| 简介： | “裕帝之德”出自宋代李新的《祭先农》， 诗句共4个字，诗句拼音为：yù dì zhī dé，诗句平仄：仄仄平平。 |
| 出处： | 《祭先农》 |
| 内容： |
帝先农功，曰惟孟春。 载耒与耜，昕及南亩。 穜稑薿薿，以布以种。 帝躬三推，土膏雷动。 百工比栉，其耕泽泽。 岁约有年，裕帝之德。 我艺我黍，我敛我稷。 为醴为酪，斟酌吉礼。 吉礼既至，神只来游。 燕及祖考，万邦作休。 降福孔穰，飶芬其羞。 於以正辞，亦又何求。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 李新 |
| 诗人介绍： | 宋仙井人，字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官，谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。 |
| 翻译： |
《祭先农》是宋代李新的一首诗词。这首诗通过描述皇帝亲自耕耘的场景，表达了对农业生产的赞美和对皇帝的敬意。 |
| 读音： | dì xiān nóng gōng, yuē wéi mèng chūn. 帝先农功，曰惟孟春。 zài lěi yǔ sì, xīn jí nán mǔ. 载耒与耜，昕及南亩。 zhǒng lù nǐ nǐ, yǐ bù yǐ zhǒng. 穜稑薿薿，以布以种。 dì gōng sān tuī, tǔ gāo léi dòng. 帝躬三推，土膏雷动。 bǎi gōng bǐ zhì, qí gēng zé zé. 百工比栉，其耕泽泽。 suì yuē yǒu nián, yù dì zhī dé. 岁约有年，裕帝之德。 wǒ yì wǒ shǔ, wǒ liǎn wǒ jì. 我艺我黍，我敛我稷。 wèi lǐ wèi lào, zhēn zhuó jí lǐ. 为醴为酪，斟酌吉礼。 jí lǐ jì zhì, shén zhǐ lái yóu. 吉礼既至，神只来游。 yàn jí zǔ kǎo, wàn bāng zuò xiū. 燕及祖考，万邦作休。 jiàng fú kǒng ráng, bì fēn qí xiū. 降福孔穰，飶芬其羞。 yú yǐ zhèng cí, yì yòu hé qiú. 於以正辞，亦又何求。 |
| 韵脚： | 拼音：yù dì zhī dé 平仄：仄仄平平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
裕 ：裕
(形声,从衣,谷声。衣物丰饶。本义富饶。财物多。也指使富饶)
同本义
裕,衣物饶也。--《说文》
有孚裕无咎。--《易·晋》
天地裕于万物。--《法言·孝至》
包众容物谓之裕。--《贾子道术》
裕其众庶。--《国语·吴语》
此今兄弟,绰绰有裕。--《诗·小雅·角弓》
又如泽光前(造阁辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)
宽裕
布施优裕也。--《国语·周语》
又如裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如
裕yù
⒈丰富，宽绰富～。宽～。充～。应付～如。
⒉使富足节用～民。
⒊宽，宽宏包众容物谓之～（包众包含众物）。
⒋ 帝 ：帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天～、上～。 ②君主；皇帝～王、称～。 ③帝国主义反～斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐～、英～。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三～（希特勒时代的德国）。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义，是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, |