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"孑然惟以影自随"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:09:34


简介: “孑然惟以影自随”出自宋代苏辙的《赠德仲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jié rán wéi yǐ yǐng zì suí,诗句平仄:平平平仄仄仄平。
出处: 《赠德仲》
内容:
我昔见子京邑时,须发如漆无一丝。
今年相见颍昌布,霜雪满面知为谁。
故人分散隔生死,孑然惟以影自随
怜子肝心如铁石,昔所谓可今不移。
世间取舍竟谁是,惟有古佛终难欺。
嗟哉我自不知子,意子清净持律师。
忽然微笑不言语,袖中锦绣开新诗。
可怜相识二十载,终日对面初不知。
蚌含明珠不肯吐,暗行沙底藏光辉。
蚌为身计良可耳,旁人不悟宁非嗤。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《赠德仲》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
当年我见到你时,你的头发乌黑如漆,一丝白发都没有。
今年我们相聚在颍昌,你满脸的霜雪,我知道是为了谁而来。
曾经的朋友如今分散,生死隔离,只有我一个人,伴着自己的影子。
我怜惜你的心如铁石一般,过去所说的话如今仍然不变。
世间的取舍到头来究竟是什么,只有古佛最终不会欺骗。
唉呀,我自己都不了解你,你的意志纯净,持守佛法。
突然微笑而不言语,从袖子里取出锦绣般的新诗。
可怜我们相识已有二十年,整日对面却初不相识。
蚌壳中含着明珠却不肯吐出,暗藏光辉在沙底下。
蚌将它的身体作为自己的计策,旁人不明白反而嘲笑。

诗意:
《赠德仲》表达了诗人对德仲的思念和赞美之情。诗中描述了诗人与德仲的相识与重逢,以及对德仲坚定不移的品质的赞赏。诗人通过比喻,将德仲比作含有明珠的蚌壳,暗示德仲内心的光辉和智慧,并表达了对德仲深深的敬佩和惋惜之情。

赏析:
《赠德仲》以简洁明快的语言展现了诗人对德仲的情感。诗中通过对德仲外貌的描绘,展示了岁月的变迁和时光的流转,以及朋友之间的相互陪伴与理解。诗人以自己的视角,表达了对德仲内心的赞美和敬仰,称赞他坚定如铁石般的品质,以及对佛法的持守。最后,诗人运用巧妙的比喻,将德仲比作蚌壳中的明珠,表达了对德仲内在光辉的赞美,以及对旁人对他的误解的嗤笑。

整首诗以简约而质朴的语言,表达了对友情和品质的赞美。通过对比昔日与今日的情景,诗人展示了岁月的变迁和人事的离合,同时也表达了对德仲坚定不移的情感和对佛法的崇敬。这首诗词以朴实的形象和深情的笔触,传递了友情的珍贵和对真诚品质的推崇,展现了诗人对德仲的敬佩和思念之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ xī jiàn zǐ jīng yì shí, xū fà rú qī wú yī sī.
我昔见子京邑时,须发如漆无一丝。
jīn nián xiāng jiàn yǐng chāng bù, shuāng xuě mǎn miàn zhī wèi shuí.
今年相见颍昌布,霜雪满面知为谁。
gù rén fēn sǎn gé shēng sǐ, jié rán wéi yǐ yǐng zì suí.
故人分散隔生死,孑然惟以影自随。
lián zi gān xīn rú tiě shí, xī suǒ wèi kě jīn bù yí.
怜子肝心如铁石,昔所谓可今不移。
shì jiān qǔ shě jìng shuí shì, wéi yǒu gǔ fó zhōng nán qī.
世间取舍竟谁是,惟有古佛终难欺。
jiē zāi wǒ zì bù zhī zi, yì zi qīng jìng chí lǜ shī.
嗟哉我自不知子,意子清净持律师。
hū rán wēi xiào bù yán yǔ, xiù zhōng jǐn xiù kāi xīn shī.
忽然微笑不言语,袖中锦绣开新诗。
kě lián xiāng shí èr shí zài, zhōng rì duì miàn chū bù zhī.
可怜相识二十载,终日对面初不知。
bàng hán míng zhū bù kěn tǔ, àn xíng shā dǐ cáng guāng huī.
蚌含明珠不肯吐,暗行沙底藏光辉。
bàng wèi shēn jì liáng kě ěr, páng rén bù wù níng fēi chī.
蚌为身计良可耳,旁人不悟宁非嗤。
韵脚: 拼音:jié rán wéi yǐ yǐng zì suí
平仄:平平平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孑 (象形。小篆字形,象人缺右臂形。本义缺少右臂) 同本义 孑,无右臂也。--《说文》 孤单,单独 胡有孑然其效戎翟也。--《国语·周语》 何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。--张衡《思玄赋》 又如孑居(孑栖。独居);孑弦(单弦);孑轮(一辆车) 小 剩余 孑,余也。--《方言二》 又如孑黎(遗民;残存的百姓);孑余(剩余;残余) 特立,出众。多指才能、人品等 孑,俊也。--《方言二》 孑孑干旄。--《 孑jié ⒈孤独,孤单~立。~然一身。 ⒉ ⒊ ⒋〈古〉通"戟"。兵器名。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思,考虑思~(也作"思维")。 ⒉独,只,只有~一。~有。~恐浪费时间。 ⒊但是,只是雨虽停,~风未止。 ⒋文言助词。多用于句首,也用于句中~二月既望。行之~艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:影 (形声。从彡,景声。彡,毛饰花边形。本义影子;因挡住光线而投射的暗影) 同本义 影,形影。--《广韵》 犹表之与影。--《吕氏春秋·功名》 吾日悠悠惭于影。--《淮南子·修务》 字本作景” 二子乘舟,汛汛其影。--《诗·邶风·二子乘舟》。疏景,指舟影。” 罔两问于景。--《淮南子·道应》 正日景以求地中。--《周礼·大司徒》。释文景,本或作影。” 影布石上,佁然不动。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如影灯(点火取影的彩灯);影不离灯(紧密地连在一起);影形不离(形影不离。比 影yǐng ⒈人或物挡住光线所产生的阴暗形像,或因反射而显现的虚像人~儿。树~子。镜中~。水中倒~。〈喻〉不真切的形像或印象我脑子里没有这件事的~子。 ⒉照片,形像~像集。旧日留~。 ⒊电影的简称~片。~评。 ⒋描摹,照相翻印~宋本。~印本。 ⒌ ⒍ ⒎ ①对别人的思想或行为起作用教师的言行对学生的~响很大。 ②一件事物对其它事物所发生的作用良好风气的~响下,他变好了。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随(雜)suí ⒈跟着,沿着,顺着~着。跟~。~波逐流。 ⒉顺从,任凭~意。~你的便。~遇而安。~心所欲。 ⒊顺便,顺手~手关灯。 ⒋即,立刻~即。~叫~到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见~和大伙意见。 ②指态度和气,不固执己见他一向很~和。 随tuǒ 1.椭圆貌。