耀的 煌,火状。--《广韵·唐韵》 煌huáng ⒈明亮辉~的灯火。明星~ ~。 ⒉鲜明~ ~荧荧,夺人目精(精通"睛")。

:列〈动〉 (形声。从刀,本义割,分) 裂”的古字。分割;分解 列,分解也。--《说文》 古者列地建国。--《荀子》 大袂列。--《管子·五辅》。注决之也。” 两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱 又如列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式) 排列 列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注序也。” 森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》 张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》 奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》 江 列liè ⒈排队,摆出,安排~队。陈~。~入议程。 ⒉行列。排成的行(纵行和横行的总称)队~。 ⒊分,类~开。~入。不在此~。 ⒋各,众多~位。~国。~星。 ⒌量词(用于成行列的)两~火车。排成三~。

:笾 竹豆。古代用竹编成的食器,形状如豆,祭祀燕享时用来盛果实、干肉 籩,竹豆也。从竹,邊声。--《说文》 掌笾之之宾。--《周礼·笾人》 笾祭。--《仪礼·祝赞》。注枣栗之祭 。” 品其百笾。--《国语·周语》 晋侯享之,有加笾。--《左传·昭公六年》 将以实笾豆奉祭祀,供宾客乎?--明·刘基《卖柑者言》 又如笾人(周礼官名。天官之属。掌四笾之实,以供王祭祀燕享之用);笾豆(古代祭祀燕享时所用的器皿。笾盛桃梅,豆盛肉酱) 笾biān 1.古代祭祀和宴会时盛果脯的竹器,形状像木制的豆。

:俎 (指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉) 同本义 为俎孔硕。--《诗·小雅·楚茨》 鸟兽之肉,不登于俎。--《左传·隐公五年》 祭操俎。--《山海经·海外西经》 俎豆之事。--《论语·卫灵公》 庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》 又如俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品) 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形 俎zǔ ⒈〈古〉祭祀时放置牛羊等祭品的器具。 ⒉切肉或菜时所使用的砧板刀~。