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"菘羔楮鸡避席揖"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:10:27


简介: “菘羔楮鸡避席揖”出自宋代杨万里的《蕈子》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sōng gāo chǔ jī bì xí yī,诗句平仄:平平仄平仄平平。
出处: 《蕈子》
内容:
空山一雨山溜急,漂流桂子松花汁。
土膏松暖都渗入,蒸出蕈花团戢戢。
戴穿落叶忽起立,拨开落叶百数十。
蜡面黄紫光欲湿,酥茎娇脆手轻拾。
响如鹅掌味如蜜,滑似蒪丝无点涩。
伞不如笠钉胜笠,香留齿牙麝莫及。
菘羔楮鸡避席揖,餐玉茹芝当却粒。
作羹不可疏一日,作腊仍堪贮盈笈。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《蕈子》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
空山一雨山溜急,
漂流桂子松花汁。
土膏松暖都渗入,
蒸出蕈花团戢戢。
戴穿落叶忽起立,
拨开落叶百数十。
蜡面黄紫光欲湿,
酥茎娇脆手轻拾。
响如鹅掌味如蜜,
滑似蒪丝无点涩。
伞不如笠钉胜笠,
香留齿牙麝莫及。
菘羔楮鸡避席揖,
餐玉茹芝当却粒。
作羹不可疏一日,
作腊仍堪贮盈笈。

诗意:
这首诗词描绘了一个山中的蕈菇采摘场景。诗人描述了雨后山中的景象,山溪水流湍急,桂子和松花的香气随着土壤的温暖渗入蕈菇中,蒸煮后蕈菇散发出浓郁的香气。诗人用生动的语言描绘了蕈菇的外貌和特点,如蜡面的光泽、酥茎的脆嫩、口感如鹅掌般鲜美,滑爽如蒪丝而不带丝毫的涩味。诗人还提到了蕈菇的香气胜过齿牙之间的麝香。最后,诗人以菘羔、楮鸡等美味佳肴来形容蕈菇的珍贵,强调了蕈菇的独特价值。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了蕈菇的形象和特点,通过细腻的描写,使读者仿佛置身于山中的蕈菇采摘场景中。诗人运用形象生动的比喻和对比手法,使诗词更具有感染力和艺术性。诗中所描绘的蕈菇,不仅是一种食材,更是一种美味和珍贵的享受。整首诗词以蕈菇为主题,通过对蕈菇的描写,展示了诗人对自然界万物的细腻观察和独特感悟,同时也表达了对美食的热爱和对生活的热情。这首诗词以其独特的视角和精湛的描写技巧,展示了杨万里的诗词才华和对自然的热爱,具有很高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kōng shān yī yǔ shān liū jí, piāo liú guì zǐ sōng huā zhī.
空山一雨山溜急,漂流桂子松花汁。
tǔ gāo sōng nuǎn dōu shèn rù, zhēng chū xùn huā tuán jí jí.
土膏松暖都渗入,蒸出蕈花团戢戢。
dài chuān luò yè hū qǐ lì, bō kāi luò yè bǎi shù shí.
戴穿落叶忽起立,拨开落叶百数十。
là miàn huáng zǐ guāng yù shī, sū jīng jiāo cuì shǒu qīng shí.
蜡面黄紫光欲湿,酥茎娇脆手轻拾。
xiǎng rú é zhǎng wèi rú mì, huá shì pò sī wú diǎn sè.
响如鹅掌味如蜜,滑似蒪丝无点涩。
sǎn bù rú lì dīng shèng lì, xiāng liú chǐ yá shè mò jí.
伞不如笠钉胜笠,香留齿牙麝莫及。
sōng gāo chǔ jī bì xí yī, cān yù rú zhī dāng què lì.
菘羔楮鸡避席揖,餐玉茹芝当却粒。
zuò gēng bù kě shū yī rì, zuò là réng kān zhù yíng jí.
作羹不可疏一日,作腊仍堪贮盈笈。
韵脚: 拼音:sōng gāo chǔ jī bì xí yī
平仄:平平仄平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十四缉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :菘 (形声。从苃,松声。本义蔬菜名,又分为白菜、青菜、黄芽菜数种) 同本义 欧洲植物衍生而来的多叶的栽培植物,其特点是茎短,其上簇生着许多通常是绿色的叶片,形成紧密的球形头状结构,用作蔬菜。色白的叫白菜”,淡黄的叫黄芽菜” 菘sōng

