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"畅乃继序"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:16:07


简介: “畅乃继序”出自宋代真宗的《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:chàng nǎi jì xù,诗句平仄:仄仄仄仄。
出处: 《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》
内容:
上灵始祖,云景元尊。
严祀夙展,六乐朱轩。
明玉之洁,岂帛之温。
畅乃继序,承德不愆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 真宗
诗人:
翻译:

《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》是宋代皇帝真宗所作的一组诗词。这首诗词表达了对上灵始祖和云景元尊的崇敬之情,描述了严谨的祭祀仪式和庄严的音乐演奏。下面是对这组诗词的分析。

诗词的中文译文:
《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》

诗意和赏析:
这组诗词是真宗皇帝在郊祀典礼前向景灵宫献诗,表达了他对上灵始祖和云景元尊的敬仰和崇拜之情。真宗皇帝以庄重的语言描绘了郊祀的盛况,将祭祀仪式和音乐演奏的庄严与美妙融为一体。

诗中提到的“云景元尊”是指上古时期的神灵,被皇帝尊奉为始祖。皇帝以“上灵始祖”表示对其崇高地位的肯定和敬畏。这表明皇帝对祖先的敬意和对宗庙祭祀的重视。

诗中的“严祀夙展”指的是郊祀的庄严仪式,皇帝严肃地执行祭祀的仪式和礼节。此外,诗中的“六乐朱轩”描述了在郊祀过程中演奏的六种乐器,这些音乐既能表达皇帝的敬意,又能使仪式更加庄严肃穆。

接下来,皇帝描述了景灵宫的明玉之洁和承德的完美,将景灵宫比作明洁的宝玉,显示出神圣和庄严的氛围。这种对场所的描绘使读者产生一种宏伟壮丽的感觉。

整首诗以庄重肃穆的语言表达了皇帝对祖先的崇敬和郊祀典礼的重视。通过细致而生动的描写,真宗皇帝成功地创造了一幅庄严肃穆的画面,并将听众带入郊祀的氛围之中。

这组诗词展示了真宗皇帝对祭祀仪式的重视和对祖先的敬仰,同时也表达了对宗庙和音乐的崇高评价。它通过庄严的语言和精细的描写,将读者带入一场庄重肃穆的仪式中,展示了真宗皇帝对传统文化和仪式的承袭和尊重。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàng líng shǐ zǔ, yún jǐng yuán zūn.
上灵始祖,云景元尊。
yán sì sù zhǎn, liù lè zhū xuān.
严祀夙展,六乐朱轩。
míng yù zhī jié, qǐ bó zhī wēn.
明玉之洁,岂帛之温。
chàng nǎi jì xù, chéng dé bù qiān.
畅乃继序,承德不愆。
韵脚: 拼音:chàng nǎi jì xù
平仄:仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声六语   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :畅 (形声。从申,? 同本义 登台四望,三面皆畅。--《韩非子·说林上》 美在其中,而畅于四支。--《易·坤》 又如通畅(运行无阻);顺畅(顺利通畅,没有阻碍) 舒畅 旧国旧都,望之畅然。--《庄子·则阳》 感条畅之气。--《礼记·乐记》 美声畅于虞氏。--《文选·张衡·西京赋》 又如宽畅(心里舒畅);酣畅(畅快) 茂盛 草木畅茂。--《孟子·滕文公上》 流畅,言辞敏捷、自在而流利 畅 正;极;甚 畅 chàng ①顺畅,没有阻碍~通无阻。痛快;尽情欢~。 【畅达】(语言、文章、交通等)通顺流利行文~。 【畅所欲言】把想要说出的话痛痛快快地全说出来。 【畅想】放开思路,无拘无束地想象~曲。 【畅游】 ①尽情愉快地游览。 ②舒畅地游泳。 畅(暢)chàng ⒈无阻碍~通。~达。~销。流~。 ⒉通晓晓~军事。 ⒊舒适舒~。欢~。 ⒋痛快,尽情~快。~谈。~所欲言。 ⒌盛~茂。~盛。

:乃 你,你的 余嘉乃勋。--《左传·僖公十二年》 几败乃公事。--《汉书·高帝纪上》 谁谓乃公勇者?--《史记·淮南衡山传》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。--陆游《示儿》 又如乃父(乃翁。你的父亲);乃祖(你的祖父;先祖);乃公(你的父亲);乃兄 他的 乃心在咸阳。--曹操《蒿里行》 又如乃眷(他的妻子);乃尊(尊称别人的父亲);乃老(他的父亲);乃堂(他的母亲) 此,这个 吾闻之,五子不满隅,一子可满朝,非乃子耶?--《晏子春秋》 又如乃今(如今;从今);乃者(往日;从前) 这样,如此 子无乃 乃(迺、廼)nǎi ⒈你,你的~父。~弟。 ⒉于是,这才河水浅,~涉水而过。经劝说~止。 ⒊是,就是非他~你。失败~成功之母。 ⒋竟~至如此。 ⒌却貌似稻苗,~是稗子。 ⒍只,仅天下胜者众矣,而霸者~五。 ⒎

:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易·象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》 先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 学即继以问。--清·刘开《问说》 又如继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意) 继承 今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》 继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》 继(繼)jì连续,紧接着~续。~而。夜以~日。前赴后~。〈引〉继承~承遗产。~往开来◇~有人。

:序 (形声。从广,予声。从广,与房屋有关。本义东西墙) 堂屋的东西墙 序,东西墙也。--《说文》 西序东向。--《书·顾命》 奠爵于序端。--《仪礼·乡饮酒礼》 直东序。--《仪礼·士冠礼》 宾升,立于序内,东方。--《仪礼·燕礼》 皆馔于西序下。--《仪礼·士丧礼》 东西墙谓之序。--《尔雅》 若陈衣于序东。--《礼记·丧大记》 正屋两侧东西厢房 西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。--《文选》 古代学校的别名 春秋以礼会民,而射于州 序xù ⒈〈古〉地方学校殷曰庠,周曰~。 ⒉堂屋的东墙或西墙西~。 ⒊(也写作"叙")次第,依次排列次~。秩~。程~。工~。~齿(按年龄排次序)。 ⒋(也写作"叙")文体名。写在书前的简介、评述文字~言。~文。写篇~。 ⒌在正式内容之前的~曲。~幕。 ⒍评定功勋或才能~功。 ⒎临别赠言赠~。