| 简介： | “婚姻古则然”出自宋代刘学箕的《度侄从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老》， 诗句共5个字，诗句拼音为：hūn yīn gǔ zé rán，诗句平仄：平平仄平平。 |
| 出处： | 《度侄从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老》 |
| 内容： |
晓露沁桃脸，东风摇柳丝。 小雨斂香尘，山川发华滋。 今晨天气新，满路春融怡。 祖饯宾从欢，喧哗车马驰。 问云何为者，吾子有所之。 所之道匪遥，求友贵及时。 婚姻古则然，制礼今或夸。 琴瑟因好合，蘋繁尤谨持。 择藕得贤柔，令淑全妇仪。 岂但荣已身，实将慰母慈。 冰翁君子儒，材术世吏师。 听讼鉴烛物，明尤差毫釐。 子既获晤承，朝夕广见知。 士生三日别，犹以刮目为。 此行谅经月，归计春仲期。 非吴下阿蒙，行可验措施。 心广体自拜，勿溺小智私。 门户要人兴，责望夙所蕲。 庙见事唯谨，遄迈毋或迟。 语直殆逆耳，愿当深致思。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 刘学箕 |
| 诗人介绍： | 刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。 |
| 翻译： | |
| 读音： | xiǎo lù qìn táo liǎn, dōng fēng yáo liǔ sī. 晓露沁桃脸，东风摇柳丝。 xiǎo yǔ liǎn xiāng chén, shān chuān fā huá zī. 小雨斂香尘，山川发华滋。 jīn chén tiān qì xīn, mǎn lù chūn róng yí. 今晨天气新，满路春融怡。 zǔ jiàn bīn cóng huān, xuān huá chē mǎ chí. 祖饯宾从欢，喧哗车马驰。 wèn yún hé wéi zhě, wú zi yǒu suǒ zhī. 问云何为者，吾子有所之。 suǒ zhī dào fěi yáo, qiú yǒu guì jí shí. 所之道匪遥，求友贵及时。 hūn yīn gǔ zé rán, zhì lǐ jīn huò kuā. 婚姻古则然，制礼今或夸。 qín sè yīn hǎo hé, píng fán yóu jǐn chí. 琴瑟因好合，蘋繁尤谨持。 zé ǒu dé xián róu, lìng shū quán fù yí. 择藕得贤柔，令淑全妇仪。 qǐ dàn róng yǐ shēn, shí jiāng wèi mǔ cí. 岂但荣已身，实将慰母慈。 bīng wēng jūn zǐ rú, cái shù shì lì shī. 冰翁君子儒，材术世吏师。 tīng sòng jiàn zhú wù, míng yóu chà háo lí. 听讼鉴烛物，明尤差毫釐。 zi jì huò wù chéng, zhāo xī guǎng jiàn zhī. 子既获晤承，朝夕广见知。 shì shēng sān rì bié, yóu yǐ guā mù wèi. 士生三日别，犹以刮目为。 cǐ xíng liàng jīng yuè, guī jì chūn zhòng qī. 此行谅经月，归计春仲期。 fēi wú xià ā méng, xíng kě yàn cuò shī. 非吴下阿蒙，行可验措施。 xīn guǎng tǐ zì bài, wù nì xiǎo zhì sī. 心广体自拜，勿溺小智私。 mén hù yào rén xìng, zé wàng sù suǒ qí. 门户要人兴，责望夙所蕲。 miào jiàn shì wéi jǐn, chuán mài wú huò chí. 庙见事唯谨，遄迈毋或迟。 yǔ zhí dài nì ěr, yuàn dāng shēn zhì sī. 语直殆逆耳，愿当深致思。 |
| 韵脚： | 拼音：hūn yīn gǔ zé rán 平仄：平平仄平平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
婚 ：婚
(形声。从女,昏声。因为古时黄昏迎亲,故昏”亦兼表字义。本义妇家)
妻之家
婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。--《说文》。王筠句读下文姻,婿家也。”
妻之父
妇之父为婚。--《尔雅》
妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。--《释名·释亲属》
通婚。婚姻关系
约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
自附为婚姻。--《史记·魏公子列传》
便可做婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如婚友(有婚姻关系的亲戚和朋友);婚媾
婚hūn
⒈男女结成夫妻结～。未～。晚～。
⒉〈古〉亲家之间，女方的父亲叫"婚"，男方的父亲叫"姻"。
⒊ 姻 ：姻 (会意兼形声。从女,从因,因亦声。本义女婿家) 同本义 姻,婿家也,女之所因,故曰姻。从女,从因,因亦声。--《说文》 婿之父为姻。又,婿之党为姻兄弟。--《尔雅》 不思旧姻。--《诗·小雅·我行其野》 琐琐姻亚。--《诗·小雅·节南山》 某以得外昏姻。--《仪礼·士昏礼记》 昏媾姻娅。--《左传·昭公二十五年》。注壻父曰姻,两壻相谓曰亚。” 皆弦姻也。--《左传·僖公五年》 又如姻母(对兄弟妻之母、姐妹夫之母以及疏亲前辈之妻的称呼) 妻或妻之父 姻（媋）yīn ⒈〈古〉指女婿的父亲。 ⒉姻亲，由婚姻关系而形成的亲戚～伯。～兄。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 则 ：则 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义准则,法则) 同本义 则,等画物也。--《说文》 则,法也;则,常也。--《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》 均守平则。--《周礼·大司马》 法则以驭其官。--《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注亦法也。” 有物有则。--《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》 又如则天(以天为 则zé ⒈规则，规律，制度准～。法～。总～。细～。 ⒉榜样，模范以身作～。 ⒊效法～先人之法。 ⒋就，便，那么有～改之，无～加勉。唇亡～齿寒。 ⒌却（〈表〉转折）今～不然。 ⒍乃，是，就是（〈表〉肯定判断）此～岳阳楼之大观也。 ⒎做，作，常见于古小说中～甚（做什么）？不～声。 ⒏连词。用于对比句或两件事先后相承内～百姓疾之，外～诸侯叛之。响了预备铃，～同学们陆续走入教室。 ⒐假若，假使今～来，沛公（刘邦）恐不得有此。 ⒑量词，指成文的条数寓言两～。试题五～。新闻三～。 ⒒在一、二、三等数字后，表示列举事项一～屋少，二～人多，故住房紧张。 ⒓ 则zhī 1.姓。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 |