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"赴斋乘牝马"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:31:05


简介: “赴斋乘牝马”出自明代李开先的《富村翁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fù zhāi chéng pìn mǎ,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《富村翁》
内容:
家世本山丘,事业惟田畴。
经年一到县,半生不到州。
赴斋乘牝马,宰社椎肥牛。
爟干一雨足,谈笑复歌讴。
多收十斛麦,心轻万户侯。
黍谷归仓廪,高声便唱筹。
历书不会看,何以辨春秋。
花开是春种,花落是秋收。
晦前月如盘,朔后月如钩。
胸中无别虑,身外复何求。
吾惟曾作吏,浸淫有智谋。
若是终田舍,此老共为俦。
朝代: 明代
分类:
诗人: 李开先
诗人介绍: (1502—1568)明山东章丘人,字伯华,号中麓。嘉靖八年进士,授户部主事,官至太常寺少卿,提督四夷馆。罢归,治田产,蓄声伎,家居近三十年。征歌度曲,为新声小令,诗歌豪放,尤工词曲,不循格律,诙谐调笑,信手放笔。自谓藏曲最富,有“词山曲海”之目。曾刻元乔梦符、张小山小令。作传奇《宝剑记》,又有《登坛记》,今佚。又有《词谑》、《闲居集》。
翻译:

《富村翁》是明代李开先创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
家世本山丘,事业惟田畴。
经年一到县,半生不到州。
赴斋乘牝马,宰社椎肥牛。
爟干一雨足,谈笑复歌讴。
多收十斛麦,心轻万户侯。
黍谷归仓廪,高声便唱筹。
历书不会看,何以辨春秋。
花开是春种,花落是秋收。
晦前月如盘,朔后月如钩。
胸中无别虑,身外复何求。
吾惟曾作吏,浸淫有智谋。
若是终田舍,此老共为俦。

诗意:
《富村翁》描绘了一个富裕村民的生活状态和心态。诗人通过描写他的家世、事业以及生活情景,表达了他对田园生活的满足和对内心宁静的追求。诗中展现了田园生活的愉悦和丰收的喜悦,并表达了诗人对于平凡生活的领悟和珍视。

赏析:
这首诗词通过简洁明快的语言展示了一个富裕村民的生活场景和心境。首先,诗人提到了这位村民的家世本来平凡,山丘之上,事业也仅仅是田畴之间。然而,虽然只是生活在县城之中,却从未涉足过更大的州县,这也表达了诗人对于宁静田园生活的喜爱和追求。

接着,诗人描绘了村民赴斋的情景,他骑着牝马,宰杀肥牛,享受着丰盛的饮食。在一场雨后,他满足地与人交谈、欢笑并歌唱。村民丰收了十斛麦子,心中欢喜如同万户侯一般,将黍谷收入仓廪,高声唱起了筹谋。这些描写表达了村民对于丰收和富足生活的喜悦与满足。

诗的下半部分,诗人用简洁而生动的语言描述了自然界的变化和人生的哲理。他说花开是春天的种植,花落是秋天的收获。晦月前后如同盘和钩,形象地描绘了月相的变化。最后,诗人表达了村民的内心追求,他的心中没有别的烦恼,对于外界的追求也没有太多的欲望。诗人自称曾经做过官吏,沉浸其中,具备一定的智谋。如果他最终定居在田舍,那么这位老者将与村民共同度过余生。

整首诗以简洁明快的语言描绘了富裕村民的生活和内心追求,表达了对于田园生活的满足和珍视,以及对于内心宁静的追求。同时,通过对自然界和人生的描绘,诗人《富村翁》是明代李开先创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
家世本山丘,事业惟田畴。
经年一到县,半生不到州。
赴斋乘牝马,宰社椎肥牛。
爟干一雨足,谈笑复歌讴。
多收十斛麦,心轻万户侯。
黍谷归仓廪,高声便唱筹。
历书不会看,何以辨春秋。
花开是春种,花落是秋收。
晦前月如盘,朔后月如钩。
胸中无别虑,身外复何求。
吾惟曾作吏,浸淫有智谋。
若是终田舍,此老共为俦。

诗意:
《富村翁》描绘了一个富裕村民的生活状态和心态。诗人通过描述他的家世、事业以及生活情景,表达了他对田园生活的满足和对内心宁静的追求。诗中展现了田园生活的愉悦和丰收的喜悦,并表达了诗人对于平凡生活的领悟和珍视。

赏析:
这首诗词通过简洁明快的语言展示了一个富裕村民的生活场景和心境。首先,诗人提到了这位村民的家世本来平凡,只是生活在山丘之上,事业也仅仅限于田畴之间。然而,虽然只是生活在县城之中,却从未触及更大的州县,这也表达了诗人对于宁静田园生活的喜爱和追求。

接着,诗人描绘了村民赴斋的情景,他骑着牝马,宰杀肥牛,享受着丰盛的饮食。在一场雨后,他满足地与人交谈、欢笑并歌唱。村民丰收了十斛麦子,心中欢喜如同万户侯一般,将黍谷收入仓廪,高声唱起筹谋。这些描写表达了村民对于丰收和富足生活的喜悦与满足。

诗的下半部分,诗人用简洁而生动的语言描述了自然界的变化和人生的哲理。他说花开是春天的种植,花落是秋天的收获。晦月前后如同盘和钩,形象地描绘了月相的变化。最后,诗人表达了村民的内心追求,他的心中没有别的烦恼,对于外界的追求也没有太多的欲望。诗人自称曾经做过官吏,沉浸其中,具备一定的智谋。如果他最终定居在田舍,那么这位老者将与村民共同度过余生。

