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"占见地灵非卜筮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 16:26:38


简介: “占见地灵非卜筮”出自宋代王安石的《次韵平甫赠三灵山人程惟象》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhàn jiàn dì líng fēi bǔ shì,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《次韵平甫赠三灵山人程惟象》
内容:
家山松菊半荒芜,杖策穷年信所如。
占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。
久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。
只欲勒成方士传,借君名姓在新书。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

这首诗词是宋代王安石创作的《次韵平甫赠三灵山人程惟象》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
家乡的山上,松树和菊花已经有一半荒芜,
我手扶着拐杖,度过了整整一年,信仰从未改变。
虽不能占卜地灵,也无法推算命运,
但我明白,一个人的贵贱在于自己的修行。
长久以来,我深谙着郭璞的言论,他的话语多次得到验证,
但年老的我与颜含的意境相去甚远。
我只想将自己的心得成为方士的传承,
借你的名姓写在新的书中。

诗意:
这首诗词表达了王安石对自然和人生的思考与感悟。诗人描述了家乡的山上松树和菊花凋零的景象,暗喻着时光流转、事物易变的无常性。诗人坚持不懈地度过了一年的时光,表现出他对信仰的忠诚和对追求真理的执着。诗人认为,虽然无法通过卜筮和推算来预测命运,但一个人的价值与尊贵在于自身的修行和品德。他引用了郭璞的言论,强调了学识和经验的重要性,并表示自己虽然年老,但与颜含的理解和境界相去甚远。最后,诗人希望将自己的心得传承下去,以方士的身份留名于新的著作中。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对人生和修行的思考。通过描绘家乡山上凋零的景象,诗人抒发了对时光流转和事物变迁的感慨,体现了生命的无常性和短暂性。诗人坚守信仰,度过了一年的时光,展现了他对追求真理和坚守信念的执着。他认为一个人的价值在于自身的修行和品德,而不是仅仅依赖卜筮和推算命运。引用郭璞的言论,诗人强调了学识和经验的重要性,与颜含的意境形成了对比,彰显了诗人的独特见解和境界。最后,诗人希望将自己的心得传承下去,以方士的身份留名于新的著作中,表达了他对知识传承和学术发展的期望和愿景。

总体而言,这首诗词通过对自然景物和个人经历的描绘,展现了作者对人生、信仰和知识的思考,表达了对修行和学术传承的渴望,具有鲜明的宋代文人风格和王安石的独特思想特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiā shān sōng jú bàn huāng wú, zhàng cè qióng nián xìn suǒ rú.
家山松菊半荒芜,杖策穷年信所如。
zhàn jiàn dì líng fēi bǔ shì, suàn zhī rén guì zì táo yú.
占见地灵非卜筮,算知人贵自陶渔。
jiǔ ān guō pú yán duō yàn, lǎo bǐ yán hán yì gèng shū.
久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。
zhǐ yù lēi chéng fāng shì chuán, jiè jūn míng xìng zài xīn shū.
只欲勒成方士传,借君名姓在新书。
韵脚: 拼音:zhàn jiàn dì líng fēi bǔ shì
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :占 (会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶) 同本义 占,视兆问也。--《说文》 未占有孚。--《易·萃》 极数知来之谓占。--《易·系辞》 三人占。--《书·洪范》 占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。” 占衿兆。--《荀子·王制》 以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》 史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》 又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜 占(佔)zhàn ⒈据有,夺取~据。~有。~领。攻~。 ⒉处于某种地位或情况~优势∠格率~百分之九十九以上。 占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动~卦、~卜等都是骗人的把戏。 占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作"贴旦",或简作"贴",《六十种曲》本写作"占 旦",或作"占"。近代戏曲里,"旦行"也可称为"占行"。 占chān 1.见"占占"。 占diān 1.见"占俲"。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:卜--见萝卜” 卜 bǔ ①占卜~卦。 ②预料生死未~。 ③选择(处所)~宅。 ④姓。又见·bo。 【卜筮】古时占卜, 用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。 卜pú 1.我国古代少数民族名。即濮。 2.通"仆"。见"卜人"。

:筮 (会意。从竹,从巫。竹”表草木,巫”表占卜者。本义古代用蓍草占卜的一种迷信活动称筮”)同本义 筮,易卦用蓍也。--《说文》 筮于庙门。--《仪礼·士冠礼》 筴为筮。--《礼记·曲礼》 尔卜尔筮。--《诗·卫风·氓》 卜之,不吉;筮之,吉。--《左传·僖公四年》 又如筮卜(用蓍草及龟甲占卜吉凶);筮仕(初次出仕做官。古人将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人; 司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否) 筮shì〈古〉用蓍草算卦的一种迷信活动。