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"仿佛村树中"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:43:10


简介: “仿佛村树中”出自明代岳岱的《咏怀七首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎng fú cūn shù zhōng,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《咏怀七首》
内容:
郊外春风寒,寒梅花正吐。
寻花绕树行,南枝渐三五。
茅斋寂无事,酒力微消午。
石径稀往来,樵夫及渔父。
依依班荆坐,款款桑麻语。
归鸿起荒陂,黄云映农扈。
仿佛村树中,布谷声催妇。
新年拟丰稔,处处鸣社鼓。
徘徊不能去,暮色延平楚。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 岳岱
诗人介绍: 苏州人,字东伯,自称秦馀山人,又号漳馀子。为嘉靖、隆庆间名士,隐居阳山。中年出游恒、岱诸岳及东南诸名山。善画能书。尝作《咏怀诗》九十六篇,为时所称。
翻译:

《咏怀七首》是明代岳岱所作的诗词,描述了春天郊外的景色和生活情趣。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

郊外春风寒,寒梅花正吐。
In the outskirts, the spring breeze is cold, while the plum blossoms are just blooming.

这里描绘了春天初到时的景象,寒风依然残留,而寒梅花却已经绽放。寒梅在寒冷的季节中开放,象征着坚强的生命力和不屈的精神。

寻花绕树行,南枝渐三五。
I wander among the flowers and trees, where the southern branches gradually gather three or five.

诗人在花树间漫步,观赏着花朵的美丽。南枝渐渐聚集成三五朵,表示春天的气息越来越浓。

茅斋寂无事,酒力微消午。
In a thatched cottage, there is tranquility and nothing to do, as the vigor of wine gradually fades at noon.

诗人独自一人居住在茅草搭建的小屋中,这里宁静而无事可做,午时酒力渐渐消退,暗示着诗人过着闲适的生活。

石径稀往来,樵夫及渔父。
The stone path sees few passers-by, only woodcutters and fishermen.

石径上很少有人来往,只有樵夫和渔父经过。这里描绘了郊外的宁静景象,与大都市的喧嚣形成鲜明对比。

依依班荆坐,款款桑麻语。
Sitting among the brambles and thorns, engaging in leisurely conversations about mulberry and hemp.

诗人坐在荆棘丛中,与伴侣悠闲地聊着桑和麻。这里展现了一种闲适舒适的生活态度,以及对田园生活的向往。

归鸿起荒陂,黄云映农扈。
Returning geese fly over the deserted pond, while yellow clouds reflect the farmers' hustle and bustle.

归鸿飞越荒凉的池塘,黄云映照着农民的忙碌。这里通过描绘田园中的景象,表达了对农民辛勤劳动的赞美。

仿佛村树中,布谷声催妇。
Resembling the village trees, the sound of the cuckoo bird urges the women.

这里比喻诗人的心情和村庄中的景象相似,布谷鸟的鸣叫声催促着村里的妇女们。这里展现了田园生活的和谐和平静。

新年拟丰稔,处处鸣社鼓。
Planning for a prosperous new year, everywhere the sound of temple drums can be heard.

新年伊始,人们都希望来年能够丰收。到处传来庆祝丰收的宗教鼓声,预示着新的一年的到来。

徘徊不能去,暮色延平楚。
Lingering and unable to leave, the dusk extends over the plains.

诗人徘徊在这里,舍不得离去,暮色也逐渐笼罩平原。这里表达了诗人对这个地方的眷恋和留恋之情《咏怀七首》是明代诗人岳岱创作的一首诗词,描述了春天郊外的景色和生活情趣。整首诗以平淡自然的语言描绘了春天的景象和田园生活的愉悦,表达了对自然的赞美和对闲适生活的向往。

