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"算为狂为隐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:34:14


简介: “算为狂为隐”出自元代元好问的《水龙吟 陈希夷睡歌,有契予心,因衍之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suàn wèi kuáng wèi yǐn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《水龙吟 陈希夷睡歌,有契予心,因衍之》
内容:
百年同是行人,酒乡独有归休地。
此心安处,良辰美景,般般称遂。
力士铛头,舒州杓畔,不妨游戏。
算为狂为隐,非狂非隐,人谁解,先生意。
莫笑糊涂老眼,几回看、红轮西坠。
一杯到手,人间万事,俱然少味。
范蠡张良,尽他惊怪,陈抟贪睡。
且陶陶兀兀,今朝醉了,更明朝醉。
朝代: 元代
分类: 水龙吟
诗人: 元好问
诗人介绍: 元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
翻译:

《水龙吟 陈希夷睡歌,有契予心,因衍之》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

百年同是行人,酒乡独有归休地。
这里指的是百年来的行人,每个人都有自己的归宿,而酒乡则是指作者所在的地方,是他独特的归宿之地。

此心安处,良辰美景,般般称遂。
当心灵安定时,无论是美好的时光还是美丽的景色,都能得到满足。

力士铛头,舒州杓畔,不妨游戏。
这里描绘了力士在舒州杓畔游戏嬉戏的场景,表达了作者对自由自在、快乐游戏的向往。

算为狂为隐,非狂非隐,人谁解,先生意。
作者自称既不是疯狂之人,也不是隐居之士,但他的行为和思想却不被常人所理解,只有他自己明白其中的意义。

莫笑糊涂老眼,几回看、红轮西坠。
作者告诫人们不要嘲笑他这双糊涂的老眼睛,因为他已经多次目睹太阳西沉的景象。

一杯到手,人间万事,俱然少味。
当一杯酒入口时,人间的万事都变得无味。

范蠡张良,尽他惊怪,陈抟贪睡。
范蠡和张良都是古代的智者,他们对作者的行为感到惊讶和不解,而作者陈抟则沉迷于贪睡。

且陶陶兀兀,今朝醉了,更明朝醉。
作者表示自己将继续陶醉于自己的世界中,今天醉了,明天还会继续醉。

这首诗词通过描绘行人的归宿、自由游戏、独特思想和陶醉状态,表达了作者对自由、快乐和独立思考的追求,同时也反映了他对世俗规范和常人眼中的正常行为的反叛态度。整首诗词以自由奔放的语言和形象描写,展现了元好问独特的思想和个性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǎi nián tóng shì xíng rén, jiǔ xiāng dú yǒu guī xiū dì.
百年同是行人,酒乡独有归休地。
cǐ xīn ān chǔ, liáng chén měi jǐng, bān bān chēng suì.
此心安处,良辰美景,般般称遂。
lì shì dāng tóu, shū zhōu biāo pàn, bù fáng yóu xì.
力士铛头,舒州杓畔,不妨游戏。
suàn wèi kuáng wèi yǐn, fēi kuáng fēi yǐn, rén shuí jiě, xiān shēng yì.
算为狂为隐,非狂非隐,人谁解,先生意。
mò xiào hú tú lǎo yǎn, jǐ huí kàn hóng lún xī zhuì.
莫笑糊涂老眼,几回看、红轮西坠。
yī bēi dào shǒu, rén jiān wàn shì, jù rán shǎo wèi.
一杯到手,人间万事,俱然少味。
fàn lǐ zhāng liáng, jǐn tā jīng guài, chén tuán tān shuì.
范蠡张良,尽他惊怪,陈抟贪睡。
qiě táo táo wù wù, jīn zhāo zuì le, gèng míng cháo zuì.
且陶陶兀兀,今朝醉了,更明朝醉。
韵脚: 拼音:suàn wèi kuáng wèi yǐn
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十二吻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :算 (会意。从竹,从具。竹”跟算筹有关,具”表示齐备。本义计算) 同本义 算,数也。--《说文》 无算爵。--《仪礼·乡饮酒礼》 亲则月算如邦人。--《仪礼·丧服记》 明衣不在算。--《仪礼·士丧礼》 有算为之节文也。--《礼记·檀弓下》 何足算也?--《论语·子路》 只恐把铁棍子打完了,也算不到这笔帐上来。--《儒林外史》 又如算还(结算支付);算尽镏铢(极微小的数量也要算);算来(计算起来);算刻(犹计算);算定(经过计算而确定或断定);算程(计算路程) 推测;料想 杜郎俊赏 算(祘)suàn ⒈核计,计数核~。~账。 ⒉计划,筹谋打~。暗~。失~。细~。 ⒊推测,料想我~他该回家了。 ⒋作为,当作,认为有效那个~他的。谁说了~? ⒌作罢,了结~了。 ⒍终于,到底总~完成了。现在~是明白了。 ⒎ ①数学中最初等、最基础的部分。它研究数的性质及其运算。 ②承认你说话~数?

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:狂〈形〉 (形声。本义狗发疯) 同本义。也指狗发疯 狂,猳犬也。--《说文》 值狂犬之暴怒,加楚害于微躯。--三国魏·阮籍《鸠赋》 又如狂犬(凶猛的狗) 引申指人的精神失常”,疯癫” 狂夫瞿瞿。--《诗·齐风·东方未明》 狂走者累日。--唐·柳宗元《柳河东集》 漫卷诗书喜欲狂。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》 忽忽如狂。--《汉书·李广苏建传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 又如狂死(因疯疾致死);狂易(精神失常);狂惑(精神错乱;疯癫);狂徒(狂人) 狂妄 狂kuáng ⒈疯癲,精神失常疯~。癲~。发~。他是个~人。 ⒉放荡,不受拘束~言。~笑。~饮。~奴故态。~妄(极端放肆,自高自大)。 ⒊猛烈,强烈~风。~奔。~暴。~澜(大浪头)。 ⒋

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:隐 藏匿;隐蔽 隐,蔽也。--《说文》 隐,微也。--《尔雅》 隐五刃。--《国语·齐语》。注隐藏也。” 则事可以隐定。 隐忌雍蔽之人。--《荀子·致仕》。注隐,亦蔽也。” 桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。--《吕氏春秋·重言》。注隐,蔽也。” 则盘纡隐深。--《文选·嵇康·琴赋》。注隐,幽深邃也。” 昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。--《左传·文公十八年》 故隐居屠间。--《史记·魏公子列传》 可以隐形。--三国魏·邯郸淳《笑林》 日月隐耀。--宋·范仲淹《岳阳楼 隐(? ⒈藏匿,潜伏,不显露~藏。~匿。~伏。~居。~患。 ⒉不明显,不清楚~痛。~约其辞。 ⒊不说出来,不让人知道~讳。~情。~瞒。 隐yìn 1.依据;凭依。 2.筑,击。