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"吃紧此心常自在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:02:56


简介: “吃紧此心常自在”出自宋代蔡沈的《题范伯诗顾斋》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chī jǐn cǐ xīn cháng zì zài,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
出处: 《题范伯诗顾斋》
内容:
时人欲作圣贤归,反己由来自不欺。
谈话每虞无十步,持循长恐有虚辞。
砼砼固不为兹必,踽踽宁求可善斯。
吃紧此心常自在,一诚之外靡馀师。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 蔡沈
诗人介绍: 蔡沈(1167—1230)一名蔡沉,南宋学者。字仲默,号九峰,南宋建州建阳(今属福建)人。蔡元定次子。专意为学,不求仕进,少从朱熹游,后隠居九峰山下,注《尚书》,撰《书集传》,其书融汇众说,注释明晰,为元代以后试士必用。
翻译:

《题范伯诗顾斋》是宋代文人蔡沈创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
时人欲作圣贤归,
反己由来自不欺。
谈话每虞无十步,
持循长恐有虚辞。
砼砼固不为兹必,
踽踽宁求可善斯。
吃紧此心常自在,
一诚之外靡馀师。

诗意和赏析:
这首诗词表达了蔡沈对时代风气的反思和对自身修养的追求。

诗的开头,蔡沈提到当代人都希望成为圣贤,追求道德高尚的归宿。然而,他认为自我反省是实现这个目标的关键,因为我们的本性会迎合自己,不会欺骗自己。

接下来,蔡沈描述了与他人的交谈。他说谈话时每隔十步就会有犹豫,这是因为他担心言辞会虚假。这表明他对言辞的真实性和准确性非常重视,不愿意使用虚假的辞藻。

在下一节,蔡沈谈到了自己的追求。他说不追求名利和权势,而是希望能够过上简朴而有意义的生活。他宁愿孤独地追求真善美,而不是追求虚浮的声名。

最后,蔡沈强调了一种心境的重要性。他说只有心境专注而自在,才能超越虚妄和浮华。他认为真诚是一切修行的基础,超越了真诚之外的一切教导都是多余的。

总的来说,这首诗词展现了蔡沈作为一个文人士子的独立思考和追求内心真实、超脱尘世的态度。他强调了反省、真诚和追求真善美的重要性,表达了对虚伪和浮夸的批评,展示了宋代士人的独立精神和追求高尚境界的心声。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shí rén yù zuò shèng xián guī, fǎn jǐ yóu lái zì bù qī.
时人欲作圣贤归,反己由来自不欺。
tán huà měi yú wú shí bù, chí xún zhǎng kǒng yǒu xū cí.
谈话每虞无十步,持循长恐有虚辞。
tóng tóng gù bù wéi zī bì, jǔ jǔ níng qiú kě shàn sī.
砼砼固不为兹必,踽踽宁求可善斯。
chī jǐn cǐ xīn cháng zì zài, yī chéng zhī wài mí yú shī.
吃紧此心常自在,一诚之外靡馀师。
韵脚: 拼音:chī jǐn cǐ xīn cháng zì zài
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吃 (形声。从口,乞声。本义口吃,结巴) 同本义 吃,言蹇难也。--《说文》 昌为人吃。--《汉书·周昌传》 又如吃子(口吃的人);吃吃(形容口吃或有话说不出口) 吃 (形声。从口,契声。本义吃东西。按吃”在古代一般不当吃东西”讲。吃东西”的意义古代写作喫”『字简化后喫”写作吃”) 吃东西。与喝”形成对照 友闻白羊肉美,一生未曾得喫,故冒求前耳。--《世说新语·任诞》 临岐意颇切,对酒不能吃。--杜甫《送李校书二十六韵》 又如吃面包;吃喝;吃用(泛指吃、穿等生活 吃 chī ①用嘴嚼吞食物(包括吸、喝)~饭、~奶。 ②在某一出售食物的地方吃~馆子。 ③依赖某种事物或条件来生活靠山~山,靠水~水。 ④消灭(多用于军事、棋戏)~掉敌人一个连。 ⑤耗费~力。 ⑥吸收(液体)宣纸~墨。 ⑦受~一惊。 ⑧(多见于早期白话)~他笑话。 【吃醋】产生妒嫉情绪(多指男女关系)。 【吃大户】在旧社会遇到荒年,饥民团结起来到地主富豪家去吃饭或夺取粮食。现多喻指从有钱的人或单位得到好处。 【吃里扒外】指在一方得到好处,暗地却为另一方效力。扒又作爬。 【吃一堑,长一智】受一次挫折, 长一分见识。堑 壕沟。比喻困难、挫折。 吃(喫)chī ⒈指吃东西~饭。~菜。~肉。〈引〉喝,吸~茶。~酒。莫~烟。~墨水。 ⒉挨,感受~了一棍。大~一惊。 ⒊承受,支持~重任务。你~得消吗? ⒋消灭(用于下棋或军事等)用马~车。~掉敌军一个师。 ⒌没入,吸收这船~水已深。这种菜很~油。 ⒍费~力。~劲。 ⒎被(宋、元小说及戏曲里常见)~那厮骗了。 ⒏结巴口~。 ⒐ 吃qī 1.见"吃吃"。 吃kài 1.见"吃诟"。

