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"林立侍谈讌"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 11:41:36


简介: “林立侍谈讌”出自宋代范成大的《与吴兴薛士隆使君游弁山石林先生故居》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lín lì shì tán yàn,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《与吴兴薛士隆使君游弁山石林先生故居》
内容:
白苹有嘉招,苍弁得胜践。
会心不惮远,乘兴恐失便。
篮舆犯穷腊,共作忍寒面。
溟蒙云酿雪,浩荡风落雁。
松篁渐清幽,猿鹤或悲怨。
英英文章公,作舍锁葱蒨。
峰俯前荣嶢,佳木秀诸院。
穷搜发山骨,林立侍谈讌
西岩踞熊虎,东岩峙屏案。
履綦故仿佛,盖瓦已零乱。
经营三十年,成毁一飞电。
摩挲土花碧,小立为三叹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词《与吴兴薛士隆使君游弁山石林先生故居》是宋代范成大创作的。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

白苹有嘉招,苍弁得胜践。
白苹指白色的蒲苇,婉约之美吸引了众多的鸟儿。苍弁则指青翠的芦苇,在胜利的征程上屡屡踏足胜利。这两句描绘了自然界中的生命力和胜利的场景。

会心不惮远,乘兴恐失便。
心灵相通,不畏惧远方,但担心错过适当的时机。表达了诗人对于远行的渴望,同时也暗示人生中机遇的珍贵与稍纵即逝。

篮舆犯穷腊,共作忍寒面。
篮舆指轻便的交通工具,冒着严寒的气候踏上穷山僻壤的行程,共同面对寒冷的考验。这两句表达了诗人对于艰难困苦的坚持和共同面对困境的决心。

溟蒙云酿雪,浩荡风落雁。
大海上升起朦胧的云雾,凝结成雪花飘落,狂风中雁群飞翔。通过自然景观的描绘,表达了大自然的壮丽景象和变幻多姿的气象,展示了作者的旷达情怀。

松篁渐清幽,猿鹤或悲怨。
松树和竹子的清幽渐渐显现,猿猴和鹤鸟或许发出悲怨之声。此处描绘了山林之间的宁静和动物们的哀鸣,给人一种深邃而寂寥的感觉。

英英文章公,作舍锁葱蒨。
英英指美好的文章,公指范文正公,著名的文人。这两句称赞了范成大的才华和作品,将他的诗篇比作锁住了葱茏的文学之门。

峰俯前荣嶢,佳木秀诸院。
山峰俯瞰庄园的壮丽景色,美丽的树木点缀着各个院落。这两句描绘了山林庄园的壮丽景色和富丽堂皇的建筑,展示了作者对山水园林和建筑美学的欣赏。

穷搜发山骨,林立侍谈讌。
勤奋搜寻并发掘山中的瑰宝,树木繁茂,为谈论交流提供了良好的环境。这两句表达了作者对于山林资源的珍视和对于知识交流的推崇。

西岩踞熊虎,东岩峙屏案。
西边的岩石上栖息着熊和虎,东边的岩石则伫立如屏风。这两句描绘了山石之间的动物和屏风般的景象,给人一种野性和庄重相结合的感觉。

履綦故仿佛,盖瓦已零乱。
踏着青苔的旧砖仿佛古人的足迹,屋顶的盖瓦已经残破散乱。通过对于建筑物的描绘,表达了岁月流转和时光变迁的感慨。

经营三十年,成毁一飞电。
经过三十年的经营和建设,但毁灭却只需一瞬间。这句表达了人们为了事业的艰辛努力,但命运的无常和瞬息万变。

摩挲土花碧,小立为三叹。
用手轻轻触摸着泥土和鲜花,感叹着细微之美,小小的立足点却引发了三重叹息。这句表达了诗人对于生命中微小而美好的事物的感慨和赞叹。

总的来说,这首诗词以自然景物和山水园林为背景,通过描绘自然景观和人文场景,以及对于人生和命运的思考,表达了诗人对于自然、人生和艺术的感悟和思索。诗词运用了丰富的意象和修辞手法,展现了范成大的才华和对于美的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bái píng yǒu jiā zhāo, cāng biàn dé shèng jiàn.
白苹有嘉招,苍弁得胜践。
huì xīn bù dàn yuǎn, chéng xìng kǒng shī biàn.
会心不惮远,乘兴恐失便。
lán yú fàn qióng là, gòng zuò rěn hán miàn.
篮舆犯穷腊,共作忍寒面。
míng méng yún niàng xuě, hào dàng fēng luò yàn.
溟蒙云酿雪,浩荡风落雁。
sōng huáng jiàn qīng yōu, yuán hè huò bēi yuàn.
松篁渐清幽,猿鹤或悲怨。
yīng yīng wén zhāng gōng, zuò shě suǒ cōng qiàn.
英英文章公,作舍锁葱蒨。
fēng fǔ qián róng yáo, jiā mù xiù zhū yuàn.
峰俯前荣嶢,佳木秀诸院。
qióng sōu fā shān gǔ, lín lì shì tán yàn.
穷搜发山骨,林立侍谈讌。
xī yán jù xióng hǔ, dōng yán zhì píng àn.
西岩踞熊虎,东岩峙屏案。
lǚ qí gù fǎng fú, gài wǎ yǐ líng luàn.
履綦故仿佛,盖瓦已零乱。
jīng yíng sān shí nián, chéng huǐ yī fēi diàn.
经营三十年,成毁一飞电。
mā sā tǔ huā bì, xiǎo lì wèi sān tàn.
摩挲土花碧,小立为三叹。
韵脚: 拼音:lín lì shì tán yàn
平仄:平仄仄平仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :林〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。--《说文》 野外谓之林。--《尔雅·释地》 有鹤在林。--《诗·小雅·白华》 每大林麓。--《周礼·地官·序官·林衡》。注竹木生平地曰林。” 山中丛木曰林。林,森也。--《释名》 忽逢桃花林,夹岸数百步。--晋·陶潜《桃花源记》 蔽林间窥之。--《黔之驴》 又如竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错 林lín ⒈成片的树木或竹子等树~。竹~。森~。防护~。封山育~。 ⒉指林业农~牧副渔。 ⒊〈喻〉林立的、众多的,在一起的人或事石~。碑~。儒~。著作之~。 ⒋

:立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。 ⒉做出,定出~功。建~。设~。 ⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。 ⒋存在,生存独~。自~。 ⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。 ⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级~场。

:侍 (形声。从人,寺声。本义在尊长旁边陪着) 同本义 侍,承也。--《说文》 曾子侍。--《孝经》。郑注卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。--《后汉书·邳彤传》。注有左右曹,入侍天子。故曰侍中。” 中常侍。--《后汉书·朱穆传》。注秦官也。” 使侍人僚租告公。--《左传·昭公二十五年》 遂即天子位,群臣以次侍。--《汉书·文帝纪》 余立侍左右,援疑质理,俯身侧耳以请。--明·宋濂《送东阳马生序》 引申为服侍、侍奉 子路、曾皙冉有、公 侍shì伺候,在旁陪着服~。~立。~候病人。

:谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。 ⒉言论奇~怪论。高~阔论。