:羔 (会意。从羊,从火,下面的四点由火”变来。甲骨文字形正象羊在火上。本义小羊) 同本义 羔,羊子也。--《说文》 凡祭祀饰羔。--《周礼·羊人》 卿执羔。--《周礼·大宗伯》。注取其群而不失之类。” 羔取其执之不鸣,杀之不号,乳必跪而受之,类死义知礼者也。--《公羊传·庄公二十四年》注 献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 羔裘豹饰。--《诗·郑风·羔裘》 又如羔裘(古代诸侯用为朝服的小羊皮袍);羔雁(羔羊和大雁;为订婚的一种礼物;古代用为卿、大夫的贽礼);羔币(古代用羔皮作币帛,用作征聘贤士的礼 羔gāo小羊,也指动物的幼儿羊~儿。~子皮。狗~儿。

:楮 (形声。从木,者声。本义楮树,叶似桑,皮可以造纸) 同本义 又如楮叶(楮树的叶);楮鸡(楮树上所寄生的木耳) 纸的代称 即连楮为巨幅,广二丈,大书一屈”字。--高启《书博鸡者事》 又如楮知白(纸的别名);楮先生(纸的别名);楮墨(纸与墨。也是诗文和书画的代称);楮生(纸的别名) 纸钱 楮chǔ即"榖树",见榖。

:鸡 (形声。从鸟,奚声。本义家禽名。雄鸡可以报晓) 鸟纲雉科家禽,品种很多,喙短锐,有冠与肉髯,翅膀短,尤指普通家鸡(gallus gallus) 雞,知时兽也。从隹,奚声。籀文从鴅。--《说文》 雞者,小兽,主司时起居人。--《汉书·五行志》 食菽与雞。--《礼记·月令》 雞曰翰音。--《礼记·曲礼》 巽为雞。--《易·说卦传》 工商执雞。--《周礼·大宗伯》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 故人具鸡黍。--唐·孟浩然《过故人庄》 鸡栖于厅。--明·归有光《项脊轩志》 又如鸡男(雄鸡);鸡坊(养鸡场);鸡肤(鸡 鸡(雞、鷄)jī家禽之一。头部有红色肉冠和肉髯。雄的善啼好斗,能报晓。品种很多。肉和蛋供食用养~致富。

:避 (形声。从辵),辟声。本义躲开,回避) 同本义 避,回也。--《说文》 避,去也。--《苍颉篇》 无乃实有所避。--《国语·周语》 自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》 有书生避雨檐下。--清·周容《芋老人传》 又如避风雨;避秦(秦时苛政扰民,人民纷纷逃避而隐居);避言(言语谨慎,避免说错话);避宅(到处躲藏,不住在家里) 离去 左右攘辟。--《礼记·曲礼》。注疏远也。” 桓公避席再拜。--《吕氏春秋·直谏》。注下席也。” 又如避地(离去,迁居他处以避祸。或指隐遁);避趋(离开 避 bì ①躲开;回避~开、~风。 ②防止~暑。 【避讳】 ①封建时代为了维护等级制度的尊严,说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,叫做避讳。如汉文帝叫刘恒,就改恒山为常山。 ②不愿说出、听到或看到某些不吉利、令人不快的言行渔民~说翻。 ③回避。 【避雷器】限制电气设备或线路上的过电压的主要保护装置。通常装在被保护设备附近。主要类型有阀型避雷器、管型避雷器等。 【避实击虚】见【避实就虚】。 【避实就虚】军事上指避开对方的实力,攻击其薄弱环节。又作避实击虚。 【避孕】用药物或用具阻止精子和卵子相结合,使不受孕。 【避重就轻】避开重要的而拣次要的来承担。也指回避实质性的问题,只谈无关紧要的方面。

:席 (蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从庶”省。本义供坐卧铺垫的用具◇又曾写作蓆”) 同本义 席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。--《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。 设莞筵纷纯,加缫,席画纯。--《周礼·司几筵》。疏初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。” 设之曰筵,坐之曰席。--《礼记·祭统》注 我心匪席,不可卷也。--《诗·邶风·柏舟》 结发同枕席。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 觉时之枕席。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 席( ⒈蓆)xí ⒈用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具草~。凉~。 ⒉座位,职位~位。来宾~。出~(到场)。 ⒊酒筵筵~。摆三桌~。 ⒋凭借,倚仗。 ⒌

:揖 (形声。从手,咠声。本义拱手行礼) 同本义 自家拜揖,愿求恩官高姓大名。--《水浒全传》 又如揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰) 让出,逊主 公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。--《汉书》 又如揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸) 通壹”。专一 普天之下,搏心揖志。--《史记·秦始皇本纪》 揖别 揖yī拱手行礼作~。 揖jí 1.聚集。 揖yì 1.汲取。