简介: | “斌斌硕人”出自两汉蔡邕的《答卜元嗣诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:bīn bīn shuò rén,诗句平仄:平平仄平。 |
出处: | 《答卜元嗣诗》 |
内容: |
斌斌硕人。 贻我以文。 辱此休辞。 非余所希。 敢不酬答。 赋诵以归。 |
朝代: | 两汉 |
分类: | |
诗人: | 蔡邕 |
诗人介绍: | 蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陈留圉(今河南省开封市陈留镇)人,东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。 |
翻译: |
《答卜元嗣诗》是蔡邕所写的一首诗词。蔡邕是两汉时期的文学家、音乐家,也是东汉末年著名的琴师。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | bīn bīn shuò rén. 斌斌硕人。 yí wǒ yǐ wén. 贻我以文。 rǔ cǐ xiū cí. 辱此休辞。 fēi yú suǒ xī. 非余所希。 gǎn bù chóu dá. 敢不酬答。 fù sòng yǐ guī. 赋诵以归。 |
韵脚: | 拼音:bīn bīn shuò rén 平仄:平平仄平 韵脚:(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
斌 :斌 同彬”。文质兼备的
斌,文质貌。亦作彬。--《玉篇》
斌bīn同"彬"。文质兼备。
【斌斌】文质兼备貌。
【斌駁】 色彩相杂貌。
【斌蔚】 文彩美盛貌。 斌 :斌 同彬”。文质兼备的 斌,文质貌。亦作彬。--《玉篇》 斌bīn同"彬"。文质兼备。 【斌斌】文质兼备貌。 【斌駁】 色彩相杂貌。 【斌蔚】 文彩美盛貌。 硕 :硕 (形声。从页,石声。页,头。本义头大) 同本义 硕,头大也。--《说文》 引申为大 硕鼠硕鼠,无食我黍。--《诗·魏风·硕鼠》 硕果不食。--《易·剥》 彼其之子,硕大无朋。--《诗·唐风·椒聊》 又如壮硕;肥硕;硕德(大德);硕见(高见);硕大;硕画;硕望;硕量;硕谋(远大的谋略);硕虑(深远的思虑) 通石”。比喻坚固 孤与将军,恩如骨肉…而忍绝王命,明弃硕交,实为佞人所构会也。--《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》 学识渊博、德高望重的 又患无硕师名人与游, 硕shuò ⒈大~果累累。~大无朋(朋比)。 ⒉ 硕shí 1.通"石"。比喻坚固。参见"硕交"。 2.通"石"(今读dàn)。容量单位。容十斗。 3.通"石"(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。 人 :人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖ |