| 简介： | “炀帝帆樯留泽国”出自唐代陆龟蒙的《寄淮南郑宝书记》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yáng dì fān qiáng liú zé guó，诗句平仄：平仄平平平平平。 |
| 出处： | 《寄淮南郑宝书记》 |
| 内容： |
记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。 五丁驱得神功尽，二酉搜来秘检疏。 炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。 清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆龟蒙 |
| 诗人介绍： | 陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。 |
| 翻译： |
诗词《寄淮南郑宝书记》的中文译文为：给淮南郑宝书记。这首诗词是唐代陆龟蒙所写。诗词的内容是：“记录官职已有千年，只有你的才学才能与徐庆美相比。五丁将神功全部驱散，二酉将秘密整理搜罗。炀帝帆樯落留泽国，淮王奏笺进朝廷的文书。清谈的词句无缘见到，只有钓寒江半尺鲈鱼。” |
| 读音： | jì shì qiān nián hàn mò gū, wéi jūn cái xué shì yīng xú. 记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。 wǔ dīng qū de shén gōng jǐn, 五丁驱得神功尽， èr yǒu sōu lái mì jiǎn shū. 二酉搜来秘检疏。 yáng dì fān qiáng liú zé guó, huái wáng jiān zòu rù bān shū. 炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。 qīng cí zuì cǎo wú yīn jiàn, dàn diào hán jiāng bàn chǐ lú. 清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。 |
| 韵脚： | 拼音：yáng dì fān qiáng liú zé guó 平仄：平仄平平平平平 韵脚：(仄韵) 入声一屋 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
炀 ：炀
熔炼金属
以一铁范…密布字印…持就火炀之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
炀
(形声。从火,?
同本义
古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之。--《庄子》
向火(取暖);烤火
炀,炙燥也。--《说文》
冬则羊裘解札,短褐不掩形而炀灶口。--《淮南子》
若灶则不然,前之人炀,则后之人无从见也。--《战国策》
炊
遮蔽,蒙蔽,挡住
炀
炽热
观天火之炎炀兮,听
炀（煬）yáng
⒈也作"烊"。熔化金属。
⒉火旺。
炀yàng 1.烘烤;烘干。 2.向火(取暖);烤火。 3.炊。参见"炀者"。 4.遮蔽，蒙蔽;挡住。 5.焚烧。 6.炽热。 7.照耀。 帝 ：帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天～、上～。 ②君主；皇帝～王、称～。 ③帝国主义反～斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐～、英～。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三～（希特勒时代的德国）。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义，是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。 帆 ：帆 张帆行驶 不枉故人书,无因帆江水。--韩愈《除官赴阙》 帆 〈名〉 挂在船桅上利用风力使船前进的布篷 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。--李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 又如扬帆;帆力(帆受风时的推动力);帆势(帆篷张挂之势);帆楫(船帆和桨) 靠帆推进的船舶 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。--唐·李白《望天门山》 又如帆舶(船舶);帆海(船行于海) 帆（颿） fān ⒈挂在船桅上，借助风力使船前进的布篷～船。张～行船。 ⒉ 【帆布】用棉、麻等织成的质地牢固的粗布，可做船帆、帐篷、衣服、鞋等。 帆fàn 1.指旗﹑帆等物受风吹拂。 2.指船张帆航行。 樯 ：樯 (形声。从木,墙省声。本义桅杆) 同本义 樯,杋柱也。--《埤苍》 樯倾楫摧。--范仲淹《岳阳楼记》 又如樯竿(船桅杆);帆樯如林 借指船只 灵樯千艘,雷辎万乘。--《宋书》 樯橹 樯橹灰飞烟灭。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 樯（檣、艢）qiáng船上的桅杆。也指风帆或帆船帆～如林。 留 ：留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停～。～校。～在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上～神。～心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品～客。挽～。扣～。 ⒋接受，收容～下。收～。 ⒌保存，存下保～。存～。～底稿。 ⒍遗传下来的遗～。勤俭是祖先～下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候，等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。 泽 ：泽 (形声。从水。瞘声。本义光泽,润泽) 同本义 泽,光润也。--《说文》 共饭不泽手。--《礼记·曲礼》 泽剑首。--《礼记·少仪》 实诸泽器。--《考工记·慌氏》 顺非而泽。--《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。--《离骚》 热多则淖泽。--《素问·经络论》 色沃不泽。--《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。--宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。--王安石《太古》 又如泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽) 水深 泽（澤）zé ⒈聚积水的地方沼～〓～。深山大～。 ⒉湿，雨露润～。雨～。 ⒊恩惠恩～。 ⒋金属或别的物体发出的光亮光～。色～。 泽shì 1.通"释"。松散，解散。 2.通"舍"。 泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。 泽duó 1.见"格泽"。 2.通"? 国 ：国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国（國、囯）guó ⒈国家爱～。～营。建设祖～。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的～旗。～徽。～产品。 ⒊地区北～风光。 ⒋京城，首都～门。～都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚～。齐～。秦～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ |