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"鲂鳟幸弃捐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:55:43


简介: “鲂鳟幸弃捐”出自宋代晁说之的《无闷》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fáng zūn xìng qì juān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《无闷》
内容:
无闷吾无欲,浮沉谁使然。
命通公道日,自是艳阳年。
鸾凤能寥廓,鲂鳟幸弃捐
由来食肉士,久亦忘腥膻。
朝代: 宋代
分类: 无闷
诗人: 晁说之
诗人介绍: 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
翻译:

《无闷》是一首宋代晁说之的诗词。以下是诗词的中文译文:

无闷吾无欲,
浮沉谁使然。
命通公道日,
自是艳阳年。
鸾凤能寥廓,
鲂鳟幸弃捐。
由来食肉士,
久亦忘腥膻。

这首诗词表达了作者晁说之对生活的豁达和超脱。诗中的“无闷”意味着没有烦恼和忧愁,作者没有欲望,不受外界的浮沉所左右。他相信命运会公正地安排一切,阳光明媚的年华自然会到来。

诗中提到的“鸾凤”和“鲂鳟”是传统文化中的象征,代表着高贵和珍贵。作者认为,高贵的事物能够自由自在地展现自己的价值,而平凡的事物则可能被抛弃或忽视。

最后两句表达了作者对于食肉士的思考。食肉士指的是吃肉的人,作者认为长期以来,这些人已经忘记了肉食的腥膻味,也就是说他们已经习惯了这种生活方式,不再觉得它有什么特别之处。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于生活的洞察和对于人性的思考。它呈现了一种超然的心态,表达了对于世俗纷扰的超越和对于自然规律的信任。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú mèn wú wú yù, fú chén shuí shǐ rán.
无闷吾无欲,浮沉谁使然。
mìng tōng gōng dào rì, zì shì yàn yáng nián.
命通公道日,自是艳阳年。
luán fèng néng liáo kuò, fáng zūn xìng qì juān.
鸾凤能寥廓,鲂鳟幸弃捐。
yóu lái shí ròu shì, jiǔ yì wàng xīng shān.
由来食肉士,久亦忘腥膻。
韵脚: 拼音:fáng zūn xìng qì juān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鲂 魚名。鳊鱼的古称 其钓维何,维鲂及鱮。--《诗·小雅·采绿》 鱼名,似鳊鱼,银灰色,腹部隆起 比喻人的劳苦 鲂 fáng鲂鱼,与鳊鱼相似。体扁侧,银白色。头小而尖。腹部隆起。武昌鱼就是鲂鱼的一种。

:鳟 鳟鱼 鳟,赤目鱼也。从鱼,尊声。--《说文》 鮥鳟。--《尔雅》。 亦称赤眼鳟,红眼鱼。原产于欧洲溪流中的常见鱼(salmo trutta),现已见于全世界很多地方,绝大部分是留居在清冷的淡水区;由于颜色鲜丽,肉味芳美 鳟zūn 1.赤眼鳟。亦名红眼鱼。鱼纲鲤科。体延长,前部圆筒形,后部侧扁,银灰色,眼上缘红色,每鳞片后具一小黑斑,尾鳍叉形。为生活于淡水中的常见食用鱼类,可供养 殖。 2.虹鳟。鱼纲鲑科。体延长,侧扁,长约三十厘米。色鲜艳,背面和鳍暗绿色或褐色,有小黑斑,中央有一红色纵带。原产美国,后移殖于我国东北及朝鲜﹑日本与欧洲 各国。生活在河流湖泊中。 鳟zùn 1.赤眼鳟。亦名红眼鱼。鱼纲鲤科。体延长,前部圆筒形,后部侧扁,银灰色,眼上缘红色,每鳞片后具一小黑斑,尾鳍叉形。为生活于淡水中的常见食用鱼类,可供养 殖。 2.虹鳟。鱼纲鲑科。体延长,侧扁,长约三十厘米。色鲜艳,背面和鳍暗绿色或褐色,有小黑斑,中央有一红色纵带。原产美国,后移殖于我国东北及朝鲜﹑日本与欧洲 各国。生活在河流湖泊中。

:幸 幸,吉而免凶也。--《说文》 幸而至于旦。--《礼记·檀弓》 不幸短命死矣。--《论语》。皇疏凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。” 幸甚。--曹操《步出夏门行》 生固幸而遇予。--清·袁枚《黄生借书说》 知幸与不幸。 幸获名成。--清·周容《芋老人传》 民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。--清·洪亮吉《治平篇》 又如三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸 幸 通倖”。侥幸 非分而得谓之幸。--《小尔雅》 朝无幸位。--《荀子·富 幸( ⒋倖)xìng ⒈意外地获得成功或免去灾难。~运。~免于难。 ⒉喜欢,高兴欣~。庆~。 ⒊希望~勿推辞。 ⒋宠爱宠~。得~。 ⒌〈古〉称帝王到某处去巡~。 ⒍ ⒎

:弃 (会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义 扔掉;抛弃) 同本义 弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。--王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》 弃其妇。--清·周容《芋老人传》 弃 弃(棄)qì舍去,抛掉舍~。抛~。~旧图新。

:捐 (形声。从手,胦声。本义舍弃) 同本义 捐,弃也。--《说文》。按,粪除秽污谓之捐。故寺人谓之中涓。以涓为之。 捐殡。--《谷梁传·宣公十八年》。注弃也。” 而国无捐瘠者。--《汉书·食货志》。注骨不埋者。”孟康曰捐,谓民有饥相弃捐者,或谓贫乞者谓捐。” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 捐失成功。 又如捐世(弃世。人死的婉辞);捐馆(指弃房舍,死亡的婉称。也作捐馆舍”);捐身(牺牲生命);捐却(抛弃);捐灰(丢弃尘土) 除去;废除 捐不急之官。--《史记》 捐juān ⒈捐助,献出财物~献。~款。~衣~物。 ⒉抛弃,舍弃收~废物。为国~躯。 ⒊税收的名目房~。苛~杂税。 ⒋除去~不急之官(除去无关紧要的官)。