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"佑陵天纵八体"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:49:11


简介: “佑陵天纵八体”出自宋代岳珂的《刘无言饷茶帖赞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yòu líng tiān zòng bā tǐ,诗句平仄:仄平平仄平仄。
出处: 《刘无言饷茶帖赞》
内容:
笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固定足以名家而无愧矣。
於虖,佑陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也。
宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《刘无言饷茶帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。它以赞美刘无言的书法技艺为主题,赞美了他伟大的笔势、深邃的笔意和精湛的笔法。

这首诗词的中文译文暂时无法提供,但我们可以进行分析和赏析。

在这首诗词中,岳珂称赞刘无言的书法达到了伟大的境地,他的笔势雄伟而强大,笔意深邃而卓越,笔法精湛而纯熟。这三者的结合使得刘无言成为了一个名副其实的大家。

诗词中提到了於虖和佑陵。於虖是指於虖县,佑陵指的是佑陵观,这是刘无言的出生地和成长地。岳珂认为刘无言在初入官场时就受到了於虖县的支持与培养,得到了佑陵观的认可和赞赏。这也意味着刘无言在刚开始的时候就展现出了优秀的才华,值得被赞美和肯定。

诗词的最后提到了"宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是亲"。这句话表达了岳珂对于刘无言的赞赏之情。他将这幅作品珍视如宝,希望通过这幅作品来展示太平盛世中的游艺和安乐。同时,他也提到了"秘阁",暗示这幅作品只有少数人才能真正欣赏到,这增加了作品的珍贵和独特性。

总的来说,这首诗词通过对刘无言书法的赞美,突出了他的卓越才华和独特风采。通过诗词的描绘,我们可以感受到刘无言书法的宏大气势和深远意义,同时也能够体会到岳珂对他的崇敬和赞赏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǐ shì zhī wěi, bǐ yì zhī yì,
笔势之伟,笔意之诣,
bǐ fǎ zhī cuì, shì sān zhě gù dìng zú yǐ míng jiā ér wú kuì yǐ.
笔法之粹,是三者固定足以名家而无愧矣。
yú hū, yòu líng tiān zòng bā tǐ,
於虖,佑陵天纵八体,
gōng méng shí bá, dú zài chū suì,
公蒙识拔,独在初岁,
yì yí yǒu cǐ jù měi yě.
亦宜有此具美也。
bǎo cǐ fú zhǐ, yǐ jiàn tài píng zhī yóu yì, wéi mì gé shì qīn.
宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是亲。
韵脚: 拼音:yòu líng tiān zòng bā tǐ
平仄:仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声八荠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佑〈动〉 (形声。从人,右声。字本作右”。表右助。因右”用为左右之右”,又造佑”字表示本义。本义保护;右助) 同本义 天佑下民,作之君,作之师。--《书·泰誓上》 天命反侧,何肺佑?--《楚辞》 又如保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护) 辅助;帮助 佑,助也。--《玉篇》 《说文》无佑”字。徐铉在右”字下注云今俗别作佑。”按又、右、佑当为一字分化 高祖为亭长,常佑之。--《汉书》 又如佑庇(帮助;保护) 佑yòu帮助互~。 佑yǒu 1.领有。

:陵〈名〉 (形声。从阜,表示与地形地势的高低上下有关。夌声。本义大土山) 同本义 陵,大阜也。--说文》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 殽有二陵焉。--《左传·僖公三十二年》 陵阜陆墐。--《国语·齐语》 鸿渐于陵。--《易·渐卦》 古陵蔚起。--《聊斋志异·促织》 又 循陵而走。 又如陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的 丘陵地) 引申指帝王陵墓 乐游原上望 陵líng ⒈大土山丘~。〈引〉坟墓中山~。十三~。 ⒉升,登~重山。 ⒊乘,凌驾勇气~云。 ⒋侵犯,欺侮。 ⒌严峻,严密。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①纲纪废弛。 ②衰落。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:纵 (形声。从糸,从声。本义松缓) 同本义 纵,缓也。--《说文》 蓬发施纵,无形仪,不治家业。--《南齐书》 又如纵缓(松懈);纵弛(松懈;放松) 南北称纵,东西称横。古作从衡” 不别横之与纵。--《楚辞·沈江》 纵有千古,横有八荒。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如纵贯南北的京九铁路 跟物体的长的一边平行的 广泛 谈道之余,纵言及文辞,…,非凡子 纵(縱)zòng ⒈发,放~兵。~火。~虎归山。 ⒉放任,无拘束~容。放~。~情歌唱。 ⒊放开,释放~目远望。七擒七~。 ⒋身体猛然向前或向上~身跳过去。 ⒌即使~使。~有困难,也能克服。 ⒍竖,直,南北的方向,跟"横"相对~线。~剖。站成~队。 ⒎深广,从前到后的~深。 ⒏起皱纹纸揉~了。 ⒐ ①引身,举身。 ②行动放肆。 ⒑ ⒒ 纵zǒng 1.见"纵纵"。 2.通"总"。掌握;统率。 3.通"总"。古代的一种丝织品。

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:体〈名〉 (体,会意。从人,从本。古代体、軆”是两个字,体”是劣”,又指粗笨。身体本字是軆”,形声。从骨,豱声。今简化为体”。本义身体) 同本义 体,总十二属之名也。--《说文》。按,十二属者顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也。 体,身也。--《广雅》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 居五日,桓侯体痛。--《韩非子·喻老》 体有不快。--《后汉书·华佗传》 伤乎体。--《韩非子·五蠹》 口体之奉。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如体态轻盈(形容女子 体(體)tǐ ⒈人或动物的全身人~。机~。身~。~重。~温。 ⒉身上的一部分上~。四~(四肢)。 ⒊事物的本身或全部物~。全~。个~。整~。总~。 ⒋形态气~。立~。 ⒌形式,规格字~。得~。 ⒍文章的体裁骚~。骈文~。古诗~。 ⒎实质,根本,主要的实~。本~。主~。 ⒏指体制国~。政~。 ⒐亲身的,设身处地的~验。~贴(为别人设想)。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①身分有失~面。 ②光荣,光彩显得~面。 ③漂亮,好看她穿着很~面。 ⒖ ⒗ ⒘ 体tī ①家庭成员个人积蓄的财物。 ②私下的,亲近的~己话。 体bèn 1.见"体夫"。