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"媒拙而于理疎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 18:01:33


简介: “媒拙而于理疎”出自宋代吴泳的《拟西北有高楼》, 诗句共6个字,诗句拼音为:méi zhuō ér yú lǐ shū,诗句平仄:平平平平仄平。
出处: 《拟西北有高楼》
内容:
高楼可岧嶢,一柱西北隅。
横当子午道,峻直参井墟。
曲琼卷飞霞,俨俨仙人居。
上通三重阶,下荫十二衢。
傍楼玉箫女,织翠纷华裾。
仙人雇之笑,授以青琅书。
遡言欲从之,媒拙而于理疎
丹梯目成久,须凭大垂手。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴泳
诗人介绍: 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
翻译:

《拟西北有高楼》是宋代吴泳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
仿作西北有高楼,高楼耸立在西北的角落。横亘于子午大道,峻峭地耸立在参井的市集。曲折的琼华卷起红霞,仿佛仙人居住其间。楼上通达三重台阶,楼下遮荫着十二条街巷。楼旁有位吹奏玉箫的女子,织就翠绿华美的衣裙。仙人雇佣她欢笑着,并赐予她一本青色的琅琅书籍。回溯言辞,欲追随仙人而去,但媒人拙笨,理解力浅薄。丹梯已经制作完成很久,只需依靠巨大的手扶梯。


诗意和赏析:
这首诗词通过描述一座高楼,展现了一片仙境般的景象和仙人的存在。高楼耸立在西北角落,象征着超越尘世的存在和仙人的居住之地。楼内飘荡着曲折的琼华和红霞,给人一种神秘而美丽的感觉,仿佛置身于仙境之中。楼上通达三重台阶,下面则是繁华热闹的十二条街巷,显示了楼的高耸和巍峨。楼旁有一位吹奏玉箫的女子,她身着华美的翠绿衣裙,增添了仙境的气息。仙人雇佣她欢笑着,并赐予她一本青色的琅琅书籍,似乎是传授她仙人的智慧和知识。

整首诗以华丽而细腻的描写,营造出一个充满想象力和仙境般的场景。通过对高楼、仙人和女子的描绘,表现了一种超脱尘世的理想状态和追求。诗中的楼居高而峻峭,象征着作者对理想境界的向往和追求。仙人的存在和女子的形象则增添了神秘感和美丽的意象,使整首诗充满了浪漫主义的情调。诗人通过这样的描写,表达了自身对于超越尘世、追寻理想境界的渴望和对仙人智慧的向往。

这首诗词以华丽的辞藻和细腻的描写,构建了一个充满想象力和浪漫氛围的仙境景象。通过将高楼、仙人和女子等元素巧妙地融合在诗中,诗人展现了自己对于超越尘世的追求和对仙境的向往。整首诗意境优美,给人一种超脱现实、追寻理想境界的感觉,引发读者对美好生活和精神追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gāo lóu kě tiáo yáo, yī zhù xī běi yú.
高楼可岧嶢,一柱西北隅。
héng dāng zǐ wǔ dào, jùn zhí cān jǐng xū.
横当子午道,峻直参井墟。
qū qióng juǎn fēi xiá, yǎn yǎn xiān rén jū.
曲琼卷飞霞,俨俨仙人居。
shàng tōng sān chóng jiē, xià yīn shí èr qú.
上通三重阶,下荫十二衢。
bàng lóu yù xiāo nǚ, zhī cuì fēn huá jū.
傍楼玉箫女,织翠纷华裾。
xiān rén gù zhī xiào, shòu yǐ qīng láng shū.
仙人雇之笑,授以青琅书。
sù yán yù cóng zhī, méi zhuō ér yú lǐ shū.
遡言欲从之,媒拙而于理疎。
dān tī mù chéng jiǔ, xū píng dà chuí shǒu.
丹梯目成久,须凭大垂手。
韵脚: 拼音:méi zhuō ér yú lǐ shū
平仄:平平平平仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :媒 (形声。从女,某声。本义婚姻介绍人,媒人) 同本义 媒,谋也。谋合二姓。--《说文》 匪我愆期,子无良媒。--《诗·卫风·氓》 不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从。--《孟子·滕文公下》 县令遣媒来。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如媒人婆迷了路儿,没的说了(做媒的迷了路,没有说合对象了);媒人婆拾马粪,越发越晒(说媒人不怕碰钉子,面皮就像马粪那样,越碰钉子越厚);媒红(酬谢媒人的布帛之类的 彩礼);媒钱(酬谢媒人的彩礼);媒伯(婚姻介绍人);媒姥(媒妇,媒妪,媒媪,媒妈妈,媒婆) 媒介 媒méi ⒈撮合男女婚事做~。~人。 ⒉ 媒mèi 1.见"媒媒"。

:拙 (形声。从手,出声。本义笨拙,不灵活) 同本义 拙,不巧也。--《说文》 拙,钝也。--《广雅》 不利于人谓之拙。--《墨子·贵义》 予亦拙谋。--《书·盘庚》 理弱而媒拙兮。--《离骚》 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。--《老子》四十五章 每动作而受嗤,言发口而违理者,拙人也。--《抱朴子》 拙者不足。--《史记·货殖列传》 理弱而媒兮,恐导言之不固。--《楚辞·离骚》 汉家青史上,计拙是和亲。--唐·戎昱《咏史》 姐妹们虽拙,大家一处作伴,也可解些烦闷。--《红楼梦》 又如性拙(生性 拙zhuō ⒈笨,不灵巧~嘴。笨~。勤能补~。人老了~手~脚。 ⒉谦词~见。~笔。~著。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。 ⒉ 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 于yī 1.见"于微闾"。

:理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。 ⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。 ⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉 ①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。 ②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。 ⒋答,顾~睬。答~。置之不~。 ⒌注意,领会,了解~会。~解。 ⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。 ②指理智,道德丧失~性。 ⒐ ①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。 ②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。 理lài 1.赐予。