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"袭人花气露初乾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 06:10:29


简介: “袭人花气露初乾”出自宋代朱南杰的《和吴梅庵同登白龙对月韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xí rén huā qì lù chū gān,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《和吴梅庵同登白龙对月韵》
内容:
秋容满目带微寒,帆稳兰舟驾碧澜。
照我湖我天共色,袭人花气露初乾
笑谈红袖日中舞,惊动苍龙水底蟠。
最是一清无着处,却惭狼籍草杯盘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 朱南杰
诗人介绍: 朱南杰,宋诗人。丹徒(今属江苏)人。理宗嘉熙二年(一二三八年)进士(明万历《丹徒县志》卷三)。淳祐六年(一二四六年)为海盐澉浦监酒。官满,摄华亭事。开庆元年(一二五九年)知溧水县,次年,改知清流县(《景定建康志》卷二七)。其诗多叙事理,质朴无文。有《学吟》一卷。事见集中有关诗。
翻译:

《和吴梅庵同登白龙对月韵》是宋代朱南杰创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋容满目带微寒,
Autumn scenery fills the eyes with a slight chill,

帆稳兰舟驾碧澜。
Sails steady as a blue wave carries the orchid-like boat.

照我湖我天共色,
Reflecting the same colors as my lake and my sky,

袭人花气露初乾。
The fragrance of flowers and the dew are just beginning to dissipate.

笑谈红袖日中舞,
Smiling, talking, dancing in the midst of the sun with red sleeves,

惊动苍龙水底蟠。
Startling the azure dragon coiled beneath the water.

最是一清无着处,
The most serene and tranquil place,

却惭狼籍草杯盘。
Yet I am ashamed of the chaotic state of the cups and plates.

这首诗词描绘了一幅秋天的景色,整体氛围清冷而宁静。诗人乘坐稳定的蓝色船只,在湖上行驶,与湖水和天空的颜色相映成趣。同时,诗人感叹花香和露水即将消散。接下来,诗人描述了自己和伙伴在阳光下欢笑、谈话和舞蹈的场景,这一切都打破了水下的苍龙的沉静。最后,诗人表达了自己对一片宁静之地的向往,但对自己的杯盘狼籍感到惭愧。

这首诗词通过秋天的景色和人物活动,传达了一种宁静、恬淡的意境。诗人运用自然景色、人物行动以及对比的手法,展示了秋日的美丽和人生的哲理。整首诗词以清新、明快的语言描绘了一种田园风光和宁静的境界,让读者感受到诗人内心的宁静与向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū róng mǎn mù dài wēi hán, fān wěn lán zhōu jià bì lán.
秋容满目带微寒,帆稳兰舟驾碧澜。
zhào wǒ hú wǒ tiān gòng sè, xí rén huā qì lù chū gān.
照我湖我天共色,袭人花气露初乾。
xiào tán hóng xiù rì zhōng wǔ, jīng dòng cāng lóng shuǐ dǐ pán.
笑谈红袖日中舞,惊动苍龙水底蟠。
zuì shì yī qīng wú zhuó chù, què cán láng jí cǎo bēi pán.
最是一清无着处,却惭狼籍草杯盘。
韵脚: 拼音:xí rén huā qì lù chū gān
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :袭 (形声。从衣,从两龙”省声。本义死者穿的衣服,衣襟在左边) 同本义 袭,左衽袍也。--《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。 陈袭事于房中,西领南上,不緋。--《仪礼·士丧礼》。郑玄注袭事,谓衣服也。” 又如袭衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);袭玩(衣着器用) 姓 袭 衣一套为一袭 赐衣被一袭。--《汉书·昭帝纪》。注一称也。犹今一副。 乃命留五时衣各一袭。--《后汉书·东平宪王苍传》 袈衣一袭,止用一两。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如袭衣(成套衣服);袭衣 袭(襲)xí ⒈乘人不备而攻击~击。夜~。奇~。 ⒉因循,继承,照样做因~。世~。抄~。沿~。 ⒊侵入侵~‘气~人。 ⒋量词。一副,一套衣服一~。一~被褥。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:花 同本义 草木花的总称 百卉含蘤。--《汉书·张衡传》。注蘤,古花字也。经传皆以华为之。” 菊垂今秋花,石戴古车辙。--杜甫《北征》 一丛深色花,十户中人赋。--白居易《买花》 如花洞(茂密的花丛。或指花丛深处);花石纲(运送花石的船队);花朝日(传说农历二月十二日为百花生日,称为花朝);花魂(花的精神、魂魄);花相(芍药的别名。古时品花,群芳中,牡丹品为第一,芍药为第二,故世称牡丹为花王,芍药为花相);花酒(用花酿成的酒);花气(花朵的香气);花经(品论花卉的书);花历(记载群花开落时期的历法);花口(初开的花) 花huā ⒈种子植物的生殖器官鲜~儿。通常由花托、花萼、花冠、雄蕊、雌蕊等组成,也有缺少其中的一部分或几部分的。有各种形状和颜色,有的有香气,一般花谢后结成果实。 〈引〉供观赏的植物栽~。 ⒉像花那样的火~。浪~儿。钢~儿。雪~飘。葱~。蛋~汤。 ⒊有斑纹的,杂色的~狗。买~布。 ⒋凝不清头昏眼~。 ⒌虚伪的,迷惑人的别耍~招。~言巧语。 ⒍作战时受的伤挂~。 ⒎指棉花弹~。轧~。 ⒏混杂的,不单纯的粗粮和细粮~搭着吃。 ⒐(也作"化")用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:露〈动〉 lou 露lòu ⒈显现,用于一些口语~脸。~马脚。 ⒉见luф。 露lù ⒈显出,现出显~。暴~。~出。揭~。 ⒉在屋外,没有遮盖~天。~宿。~井。~矿。 ⒊用花、果、药物等制成的饮料菊花~。苹果~。枇杷~。枸杞~。 ⒋

:初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知

:乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一,代表天。 ⒉见干(乾)。