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"润物初非惠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 12:33:26


简介: “润物初非惠”出自宋代杨万里的《夜雨晓发横冈》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rùn wù chū fēi huì,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《夜雨晓发横冈》
内容:
酝造通宵雨,殷懃数日风。
加三浓稚绿,第一淡荐红。
润物初非惠,司春岂有功。
老农私独喜,不羡去年丰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《夜雨晓发横冈》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了夜晚的雨过后,作者清晨出发去横冈的情景。下面是这首诗的中文译文:

酝造通宵雨,殷懃数日风。
加三浓稚绿,第一淡荐红。
润物初非惠,司春岂有功。
老农私独喜,不羡去年丰。

诗意和赏析:
这首诗以自然景观为背景,通过描绘雨后清晨的景色,表达了作者对农田的关注和对农民劳动的赞美。

诗的开头两句“酝造通宵雨,殷懃数日风”描绘了雨水和风的连续不断,给人一种酝酿和积蓄的感觉。接下来的两句“加三浓稚绿,第一淡荐红”描述了大自然中的春意盎然,新绿的植物和淡淡的红色花朵,给人一种生机勃勃的感觉。

接着的两句“润物初非惠,司春岂有功”表达了作者对雨水滋润万物的初衷,并质问春天是否有功劳。这里作者通过对自然现象的思考,暗示了人们应该珍惜自然资源,不仅仅是享受自然的恩赐,更要为自然的恩惠负责。

最后两句“老农私独喜,不羡去年丰”表达了作者对农民的赞美和对农田的关注。作者认为老农对于今年的丰收感到高兴,而不是羡慕去年的丰收。这里作者通过赞美老农的态度,表达了对农民辛勤劳动的敬意和对农田的关怀。

总的来说,这首诗通过描绘自然景观和表达对农民的赞美,传递了珍惜自然资源、尊重劳动的思想。同时,诗中运用了对比和反问等修辞手法,使诗意更加深远。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yùn zào tōng xiāo yǔ, yīn qín shù rì fēng.
酝造通宵雨,殷懃数日风。
jiā sān nóng zhì lǜ, dì yī dàn jiàn hóng.
加三浓稚绿,第一淡荐红。
rùn wù chū fēi huì, sī chūn qǐ yǒu gōng.
润物初非惠,司春岂有功。
lǎo nóng sī dú xǐ, bù xiàn qù nián fēng.
老农私独喜,不羡去年丰。
韵脚: 拼音:rùn wù chū fēi huì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :润 (形声。从水, 闰声。本义雨水下流,滋润万物) 同本义 润,水曰润下。--《说文》 润,渍也。--《广雅》 润之以风雨。--《易·系辞》 雨润万物。--《论衡·雷虚》 温润而泽。--《礼记·聘义》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 又如润一润喉咙;润下(雨水下以滋润万物);润雨(受雨水滋润);润改(滋润涵养);润滋(滋润) 修饰,使有光彩 润,饰也。--《广雅》 必待明圣润色。--《汉书·终军传》 又如润屋(装饰房屋);润正(润色纠正);润笔之绢(为人作诗文书画所得的报酬);润改(润 润rùn ⒈潮湿,不干枯湿~。滋~。雨~万物。 ⒉加油或水,使不干燥~肤膏。~嗓子。 ⒊细腻,光滑丰~。光~。 ⒋修饰,使有光彩~饰。~色。 ⒌利益利~。分~。 ⒍

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。

:初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:惠 (会意。从心,从叀。本义仁爱) 同本义 惠,仁也。--《说文》 爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。--《周书·谥法》 分人以财谓之惠。--《孟子》 心省恤人谓之惠。--《贾子道术》 孙讨虏聪明仁惠。--《资治通鉴》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 其养民也惠。--《论语·公冶长》 彭有守多惠政。--明·高启《书博鸡者事》 又如惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心) 柔顺;顺从 义征不惠。--《史记·司马相如传》 荆 惠、僡、憓huì ⒈好处,给人好处受~。恩~。互~。以~天下。 ⒉敬词~书。~文。~赠。~临。 ⒊温和,柔顺温~。~风和畅。〈古〉"惠"通"慧"。聪明。