| 简介： | “屑余秣以致死兮”出自宋代梅尧臣的《放鹊》， 诗句共7个字，诗句拼音为：xiè yú mò yǐ zhì sǐ xī，诗句平仄：仄平仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《放鹊》 |
| 内容： |
鹊为禽之灵智兮，胡蹈机而不知。 为席皁以困束兮，固性命之将危。 喜远人之至止兮，始屡验以如期。 向何预觉兮，此何自昏。 岂专心以谋食兮，昧目前之祸根。 苟所履必虑患兮，莫若去人远以图存。 屑余秣以致死兮，诚咎尔而无耻。 维群鸣之苦伤兮，使吾心之测尔。 予测孔孟兮尔自解则艰，皁听予言兮释尔而还。 抚尔呪尔无甚顽，後谁恤尔兮拓弹方弯。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： |
《放鹊》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | què wèi qín zhī líng zhì xī, hú dǎo jī ér bù zhī. 鹊为禽之灵智兮，胡蹈机而不知。 wèi xí zào yǐ kùn shù xī, gù xìng mìng zhī jiāng wēi. 为席皁以困束兮，固性命之将危。 xǐ yuǎn rén zhī zhì zhǐ xī, shǐ lǚ yàn yǐ rú qī. 喜远人之至止兮，始屡验以如期。 xiàng hé yù jué xī, cǐ hé zì hūn. 向何预觉兮，此何自昏。 qǐ zhuān xīn yǐ móu shí xī, mèi mù qián zhī huò gēn. 岂专心以谋食兮，昧目前之祸根。 gǒu suǒ lǚ bì lǜ huàn xī, mò ruò qù rén yuǎn yǐ tú cún. 苟所履必虑患兮，莫若去人远以图存。 xiè yú mò yǐ zhì sǐ xī, chéng jiù ěr ér wú chǐ. 屑余秣以致死兮，诚咎尔而无耻。 wéi qún míng zhī kǔ shāng xī, shǐ wú xīn zhī cè ěr. 维群鸣之苦伤兮，使吾心之测尔。 yǔ cè kǒng mèng xī ěr zì jiě zé jiān, zào tīng yǔ yán xī shì ěr ér hái. 予测孔孟兮尔自解则艰，皁听予言兮释尔而还。 fǔ ěr zhòu ěr wú shén wán, hòu shuí xù ěr xī tà dàn fāng wān. 抚尔呪尔无甚顽，後谁恤尔兮拓弹方弯。 |
| 韵脚： | 拼音：xiè yú mò yǐ zhì sǐ xī 平仄：仄平仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
屑 ：屑
(形声。从尸,肖声。本义碎末) 同本义。
时造船,木屑及竹头悉令举掌之。--《晋书·陶侃传》
又如米屑;屑涕(屑泣。谓涕泪纷纷下落);屑候(杂有姜桂碎末的干粮)
屑
研成碎末
客至,屑槟榔、龙脑、香蛤以进。--《新唐书》
又如屑玉(碾碎玉石。多指仙家屑玉为食);屑没(破碎沉没);屑骨(犹言粉身碎骨)
轻忽;轻易
顾惜;介意
天屑临文王慈,是以老而无子者,有所得终其寿。--《墨子》
又如屑意(介意,放在心上);屑临(顾视);屑怀(介意)
屑xiè
⒈碎末木～。铁～。残菜碎～。
⒉细小琐～之事。
⒊值得，重视不～一顾。不～毁誉。 余 ：余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我，我的。 ⒉剩下的，多出的剩～。节～。多～。有～。～粮。不遗～力。 ⒊遗留，遗存城荒古迹～。 ⒋零数十～天。百～人。五里～。 ⒌后，以外业～。工作之～。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余，山名。 秣 ：秣 (形声。从禾,末声。本义喂马的谷饲料) 同本义(如干草、植物、谷草) 骥病思偏秣。--杜甫《敬简王明府》 七日刍秣之式。--《周礼·天官》 又如刍秣(刍为喂牛羊的草饲料;秣为喂马的谷饲料) 秣 之子于归,言秣其马。--《诗·周南·汉广》 郑穆公使视客馆,则束载,厉兵,秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如秣马秣驹(本为喂马及驹,借指求婚);秣马(喂饱马匹);秣谷(用谷物喂马) 秣马厉兵 秣mò ⒈牲口的饲料粮～。 ⒉喂养（牲口）～马。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 致 ：致 同本义 致,送诣也。--《说文》 君子以致命遂志。--《易·象下传》 远莫致之。--《诗·卫风·竹竿》 卿致馆。--《诗·卫风·聘礼》 殷人既葬而致事。--《仪礼·曾子问》 远方莫不致其珍。--《荀子·解蔽》 令曰得李广必生致之。”--《史记·李将军列传》 致敬亭于幕府。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 致电上海。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如致聘(送交定亲礼品) 招引;招致 致天下之士。--汉·贾谊《过秦论》 致食客三千人。(致,招致,招徕。)--《史 致（緻）zhì ⒈给，送达～函。～电。〈引〉传达，表达～意。～敬。～谢。 ⒉招引，引来～病。～富。～利除弊。 ⒊到，达到学以～用。 ⒋极，尽力，专注～高。～力。专心～志。 ⒌意态，情趣兴～。情～。景～。雅～。 ⒍精密，细密～密。精～。细～。 ⒎大概大～。 ⒏一样，无分岐一～。 ⒐ 死 ：死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命，跟"活"相对～亡。～得其所。 ⒉拼命，不顾性命不怕～。决一～战。 ⒊不可调和的，誓不两立的～敌。～对头。 ⒋不活动，不灵活～水。～板。～气沉沉。 ⒌不通的～巷道。堵～漏洞。～路一条。 ⒍在形容词后，〈表〉程度到了极点讨厌～了。真是乐～人。 兮 ：兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯～北上。登太乙～ 玉台。 |