诗中首先描绘了春风依然带有些许寒意,然而寒梅却勇敢地绽放的场景。这象征着坚强的生命力和不屈的精神,传递出积极向上的意义。

接着,诗人描述了自己在花树间漫步的情景,观赏着南枝逐渐聚集的花朵,暗示春天的气息逐渐浓郁起来。这里展现了对自然美的欣赏和享受的态度。

诗人居住在茅草搭建的小屋中,享受着宁静的生活。午时酒力微消,揭示了诗人过着闲适自在的生活,没有烦恼和牵绊。

在石径上很少有人来往,只有樵夫和渔父经过。这里对比了都市喧嚣与乡村宁静的差异,强调了田园生活的宜人与宁静。

诗人坐在荆棘丛中,与伴侣悠闲地聊着桑和麻。展现了一种安逸和满足的生活态度,表达了对田园生活的向往和珍惜。

归鸿飞越荒凉的池塘,黄云映照着农民的忙碌。这里表达了对农民辛勤劳动的赞美和对丰收的期盼。

诗人仿佛与村树的景象相似,布谷鸟的鸣叫声催促着村里的妇女们。通过这一描写,表达了田园生活的和谐与平静。

最后,诗人描述了新年的到来,人们计划着丰收的希望,而到处传来的宗教鼓声预示着新的一年的开始。

整首诗以自然景色和田园生活为背景,展现了诗人对自然和宁静生活的向往,表达了对农民辛勤劳动和丰收的赞美。通过平淡自然的描写,将读者带入了一个安静愉悦的春天田园之中,引发人们对自然和宁静生活的思考和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāo wài chūn fēng hán, hán méi huā zhèng tǔ.
郊外春风寒,寒梅花正吐。
xún huā rào shù xíng, nán zhī jiàn sān wǔ.
寻花绕树行,南枝渐三五。
máo zhāi jì wú shì, jiǔ lì wēi xiāo wǔ.
茅斋寂无事,酒力微消午。
shí jìng xī wǎng lái, qiáo fū jí yú fù.
石径稀往来,樵夫及渔父。
yī yī bān jīng zuò, kuǎn kuǎn sāng má yǔ.
依依班荆坐,款款桑麻语。
guī hóng qǐ huāng bēi, huáng yún yìng nóng hù.
归鸿起荒陂,黄云映农扈。
fǎng fú cūn shù zhōng, bù gǔ shēng cuī fù.
仿佛村树中,布谷声催妇。
xīn nián nǐ fēng rěn, chǔ chù míng shè gǔ.
新年拟丰稔,处处鸣社鼓。
pái huái bù néng qù, mù sè yán píng chǔ.
徘徊不能去,暮色延平楚。
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韵脚: 拼音:fǎng fú cūn shù zhōng
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 仿 :仿 (形声。从人,方声。本义相似。或作彷”) 同本义 仿,相似也。--《说文》。俗亦作倣。 又如仿像(仿佛相像);他俩长得相仿 仿效;模仿。也作彷”、倣” 见所制蜡人,悉仿生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如他们的罐子似乎是仿皮革容器制作的;仿刻(仿照原本的款式和字体刻印);仿模(模仿);仿写(模仿书写) 仿 供人描红的范本 照着范本写的字 正说得热闹 仿 fǎng ⒈效法,照样做~做。民相~效。 ⒉写字的范本或照范本写的字~本。写~。 ⒊ 【相仿】类似。 ⒋ 【仿佛】 【彷彿】 【髣髴】 ①好像,似乎你和我~佛见过面。 ②类似,差不多姐妹俩的长相很~佛。 仿páng 1.见"仿佯"﹑"仿洋"。 2.见"仿偟"。 仿bàng 1.靠在一边;在一旁。

:佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

:村 (形声。从邑,屯声。本义村庄) 同本义 邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。” 村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如村坊(村庄);村疃(村庄);村上(村子里);村井(村庄);村公(村中长者);村老(村中父老);村戍(村里守卫之所);村垣(村庄围墙)。又指农村基层组织。如村正(村司、村吏 、村胥,都指村长);村伍(村户);村邑(村镇。引申指故里);村郭(村镇);村范(村规) 乡村,乡下,农村 村 cūn ①村庄。 ②粗野~野。 【村民委员会】中国农村按居民居住地区设置的基层群众性自治组织。 【村塾】旧时农村中的私塾。又叫村学。 【村野】 ①乡村和田野。 ②性情粗鲁。

:树 (形声。从木,尌声。本义栽树) 同本义 树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。 宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》 夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。” 地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。” 二曰树艺。--《周礼·大司徒》 树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》 又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人 种植 树,种也。--《广雅》 树(樹)shù ⒈木本植物的总称~木。六棵大~。松~。柏~。植~造林。 ⒉种植,栽培,培养~植草木。十年~木,百年~人。 ⒊竖立,建立~立。~雄心。~新风。独~一帜。 ⒋量词。株,棵种甘桔千~。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