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"婚男嫁女不出乡"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 20:14:47


简介: “婚男嫁女不出乡”出自明代程本立的《铜梁县》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hūn nán jià nǚ bù chū xiāng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《铜梁县》
内容:
铜梁县庭公事少,铜梁县市官桥小。
上山下山石作街,街南街北人家好。
人家好农不好商,婚男嫁女不出乡
香芹煮羹饭有稻,木绵纺丝衣有裳。
陈郎邀我青樽满,情多已觉回鞭懒。
酒酣欲写铜梁歌,百钱买笔紫罗管。
朝代: 明代
分类:
诗人: 程本立
诗人介绍: (?—1402)明浙江崇德人,字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才,授秦府引礼舍人,历长史,受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林,预修《太祖实录》,迁右佥都御史。建文三年坐事贬官,仍留纂修。《实录》成,出为江西副使。未行,燕兵入京,自杀。
翻译:

《铜梁县》是一首明代诗词,作者程本立。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

铜梁县庭公事少,
铜梁县市官桥小。
上山下山石作街,
街南街北人家好。

这首诗词开篇描绘了铜梁县的景象。县庭公事很少,市官桥很小。山上山下的石头堆砌而成的街道,南北两侧的人家都很美好。

人家好农不好商,
婚男嫁女不出乡。
香芹煮羹饭有稻,
木绵纺丝衣有裳。

这里写出铜梁县人民的生活。人们善于农耕,但不擅长商业。男女婚姻都在乡间进行,不外出远嫁。他们用香芹煮羹,有稻米,用木绵纺丝,有衣服可穿。

陈郎邀我青樽满,
情多已觉回鞭懒。
酒酣欲写铜梁歌,
百钱买笔紫罗管。

诗词的结尾写出了诗人与陈郎相约,共饮青樽酒,情感丰富而愉悦。他们酒兴正浓,想要写出一首歌颂铜梁县的诗歌。为此,诗人花百钱买来一支紫罗管笔,准备动笔写下他们的赞美之词。

这首诗词以简洁的语言描绘了铜梁县的风景和人民的生活,体现了诗人对家乡的深情和对纯朴生活的赞美。通过对铜梁县的描绘,诗人表达了对乡土之美的热爱和对纯真生活的向往。整首诗词情感真挚,语言平实,给人一种质朴自然的感觉,展现了明代民间生活的一幅美丽画卷。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tóng liáng xiàn tíng gōng shì shǎo, tóng liáng xiàn shì guān qiáo xiǎo.
铜梁县庭公事少,铜梁县市官桥小。
shàng shān xià shān shí zuō jiē, jiē nán jiē běi rén jiā hǎo.
上山下山石作街,街南街北人家好。
rén jiā hǎo nóng bù hǎo shāng, hūn nán jià nǚ bù chū xiāng.
人家好农不好商,婚男嫁女不出乡。
xiāng qín zhǔ gēng fàn yǒu dào, mù mián fǎng sī yī yǒu shang.
香芹煮羹饭有稻,木绵纺丝衣有裳。
chén láng yāo wǒ qīng zūn mǎn, qíng duō yǐ jué huí biān lǎn.
陈郎邀我青樽满,情多已觉回鞭懒。
jiǔ hān yù xiě tóng liáng gē, bǎi qián mǎi bǐ zǐ luó guǎn.
酒酣欲写铜梁歌,百钱买笔紫罗管。
韵脚: 拼音:hūn nán jià nǚ bù chū xiāng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :婚 (形声。从女,昏声。因为古时黄昏迎亲,故昏”亦兼表字义。本义妇家) 妻之家 婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。--《说文》。王筠句读下文姻,婿家也。” 妻之父 妇之父为婚。--《尔雅》 妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。--《释名·释亲属》 通婚。婚姻关系 约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 自附为婚姻。--《史记·魏公子列传》 便可做婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如婚友(有婚姻关系的亲戚和朋友);婚媾 婚hūn ⒈男女结成夫妻结~。未~。晚~。 ⒉〈古〉亲家之间,女方的父亲叫"婚",男方的父亲叫"姻"。 ⒊

:男〈名〉 (会意。从田,从力。表示用力(一说指耒)在田间耕作。本义男人,与女”相对) 同本义 男,丈夫也。从男从力,言男用力于田也。--《说文》 乃生男子。--《诗·小雅·斯干》 则百斯男。--《诗·大雅·思齐》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 男女衣著,悉如外人。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如男事(古指成年男子应尽的职责);男夫(成年男子);男圻(犹男服);男教(对男子的教化);男德(有德行的男子);男权(男子在家庭、社会中的支配性特权) 引申为儿子 三男邺成戍。--唐·杜甫《石壕吏》 又 一男附 男nán ⒈男性,男人~工。~教师。 ⒉儿子生~育女。 ⒊〈古〉五等爵位(公侯伯子~)的最后一等。

:嫁 (形声。从女,家声。本义女子出嫁) 同本义(跟娶”相对) 嫁,女适人也。--《说文》 归妹。--《易·序卦》。虞注嫁,归也。” 子嫁反。--《仪礼·丧服》。虞注凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。” 自彼殷商,来嫁于周。--《诗·大雅·大明》 共粉饰之,如嫁女床席。--《史记·滑稽列传》 又如嫁杏(比喻婚期);嫁子(嫁出的女儿;孪生的女儿);嫁娶(嫁女与娶妇);嫁殇(男子未满十九岁而死,死后女子才嫁之为妻) 往,赴 列子居郑圃四十年,人无识者,将嫁于卫。--《列子·天瑞》 又如嫁 嫁jià ⒈女子结婚她今天出~。 ⒉转移,推卸转~。~祸于人。 ⒊ 叫"砧木"。

:女〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对) 同本义 女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》 女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》 男女无别。--《韩非子·亡征》 如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织 女nǚ ⒈女性,女人妇~。~士。~教师。男~平等。 ⒉女儿生儿生~都一样。 ⒊旧时指以女嫁人。 ⒋〈古〉同"汝"。你,你们。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕,做官。 女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:乡 (会意。据甲骨文,像二人对食形。‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐,共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人,是饗”的古字) 乡”假借为行政区域名 乡,国离邑民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡六卿治之。--《说文》 五州为乡。--《周礼·大司徒》。注万二千五百家。” 十邑为乡,是三千六百家为一乡。--《广雅》 习乡尚齿。--《礼记·王制》 行比一乡。--《庄子·逍遥游》 其乡人曰肉食者谋之,又何间焉?”--《左传·庄公十年》 唐、宋至今指县以下的行政区划。所辖规模历代不 乡(鄉)xiāng ⒈城市以外的区域,多指农村~间。~村。 ⒉世代所居住的地方或原籍家~。离~。老~。回~。 ⒊处所,地方水~(多水的地方)。鱼米之~。 ⒋政府组织的基层单位,属县、市或区领导。 乡xiàng 1.窗户。 2.方向;方位。 3.面向,朝着。 4.去,前往。 5.趋向。 6.向往;景仰。 7.偏向,偏爱。 8.从前,原先。 9.面临,将要。参见"乡迩"﹑"乡晨 "。 10.介词。表示动作的方向﹑对象等。 11.连词。表示假设。相当于"如果"﹑"假使"。 乡xiǎng 1.通"飨(享)"。享用。 2.通"响"。