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"瑶坛晴雪净春空"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 22:55:58


简介: “瑶坛晴雪净春空”出自明代赵用贤的《陪祀昭陵纪事有作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yáo tán qíng xuě jìng chūn kōng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《陪祀昭陵纪事有作》
内容:
瑶坛晴雪净春空,剑佩声沉苑路东。
霜露每勤忧圣主,貂珰无复肃斋宫。
通原燎火分宵白,拂树霓旌映晓红。
寂寞翠华谁望幸,惟余金粟鸟呼风。
朝代: 明代
分类:
诗人: 赵用贤
诗人介绍: (1535—1596)苏州府常熟人,字汝师,号定宇。隆庆五年进士。万历初,授检讨。疏论张居正父丧夺情,与吴中行同杖除名。居正死,复故官,进右赞善。历官南京祭酒、吏部侍郎。二十一年,为王锡爵排挤罢归。工诗文,与王道行等称“续五子”;又与胡应麟等称“末五子”。有《国朝典章》、《三吴文献志》、《因革录》、《松石斋集》等。
翻译:

《陪祀昭陵纪事有作》是明代赵用贤创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

瑶坛晴雪净春空,
剑佩声沉苑路东。
霜露每勤忧圣主,
貂珰无复肃斋宫。

通原燎火分宵白,
拂树霓旌映晓红。
寂寞翠华谁望幸,
惟余金粟鸟呼风。

诗词中描述了陪祀昭陵的情景。昭陵是明朝第一位皇帝朱棣(明成祖)的陵墓,陪祀即指参与祭祀的仪式。整首诗描绘了春天晴朗的景色和祭祀的场景,表达了作者对圣主的忠诚和对宫廷荣耀的思念之情。

诗的第一句"瑶坛晴雪净春空",描绘了晴朗的春天,瑶坛指的是祭坛,晴雪净春空则是用来形容天空的美丽景色。

第二句"剑佩声沉苑路东",表达了陪祀的人们穿戴着佩剑,行走在昭陵东侧的苑路上。剑佩声沉暗示了肃穆庄重的氛围。

接着的两句"霜露每勤忧圣主,貂珰无复肃斋宫",表达了陪祀的人们时刻牵挂着圣主,为他们的安宁和祥和而辛勤工作,同时也暗示了圣主已逝、宫廷已衰的悲凉情景。

第三句"通原燎火分宵白",描绘了在祭祀仪式中点燃的燎火照亮了夜晚,象征着对圣主的虔诚。

第四句"拂树霓旌映晓红",描述了旌旗在树林中拂动,映衬出曙光的红色。这一句意味着黎明时分,祭祀仪式逐渐接近尾声。

最后两句"寂寞翠华谁望幸,惟余金粟鸟呼风",表达了翠华(指昭陵)的孤寂,失去了昔日的辉煌。金粟鸟是传说中的祥瑞之鸟,它在这里象征着宫廷的光辉已经逝去。

整首诗以寥寥数语,表达了作者对昭陵祭祀仪式的怀念和对明朝王朝的忠诚之情。通过描绘春天的美景和祭祀的场景,诗词表达了对圣主的忠诚、对宫廷荣耀的思念,同时也暗示了宫廷的衰落和昔日辉煌的消逝,给人以深沉的思考和回忆之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yáo tán qíng xuě jìng chūn kōng, jiàn pèi shēng chén yuàn lù dōng.
瑶坛晴雪净春空,剑佩声沉苑路东。
shuāng lù měi qín yōu shèng zhǔ, diāo dāng wú fù sù zhāi gōng.
霜露每勤忧圣主,貂珰无复肃斋宫。
tōng yuán liáo huǒ fēn xiāo bái, fú shù ní jīng yìng xiǎo hóng.
通原燎火分宵白,拂树霓旌映晓红。
jì mò cuì huá shuí wàng xìng, wéi yú jīn sù niǎo hū fēng.
寂寞翠华谁望幸,惟余金粟鸟呼风。
韵脚: 拼音:yáo tán qíng xuě jìng chūn kōng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瑶 (形声。从玉,本义似玉的美石) 同本义。亦泛指美玉 瑶,石之美者。--《说文》 赂以瑶瓮。--《左传·昭公七年》 瑶爵。--《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨、--《书·禹贡》。孔传瑶、琨皆美玉。” 何以舟之, 维玉及瑶。--《诗·大雅·公刘》 又如瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) 瑶族 瑶 形容珍贵美好,常用作称美之辞 瑶yáo ⒈美玉,像玉的美石。 ⒉美好,珍贵~函。~浆。 ⒊

:坛〈名〉 (形声。从土,亶声。本义土筑的高台,用于祭祀、会盟等) 同本义 坛,祭坛场也。--《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。 为三坛同墠。--《书·金縢》。马注坛,土堂也。” 燔柴于泰坛祭天也。--《礼记·祭法》 庄公升坛。--《公羊传·庄公十六年》 为坛而盟。--《史记·陈涉世家》 如坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭 祀用的土台和坑穴) 像坛之物 坛( ⒈ ⒉ ⒊壇、 ⒋壜、 ⒋罎、 ⒋罈)tán ⒈〈古〉用于盟誓、祭祀等的土筑高台或建筑物为~而盟。天~。登~拜将。 ⒉庭院中的土台花~。〈引〉庭院腐鼠在~。 ⒊指文艺、体育界或舆论阵地文~。球~。讲~。论~。 ⒋肚大口小的一种陶器酒~子。泡菜~。 坛dàn 1.平坦。 坛shàn 1.厅堂。 2.庭院。 3.通"墠"。清除土地。亦泛指清除。

:晴 (形声。从日,青声。青古指蓝色,也有表意作用。《说文》作夝”。意思是夜间(夕)雨止,出现星星。本义雨止无云,天气晴朗) 同本义 夝,雨而夜除星见也。从夕,生声。夜曰夕生。--《说文》 夝,雨止无云也。--《苍颉篇》 天,夝而见景星。--《汉书·天文志》 微雨新晴,六合清朗。--潘岳《闲居赋》 晴川历历汉阳树。--唐·崔颢《黄鹤楼》诗 冬夏晴雨。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 为晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》 又如晴岚(晴日山中的雾气);放晴(阴雨后转晴);晴川(晴天下的江面);晴日( 晴qíng天空无云或云量很少,跟"阴"相对~天。雨过天~。

:雪 (会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》 麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》 平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》诗 又如雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻 雪xuě ⒈从天上落下的白色结晶物,它是高空水汽在摄氏零度以下凝结而成的~兆丰年。万里~飘。 ⒉揩,拭,洗刷~耻。~恨。 ⒊颜色或光泽像雪的~白。~亮。

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。

:春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩

:空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是~的。一座~楼房。 ⒉不实际,没有内容~虚。全是~想。~话连篇。〈引〉突然,无着落,白白地~忙。落~。~跑一回。 ⒊天空,天上晴~万里。燕飞~中。地对~导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆~,所以佛教又叫"空门"遁入~门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容~洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空,腾出来把它~着。~出一个书柜来。 ⒉闲着,没有被占用的~屋。今晚我有~。 ⒊间隙~隙。钻~子(〈喻〉有机可乘)。 ⒋亏损,亏欠亏~。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口,嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管,经络。