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"吒根北堂后"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 05:52:08


简介: “吒根北堂后”出自宋代司马光的《次韵和吴冲卿秋意四首·后牖有配柳》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhā gēn běi táng hòu,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《次韵和吴冲卿秋意四首·后牖有配柳》
内容:
弱植生川泽,吒根北堂后
昔时青春姿,扶疏映轩牖。
风霜日消落,憔悴复何有。
蠹穿枯节断,雨渍虚心朽。
幸不夭天年,犹得胜凡柳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译:

《次韵和吴冲卿秋意四首·后牖有配柳》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
弱植生川泽,吒根北堂后。
昔时青春姿,扶疏映轩牖。
风霜日消落,憔悴复何有。
蠹穿枯节断,雨渍虚心朽。
幸不夭天年,犹得胜凡柳。

诗意:
这首诗词描绘了一棵柳树的景象,表达了作者对岁月流转和人生变迁的感慨。柳树原本生长在川泽之间,根系扎根在北堂的后方。曾经,它青春翠绿的姿态,繁茂的枝叶倚靠在窗户上。然而,风霜的侵袭使得柳树逐渐凋零,变得憔悴无力。虫蛀使得它的枝节断裂,雨水浸湿了它的虚弱心灵。然而,幸运的是,它没有夭折,仍然胜过其他普通的柳树。

赏析:
这首诗词以描写柳树为主线,通过对柳树的描述,抒发了作者对光阴易逝、人生短暂的感慨。柳树作为自然界中常见的植物,象征着生命的坚韧和顽强。作者通过描绘柳树的凋零和虚弱,表达了对自身年华老去、容颜衰退的感叹。然而,诗中也透露出一丝乐观的情绪,柳树虽然经历了风霜的摧残,但仍然能够存活下来,这种坚韧和顽强的品质给予了作者一些安慰和希望。

整首诗词运用了自然景物的描写,通过对柳树的细腻描绘,展现了作者对岁月流转和人生变迁的思考。同时,通过对柳树的比喻,也抒发了作者对自身境遇的感慨和对生命的热爱。这首诗词以简洁明快的语言,表达了深刻的情感和哲理,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: ruò zhí shēng chuān zé, zhā gēn běi táng hòu.
弱植生川泽,吒根北堂后。
xī shí qīng chūn zī, fú shū yìng xuān yǒu.
昔时青春姿,扶疏映轩牖。
fēng shuāng rì xiāo luò, qiáo cuì fù hé yǒu.
风霜日消落,憔悴复何有。
dù chuān kū jié duàn, yǔ zì xū xīn xiǔ.
蠹穿枯节断,雨渍虚心朽。
xìng bù yāo tiān nián, yóu dé shèng fán liǔ.
幸不夭天年,犹得胜凡柳。
韵脚: 拼音:zhā gēn běi táng hòu
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吒神话传说中的人名用字。如《封神演义》中有哪吒、金吒、木吒等 吒zhā ⒈见于神话中的神名哪~。 ⒉见咤(吒)。

:根 (形声。从木,艮声。本义草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 根,木株也。--《说文》 蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》 根深,则视久。--《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。--《老子》 有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如根莇(根。莇草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源, 根gēn ⒈高等植物的营养器官之一。有固养植物体和支持其地上的部分,吸收土壤里的水和溶解在水里的无机盐,贮藏养料等之作用小草~。大树~。直~(如甜菜、向日癸的根) 。须~(如稻、麦的根)。块~(如萝卜、土豆的可吃部分)。〈引〉 ①基部,基础~柢。~基。~本。~蒂。牙~儿。舌~儿。 ②事物或事情的本源~源。穷~。祸~。寻~究底。 ③彻底~治。~除。~绝。 ④凭证,依据~据。存~。 ⑤〈喻〉后代儿孙他是李家的独~。 ⒉量词。指长条状物两~火柴。三~塑料绳。 ⒊数学名词 ①代数方程式内未知数的值。 ② ⒋化学上称带电的基硫酸~。碳酸氢~。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为~,后为室。 ⒉正屋,高大宽敞的房子~屋。殿~。课~。礼~。会~。纪念~。 ⒊特指内室,因而以此尊称母亲令~(敬称别人的母亲)。 ⒋同祖的亲属~叔。~姐。~姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方,又特指审案的地方公~。政事~。过~听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子~ ~之阵。~~正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌~ ~。 ③无顾忌的样子~ ~自来去。

:后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后(後)hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置~院。~方。屋~。 ②指时间。晚些的,未到的日~。~天。~来居上。 ③指次序最~三排。~五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代,子孙~生可畏。她无~。 ⒊君王的妻子皇~。 ⒋上古时称君王夏~。 后xiàng 1.项。参见"后?"。