| 简介： | “寡欲爱民自祖宗”出自宋代晁说之的《连日与性之王君谈遽来告别因作》， 诗句共7个字，诗句拼音为：guǎ yù ài mín zì zǔ zōng，诗句平仄：仄仄仄平仄仄平。 |
| 出处： | 《连日与性之王君谈遽来告别因作》 |
| 内容： |
许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。 欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。 常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。 回第曰向窃笑之，学问文章众所问。 识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。 先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。 清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。 潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。 天之生材弗浪与，不世其美安得雄。 君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。 遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 晁说之 |
| 诗人介绍： | 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 |
| 翻译： | 许州秀才周如果蒙，星官占停止眼泪无法。 欧阳修死不过夏，天上文星已经告诉凶。 常秩王回到姚开，排斥先儒不少容。 回第说向我微笑的，学问文章多的问题。 认识这两件事王氏子孙，酸枣先生称他的父亲。 先生容易老净开始快乐，晚上演奏象系明光中。 清净的变化到百年，我们要爱护百姓从祖宗。 潜仁养德流一定远，好比泰山生寒松。 天生的人才不浪和，非凡的美怎么能雄。 君的积学石架，笔力仍关千石钟寺。 遑遑不安想谈论谁听这，秋江喜欢过多柔风。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xǔ zhōu xiù cái zhōu ruò méng, xīng guān zhàn bà lèi wú cóng. 许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。 ōu yáng gōng sǐ bù guò xià, tiān shàng wén xīng yǐ gào xiōng. 欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。 cháng zhì wáng huí jì yáo pì, pái chì xiān rú bù shǎo róng. 常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。 huí dì yuē xiàng qiè xiào zhī, xué wèn wén zhāng zhòng suǒ wèn. 回第曰向窃笑之，学问文章众所问。 shí cǐ èr shì wáng shì sūn, suān zǎo xiān shēng chēng zǔ wēng. 识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。 xiān shēng yì lǎo jìng zhào lè, wǎn zòu xiàng xì míng guāng zhōng. 先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。 qīng jìng zhī huà jiā bǎi nián, guǎ yù ài mín zì zǔ zōng. 清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。 qián rén chù dé liú bì yuǎn, pì rú qiáo yuè shēng hán sōng. 潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。 tiān zhī shēng cái fú làng yǔ, bù shì qí měi ān dé xióng. 天之生材弗浪与，不世其美安得雄。 jūn zhī jī xué wàn dàn jù, bǐ lì réng guān qiān dàn zhōng. 君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。 huáng huáng yù tán shuí tīng cǐ, qiū jiāng hǎo dù duō róu fēng. 遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。 |
| 韵脚： | 拼音：guǎ yù ài mín zì zǔ zōng 平仄：仄仄仄平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平二冬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
寡 ：寡〈形〉
少;缺少
寡,少也。--《说文》
曹操比于袁绍,则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》
不患寡而患不均。--《论语·季氏》
又如寡尤(少犯错误);寡功(功效少);寡见(见识少);寡交(与人交往少)
孤独;孤单
寡,独也。--《广雅·释诂三》
生成及彊而寡。--《左传·襄公二十七年》
南面称寡。--《吕氏春秋·士容》
自谓孤寡。--《老子》
又如寡老(孤独的老人);寡孤(孤独,孤寂);寡女(独居无偶的妇女);寡立(犹独立;孤单);寡草(孤生的草)
弱小
寡guǎ
⒈少～不敌众。～见少闻。优柔～断。
⒉死了丈夫～妇。新～。
⒊〈古〉君主的自称～人。 欲 ：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 爱 ：爱〈动〉 (形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱) 对人或事物有深厚真挚的感情 惠,爱也。--《尔雅》 爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》 君子自爱,仁之至也。--《法言》 爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。” 爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》 父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》 公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》 非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。 爱（愛）ài ⒈对人或事物有真诚、深厚的感情～人民。～祖国。她～教育工作。 ⒉喜好～清洁。她～唱歌。 ⒊重视，保护～惜时间。～护公物。 ⒋容易喝冷水～生病。 ⒌特指男女间的感情～情。恩～夫妻。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 祖 ：祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈～母。外～父。伯～母。〈引〉先代的通称～宗。～先。～ ～辈辈。 ⒉初，开始～师。始～。鼻～。万物之～。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行～饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。 宗 ：宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙，祖庙。 ⒉家族，同一家族的～族。～弟。同祖同～。 ⒊祖先祖～。 ⒋派别～派。 ⒌主旨，根本～旨。万变不离其～。 ⒍尊奉，向往～仰。 ⒎量词。件或批两～事。一大～货。 ⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。 ⒐ ⒑ |