整首诗以简洁明快的语言描绘了富裕村民的生活和内心追求,表达了对于田园生活的满足和珍视,以及对于内心宁静的追求。同时,通过对自然界和人生的描绘,诗

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiā shì běn shān qiū, shì yè wéi tián chóu.
家世本山丘,事业惟田畴。
jīng nián yí dào xiàn, bàn shēng bú dào zhōu.
经年一到县,半生不到州。
fù zhāi chéng pìn mǎ, zǎi shè chuí féi niú.
赴斋乘牝马,宰社椎肥牛。
guàn gàn yī yǔ zú, tán xiào fù gē ōu.
爟干一雨足,谈笑复歌讴。
duō shōu shí hú mài, xīn qīng wàn hù hòu.
多收十斛麦,心轻万户侯。
shǔ gǔ guī cāng lǐn, gāo shēng biàn chàng chóu.
黍谷归仓廪,高声便唱筹。
lì shū bú huì kàn, hé yǐ biàn chūn qiū.
历书不会看,何以辨春秋。
huā kāi shì chūn zhòng, huā luò shì qiū shōu.
花开是春种,花落是秋收。
huì qián yuè rú pán, shuò hòu yuè rú gōu.
晦前月如盘,朔后月如钩。
xiōng zhōng wú bié lǜ, shēn wài fù hé qiú.
胸中无别虑,身外复何求。
wú wéi céng zuò lì, jìn yín yǒu zhì móu.
吾惟曾作吏,浸淫有智谋。
ruò shì zhōng tián shè, cǐ lǎo gòng wèi chóu.
若是终田舍,此老共为俦。
韵脚: 拼音:fù zhāi chéng pìn mǎ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赴〈动〉 (形声。从走,卜声。从走”的字、多与跑”、走”有关。本义奔向,奔赴。多指奔向危险的地方) 同本义 赴,趋也。--《说文》 万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。--《孟子·梁惠王上》 以赴礼者。--《左传·昭公二十五年》 赴水则接腋持颐。--《庄子·秋水》 又如赴履(奔赴);赴质(奔赴目标);赴助(赴救);赴急(往救急难);赴援(赴救) 前往;去;到;至,到达 长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口。--宋·苏轼《石钟山记》 吾今且赴府,不久当归还 赴 fù去,往~香港。前~后继。~汤蹈火(滚烫的水,炽热的火,也敢去踩踏。〈喻〉不畏艰险)。

:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:乘 cheng (会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。大”象人”正面。本义登,升) 同本义 乘,升也。--《玉篇》 亟其乘屋。--《诗·豳风·七月》 却叔虎将乘城。--《国语·晋语一》 淮阴侯复乘之。--《史记·高帝纪》 俱乘高台。--《列子·黄帝》 又如乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶) 骑;坐 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--唐·崔颢《黄鹤楼》 公与之乘。战于长勺。--《左传·庄公十年》 又如乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车 乘 chéng ①坐;骑~车、~马。 ②趁;利用(机会等)~胜前进、~机进攻。 ③佛教的教义大~、小~。 ④指质量好上~。 ⑤一种算术运算,即一个数使另一个数变成若干倍~法。 ⑥姓。 【乘法】算术中的一种运算方法。对于自然数a、b,把b个a连加起来得c,则c叫做a和b的乘积,记为c=a×b,c=a·b,当b=0时,认为a和b的乘积c等于0。这里,从a、b得到c 的运算就叫乘法,a叫被乘数,b叫乘数。 【乘法交换率】两数相乘,交换位置其结果不变,即a·b=b·a。 【乘法结合律】三个数相乘,前两个数先乘与后两个数先乘,其结果相等,即(ab)c=a(bc)。 【乘法原理】假定做一件事,完成它需要分成几个步骤,做第一步有m1种方法,做第二步有m2种方法,……,做第n步有mn种方法,那么完成这件事共有n=m1×m2×……×mn种 不同的方法。这就是乘法原理,在解初等数学中的排列、组合应用题时很有用。 【乘方】 ①一个数自乘若干次的运算。如x的4次乘方就是x自乘4次。 ②一个数自乘若干次数后所得的积。又作乘幂。 【乘坚策肥】乘坐坚固的车,赶着肥壮的马。形容生活奢华。 【乘龙快婿】指才貌双全的好女婿。乘龙女子乘坐于龙上。比喻得婿如龙。 【乘幂】见【乘方】。 【乘人之危】趁着别人危难的时候进行要挟或侵害。 【乘数】参见【乘法】。 【乘隙】钻空子;趁机会~而入、~脱逃。 【乘兴】趁着一时高兴~而来。 乘chéng ⒈骑,坐~马。~船。~火车。~飞机。~宇宙飞船。 ⒉趁着,凭借,利用~势。~胜前进。有机可~。 ⒊计量,计算~其财用出入。〈引〉算数上指一个数的若干倍的运算方法~法。 乘shèng ⒈春秋时晋国的史书叫"乘",后来因此用于称一般的史书史~。野~。 ⒉量词。〈古〉兵车,一车四匹马拉叫"一乘"三百~。 ⒊

:牝〈名〉 (形声。从牛,匕声。依甲骨文,匕”为雌性动物的标志。本义雌性的禽兽) 同本义 牝,畜母也。--《说文》 利牝马之贞。--《易·坤》 畜牝牛,吉。--《易·离》 牝鸡之晨,惟家之索。--《书·牧誓》 又如牝朝(唐人称武后当政为牝朝);牝牡(雌雄两性) 泛指阴性的事物 豨谷为牝。--《大戴礼记·本命》 肾者,牝藏也。--《素问·水热穴论》 牝常以静胜牡。--《老子》 锁孔 键,牡;闭,牝也。--《礼记》。翱 牝鸡司晨 牝pìn雌的鸟兽。跟"牡"相对~鸽。~牛。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。