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"孽不患天作"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 04:31:58


简介: “孽不患天作”出自宋代陆游的《养生》, 诗句共5个字,诗句拼音为:niè bù huàn tiān zuò,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《养生》
内容:
禀赋本不强,四十已遽衰,药裹不离手,对酒盘无梨。
岂料今八十,白间犹黑丝,咀嚼虽小艰,幸未如牛?。
昔虽学养生,所遇少硕师,金丹既茫昧,鸾鹤安可期?惟有庖丁篇,可信端不疑。
爱身过拱璧,奉以无缺亏。
孽不患天作,戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦,害犹在四支;二竖伏膏肓,良医所不治。
衣巾视寒燠,饮食节饱饥,虎兕虽在傍,牙爪何由施?老人不妄语,聊赋养生诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《养生》

禀赋本不强,
四十已遽衰,
药裹不离手,
对酒盘无梨。

岂料今八十,
白间犹黑丝,
咀嚼虽小艰,
幸未如牛?

昔虽学养生,
所遇少硕师,
金丹既茫昧,
鸾鹤安可期?

惟有庖丁篇,
可信端不疑。
爱身过拱璧,
奉以无缺亏。

孽不患天作,
戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦,
害犹在四支;
二竖伏膏肓,
良医所不治。

衣巾视寒燠,
饮食节饱饥,
虎兕虽在傍,
牙爪何由施?

老人不妄语,
聊赋养生诗。

中文译文:

禀赋本来并不强,
四十岁已经急剧衰退,
药物包裹从不离手,
酒盘上却无梨。

谁曾想到如今八十岁,
头发虽然白了还是稀疏,
咀嚼虽然困难微小,
幸好还不如牛?

曾经学习养生之道,
遇到的师傅寥寥无几,
金丹之道已经模糊不清,
鸾鹤之寿安可期待?

唯有《庖丁篇》,
可信而不容置疑。
珍爱身体如拱璧,
奉献给它无缺亏。

命运的祸害并非天造,
悲伤只能自我承受。
身体的痛苦何其煎熬,
伤害仍然存在四肢;
两条腿伏在病榻上,
良医也无法治愈。

衣物和头巾要看寒暑,
饮食要节制饱饥,
虎兕虽然在身旁,
牙爪又如何施展?

老人不妄言语,
只能写下养生诗。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代文人陆游所作,以自身衰老之感为主题,表达了对养生之道的思考和感慨。诗人在诗中描述了自己禀赋不强,四十岁已经衰退,但仍然坚持用药物保养身体,却无法享受美酒和美食的情景。然而,到了八十岁时,头发已经白了,咀嚼困难,但幸好还没有像牛一样无法进食。

诗人回顾自己曾经学习养生之道,但遇到的师傅寥寥无几,金丹之道已经模糊不清,鸾鹤之寿也无法期待。唯有《庖丁篇》这本书,是可信而不容置疑的,诗人将其视为珍宝,将自己的身体看作无缺亏的宝璧。

诗人认为命运的祸害并非天生,悲伤只能自己承受。身体的痛苦是如此煎熬,伤害仍然存在于四肢,即使良医也无法治愈。衣物和头巾要根据寒暑来选择,饮食要节制饱饥,虽然有虎兕在身旁,但牙爪又如何施展?

最后,诗人表示老人不妄言语,只能通过写诗来表达对养生之道的思考和感慨。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对养生之道的思考和对衰老的感慨,展现了对身体健康的珍视和对命运的思考。通过对养生的描绘和对自身状况的反思,诗人呈现了一种对生命的深刻思考和对养生之道的珍视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǐng fù běn bù qiáng, sì shí yǐ jù shuāi, yào guǒ bù lí shǒu, duì jiǔ pán wú lí.
禀赋本不强,四十已遽衰,药裹不离手,对酒盘无梨。
qǐ liào jīn bā shí, bái jiān yóu hēi sī, jǔ jué suī xiǎo jiān, xìng wèi rú niú?.
岂料今八十,白间犹黑丝,咀嚼虽小艰,幸未如牛?。
xī suī xué yǎng shēng, suǒ yù shǎo shuò shī, jīn dān jì máng mèi, luán hè ān kě qī? wéi yǒu páo dīng piān, kě xìn duān bù yí.
昔虽学养生,所遇少硕师,金丹既茫昧,鸾鹤安可期?惟有庖丁篇,可信端不疑。
ài shēn guò gǒng bì, fèng yǐ wú quē kuī.
爱身过拱璧,奉以无缺亏。
niè bù huàn tiān zuò, qī wéi yōu zì yí.
孽不患天作,戚惟忧自诒。
luán bì qǐ bù kǔ, hài yóu zài sì zhī èr shù fú gāo huāng, liáng yī suǒ bù zhì.
挛躄岂不苦,害犹在四支;二竖伏膏肓,良医所不治。
yī jīn shì hán yù, yǐn shí jié bǎo jī, hǔ sì suī zài bàng, yá zhǎo hé yóu shī? lǎo rén bù wàng yǔ, liáo fù yǎng shēng shī.
衣巾视寒燠,饮食节饱饥,虎兕虽在傍,牙爪何由施?老人不妄语,聊赋养生诗。
韵脚: 拼音:niè bù huàn tiān zuò
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孽 (形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义庶出的,宗法制度下指家庭的旁支) 同本义 孽,庶子也。--《说文》。段注凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。” 商君者,魏之庶孽公子也。--《史记·商君书》 独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。--《孟子·尽心上》 又如孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子) 地位低贱的 恶; 邪恶 孽(寊)niè ⒈恶事,罪恶作~。罪~。 ⒉旧称所谓"妖异"、"灾殃"等,今指反动分子妖~。余~。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:患 (形声。从心,串”即毌”(贯)字。本义担忧,忧虑 同本义 患,忧也。--《说文》 不患人之不已知,患其不能也。--《论语·宪问》 书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。--《春秋·繁露》 患货之不足。--《国语·晋语》 患秦兵之来。--《史记·廉颇蔺相如列传》 患志之不立。--《世说新语·自新》 何患不能。--宋·司马光《训俭示康》 又如患累(忧患);患御(害怕服兵役);患忧(忧患);患失(生怕失去) 憎恶;讨厌;厌烦 患,恶也。--《广雅·释诂三》 戊不好学患申公。╠ 患huàn ⒈灾难,祸害水~。灾~。祸~。~难与共。防~未然。 ⒉忧虑,计较~得~失。不~无财。 ⒊生病~病。~流行性感冒。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。