| 简介： | “奉使独未还”出自宋代苏轼的《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fèng shǐ dú wèi hái，诗句平仄：仄仄平仄平。 |
| 出处： | 《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》 |
| 内容： |
我怀元祐初，圭璋满清班。 维时南隆老，奉使独未还。 迂叟向我言，青齐岁方艰。 斯人乃德星，遣出虚危间。 （司马温公谓轼曰：子骏福星也，京东人困甚，且令往彼。 ）召用既晚矣，天命良复悭。 一朝失老骥，寂寞空帝闲。 至今清夜梦，枕衾有余潸。 喜闻二三子，结发师闵颜。 高论倾河汉，清诗鸣珮环。 遥知三日雪，积玉埋崧山。 谁念此幽桂，坐蒙榛与菅。 故人在颍尾，投诗清泠湾。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我怀着元佑初，圭、璋满清班。 当时南隆老，奉使单独没有回来。 迂腐的老头向我说，青齐年正艰难。 斯人是德星，派遣出虚危宿之间。 （司马光对我说：刘子骏福星啊，京东人十分困窘，姑且让他去那。 ）将使用已经晚了，命运好又否。 一旦失去老骥，寂寞空壶闲。 至今清夜梦，枕头和被子有我说着。 高兴听到你们，结发师闵颜。 高论倾天河，清诗鸣玉佩环。 遥知三天降雪，积玉埋崧山。 谁想到这幽桂，因受到棒与菅。 所以人在颍尾，把诗清泠湾。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ huái yuán yòu chū, guī zhāng mǎn qīng bān. 我怀元祐初，圭璋满清班。 wéi shí nán lóng lǎo, fèng shǐ dú wèi hái. 维时南隆老，奉使独未还。 yū sǒu xiàng wǒ yán, qīng qí suì fāng jiān. 迂叟向我言，青齐岁方艰。 sī rén nǎi dé xīng, qiǎn chū xū wēi jiān. 斯人乃德星，遣出虚危间。 sī mǎ wēn gōng wèi shì yuē: zi jùn fú xīng yě, jīng dōng rén kùn shén, qiě lìng wǎng bǐ. （司马温公谓轼曰：子骏福星也，京东人困甚，且令往彼。 zhào yòng jì wǎn yǐ, tiān mìng liáng fù qiān. ）召用既晚矣，天命良复悭。 yī zhāo shī lǎo jì, jì mò kōng dì xián. 一朝失老骥，寂寞空帝闲。 zhì jīn qīng yè mèng, zhěn qīn yǒu yú shān. 至今清夜梦，枕衾有余潸。 xǐ wén èr sān zi, jié fà shī mǐn yán. 喜闻二三子，结发师闵颜。 gāo lùn qīng hé hàn, qīng shī míng pèi huán. 高论倾河汉，清诗鸣珮环。 yáo zhī sān rì xuě, jī yù mái sōng shān. 遥知三日雪，积玉埋崧山。 shuí niàn cǐ yōu guì, zuò méng zhēn yǔ jiān. 谁念此幽桂，坐蒙榛与菅。 gù rén zài yǐng wěi, tóu shī qīng líng wān. 故人在颍尾，投诗清泠湾。 |
| 韵脚： | 拼音：fèng shǐ dú wèi hái 平仄：仄仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平十五删 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
奉 ：奉〈动〉
(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”)
同本义
奉,承也。--《说文》
黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》
又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
恭敬地接受
奉 fèng
⒈两手捧着臣愿～璧往使。〈引〉进献，送双手～上。～马牛。
⒉恭敬地接受，遵从，遵守～命。～行。谨～法令。
⒊敬词～答。～陪。～还。
⒋信仰，推崇信～。～为楷模。
⒌伺候，供养侍～。供～。～养。
⒍
【奉承】恭维，谄媚。 使 ：使 (形声。从人,吏声。从人表示人的动作行为。本义命令) 同本义 使,伶也。--《说文》。按,伶者,令也。 故君使其臣。--《礼记·表记》。注谓使之聘问师役之属也。” 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 怀王使屈原造为宪令。--《史记·屈原列传》 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。--《史记·魏公子列传》 又如支使(命令人去做事) 派遣 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。--汉·贾谊《过秦论》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如差使(差遣;派遣) 使shǐ ⒈命令，派遣，支配指～。差～。支～。～臂～指（身体支配胳膊，胳膊支配手指。〈喻〉指挥如意）。 ⒉叫，让，令～人振奋。迫～敌人投降。 ⒊用～力。这把刀好～。 ⒋纵任～性子。 ⒌假如，假若假～。 ⒍派往他国的外交人员～者。大～。特～。 ⒎ 独 ：独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台 未 ：未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。 ⒉不～知。～可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？ ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍ 还 ：还 huan (形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回) 同本义 还,復也。--《说文》 还,返也。--《尔雅·释言》 还而不入。--《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。--《左传·僖公三十年》 势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》 既罢,还内。 还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》 复还终业。--《后汉书·列女传》 自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又 还（還）hái ⒈仍旧，依然他身体～健康。工作～是干劲冲天。 ⒉更今年比去年～好。 ⒊再，又～来一个。既要增加产量，～要提高质量。 ⒋尚可，勉强过得去这篇文章～可以。他工作得～不算慢。 ⒌尚且这些老同志干劲～这样大，我们年青人更应加油干呀！ ⒍用来加强语气或〈表〉未料到的这～了得。她～真有办法。 ⒎ ①〈表〉比较好～是这个办法好。 ②连词。用于问句，〈表〉选择是去文化宫，～是去博物馆？ ⒏见huán。 还(還）huán ⒈返回～故乡。她～家了。 ⒉恢复～原。 ⒊回答，对付～礼。以眼～眼。以牙～牙。 ⒋交还，归还～地于民。借钱～钱。 还xuán 1.旋转;回旋。 2.迅速;立即。 3.敏捷貌。 |