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"灞城逢蓟叟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:15:26


简介: “灞城逢蓟叟”出自宋代陆游的《吾年过八十》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bà chéng féng jì sǒu,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《吾年过八十》
内容:
八十又过二,自言名放翁。
斧丘遗寿栎,云海寄冥鸿,酒挂驴鞍侧,诗投药笈中。
灞城逢蓟叟,共语莫匆匆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《吾年过八十》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

吾年过八十,
At the age of over eighty,
自言名放翁。
I call myself the old man named Fangweng.

斧丘遗寿栎,
I've outlived the oak trees on Fuqiu Hill,
云海寄冥鸿。
And sent my thoughts to the distant sky.

酒挂驴鞍侧,
My wine flask hangs by the saddle of my donkey,
诗投药笈中。
My poetry rests within my medicine bag.

灞城逢蓟叟,
In Bashui City, I meet an old man from Jisou,
共语莫匆匆。
We speak together, with no hurry.

诗词的译文:

我已经过了八十岁,
自称放翁之名。
我活得比斧丘上的橡树还长久,
思绪漂洋过海,寄予遥远的天空。

我将酒挂在驴鞍的侧边,
把诗篇投放在药笈之中。

在灞城上,我遇见了一位来自蓟州的老人,
我们共同交谈,不匆忙。

诗意和赏析:

这首诗词是陆游晚年创作的作品,表达了作者对自身年老的感慨和对生活的思考。

首先,诗中的"吾年过八十"表明了作者已经步入晚年,是一种自我提醒和自我定位。而自称"放翁"则是表达了作者对自己的超然态度和豁达心境。

接下来,诗中提到"斧丘遗寿栎",形容了作者活得比斧丘上的橡树还久,表达了对自己长寿的喜悦和对时间的感慨。

"云海寄冥鸿"一句则表达了作者思绪的飘渺和超越尘世的意境,将自己的情感和思绪寄托于遥远的天空之中。

接着,诗中提到了"酒挂驴鞍侧",显示了作者生活简朴,不拘泥于物质享受,而更注重内心的自在与宁静。"诗投药笈中"则表明了作者对诗歌创作的执着和热爱,将自己的诗篇珍藏在药笈之中,象征了诗歌对作者来说是一种心灵的滋养和慰藉。

最后,诗中描述了作者与一位蓟州老人在灞城相遇并共同交谈,寄托了作者对友情和人际交往的重视。"共语莫匆匆"一句则敦促人们在交谈中不要匆忙,要以慢慢沟通的方式来表达自己的情感和思想。

总体而言,这首诗词通过对自身年老和生活的思考,表达了作者对自由、豁达、寄托和交往的情感,展示了陆游晚年诗人的独特境界和人生哲学。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bā shí yòu guò èr, zì yán míng fàng wēng.
八十又过二,自言名放翁。
fǔ qiū yí shòu lì, yún hǎi jì míng hóng, jiǔ guà lǘ ān cè, shī tóu yào jí zhōng.
斧丘遗寿栎,云海寄冥鸿,酒挂驴鞍侧,诗投药笈中。
bà chéng féng jì sǒu, gòng yǔ mò cōng cōng.
灞城逢蓟叟,共语莫匆匆。
韵脚: 拼音:bà chéng féng jì sǒu
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :灞 河名。灞水 地名。霸城,即灞陵 金狄迁于灞川。--《文选·潘岳·西征赋》 灞bà灞水,水名,在陕西省。

:城 (会意。从土,从成,成亦声。本义城墙) 同本义 城,所以盛民也。--《说文》 城郭沟池以为固。--《礼记·礼运》 使老弱女子乘城。--《史记·田单列传》 百雉而城。--《公羊传·定公十二年》。注天子周城,诸侯轩城。” 城为保民为之也。--《谷梁传·隐公七年》 城者,可以自守也。--《墨子·七患》 青山横北郭,白水绕东城。--唐·李白《送友人》 又如城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城 城 chéng ①城市。 ②城墙万里长~。 ③城墙以内的地方西~区。 【城邦】古代奴隶制城市国家。以一个城市为中心,包括周围农村构成。以前8世纪左右的古希腊的城邦最为典型。通常实行奴隶主的贵族政治或民主政治。 【城堡】堡垒式的小城。 【城池】城墙和护城河。也指城市。 【城府】旧指城市和官署。比喻待人接物的心机~很深、胸无~(指为人坦率)。 【城郭】泛指城市。城内城的墙。郭外城的墙。 【城隍】 ①指护城河。 ②道教所信奉的管理城市的神。 【城门失火,殃及池鱼】城门失火,用护城河里的水来救火,水干了,鱼也就死了。比喻无故受牵连而遭受祸害或损失。 【城阙】城门两侧的望楼。引申指京城、宫阙。 【城市】人口集中、具有一定规模的工业、交通运输业、商业聚集的以非农业人口为主的居民点。是历史上手工业和农业分离、阶级和国家出现时产生的。现代城市是区域政治 、经济和文化的中心。 【城市规划】城市各项建设发展的综合性规划。内容包括确定城市性质、规耐布局,统一规划、利用城市土地,综合部署城市经济、文化、基础设施等项建设。 【城市化】指由于社会生产力发展而引起的城镇数量增加及其规模扩大,人口向城镇集中的过程。也包括城市建设水平的提高,城市居民生活方式的变化。又称城镇化。 【城市贫民】城市中无固定职业,依靠自己劳动为生的贫苦的人。 【城下之盟】敌军兵临城下被迫签订的条约◇泛指被迫所签的屈辱性条约。 城chéng ⒈〈古〉为了防卫而建筑的高墙万里长~≮云压城~欲摧。 ⒉泛指都市~郭。攻~不怕坚。美化~市。~乡交流。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:蓟 (形声。从苃。义蓟属植物的泛称) 同本义 古州名 古县名 蓟县。秦置。治所在今北京城西南 县名。在天津市北部,邻接北京市和河北省。秦置无终县,隋改渔阳县,明入蓟州,1913年改为蓟县 蓟jì多年生草本,春天发芽,茎叶有刺和白色软毛,花紫红色。分大蓟和小蓟。全草供药用。嫩茎叶可食或作饲料。

:叟 (会意。本作叜”。意谓手拿火把在室内搜索。本义求)搜索;搜查 叜,老也。从又从灾。--《说文》。朱骏声注(叟)即搜之古文。从又持火,屋下索物也。会意。” 合群叟。--《国语·齐语》 叟 叟”。假借为傁”,老的男人。也用作对老年男子的尊称 王曰叟。--《孟子·梁惠王上》。注叟,长老之称。” 叟何人耶?--《庄子·在宥》 河曲智叟笑而止之。--《列子·汤问》 河曲智叟亡以应。 叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?--《孟子·梁惠王上》 又如老叟;童叟无欺 叟族 叟sǒu老年男人,老头智~。 叟sōu 1.象声词。参见"叟叟"。