:紧〈形〉 (会意。从舘,坚。从糸,细丝。本义缠丝急) 同本义 紧,缠丝急也。--《说文》 弛紧急之弦张兮。--傅毅《舞赋》 引申为物体受拉力或压力后呈现的紧张状态。同松”相对 );紧腾腾(紧紧,严严实实) 指经济不宽裕 急促;迫切 紧,急也。--《广雅》 心紧絭兮伤怀。--《楚辞·疾世》 又如紧事(急事);紧绸(紧凑;急促);紧溜(急 紧(緊)jǐn ⒈紧,跟"松"相对。物体受拉力或压力之后的一种状态绑~。弦绷得太~。 ⒉收束把腰带~一~。 ⒊密切,靠得极近~邻。~接。~挨着。 ⒋急迫,短促,不宽裕时间~。功课~。工作~。过几年~日子。〈引〉因时间紧迫而加快抓~工作,手~点,可以提前完成任务。 ⒌事情严重或关系重大~要关头。~急事件。 ⒍ ①激烈,迫切,不松弛工作~张。形势~张。 ②供应不足,难以应付市场~张。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:常 (形声。从巾,尚声。本义旗) 同本义 纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。 载是常服。--《诗·小雅·六月》 裙子 叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》 常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。” 规则,规律 陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》 天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》 又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式) 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 常 cháng ①一般;普通;平常~识、~态。 ②不变的;永久的~数。 ③时常;常常~来~往。 ④姓。 【常备不懈】时刻有所准备,丝毫不松懈。 【常备军】国家平时经常保持的正规军队。 【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。 【常规战争】用常规武器进行的战争(区别于核战争)。 【常轨】正常的、平常的方法或途径。 【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。 【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。 【常染色体】性染色体以外的染色体。 【常数】固定不变的数值,如圆周率π。 【常数列】每一项都相等的数列,如1,1,1,…。 【常数项】在多项式中,不含字母的4x-5,-5是常数项。 【常数项矩阵】参见【线性方程组】。 【常微分方程】数学的一门分科,研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。 【常温动物】具有完善的体温调节机制,体温受环境影响较小,保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。 【常用对数】以10为底的对数。 【常用对数表】数学用表之一,供查找常用对数之用,列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。 常cháng ⒈随时,时时时~。经~。~ ~在一起工作。 ⒉永久的,固定的~绿。~在。松柏~青。 ⒊规律,准则天行有~。 ⒋普通,一般通~。平~。反~。~识。~态。寻~。 ⒌〈古〉长度单位。八尺为寻,两寻为~。 ⒍〈古〉通"尝"。曾经。 ⒎

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