简介: | “挠此古佛智”出自宋代苏辙的《风雪》, 诗句共5个字,诗句拼音为:náo cǐ gǔ fó zhì,诗句平仄:平仄仄平仄。 |
出处: | 《风雪》 |
内容: |
冬温未宜人,风雪中夜止。 疾雷略吾窗,轻冰入吾被。 病去适三日,惊起存一气。 心安气亦安,二物本非二。 皎然一寸灯,下烛九泉底。 物来无不应,物去未尝昧。 恨我俗绿深,挠此古佛智。 医来视六脉,六脉非昔比。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 苏辙 |
诗人介绍: | 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。 |
翻译: |
《风雪》是苏轼创作的一首诗词,描绘了冬天寒冷的景象以及作者在风雪中的感受和思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | dōng wēn wèi yí rén, fēng xuě zhōng yè zhǐ. 冬温未宜人,风雪中夜止。 jí léi lüè wú chuāng, qīng bīng rù wú bèi. 疾雷略吾窗,轻冰入吾被。 bìng qù shì sān rì, jīng qǐ cún yī qì. 病去适三日,惊起存一气。 xīn ān qì yì ān, èr wù běn fēi èr. 心安气亦安,二物本非二。 jiǎo rán yī cùn dēng, xià zhú jiǔ quán dǐ. 皎然一寸灯,下烛九泉底。 wù lái wú bù yīng, wù qù wèi cháng mèi. 物来无不应,物去未尝昧。 hèn wǒ sú lǜ shēn, náo cǐ gǔ fó zhì. 恨我俗绿深,挠此古佛智。 yī lái shì liù mài, liù mài fēi xī bǐ. 医来视六脉,六脉非昔比。 |
韵脚: | 拼音:náo cǐ gǔ fó zhì 平仄:平仄仄平仄 韵脚:(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
挠 :挠
(形声。从手,尧声。本义扰乱)
同本义
挠,扰也。--《说文》
挠乱百度。--《国语·吴语》。韦昭注挠,扰也。”
挠乱国家,几危社稷。--《汉书·王莽传上》。颜师古注挠,扰也。”
民以法难犯上,而上以法挠慈仁。--《韩非子·八经》
匈奴之众易挠乱也。--《汉书·晁错传》
挠以军法。--宋·苏轼《教战守》
又如挠乱(搅乱;扰乱);挠滑(惑乱,扰乱);挠正(扰乱正气);挠动(扰乱骚动)
搅,搅动
挠,搅也。--《声类》
手挠顾指。--《庄子·天地》。释文动也。”
挠乱百度。--《国语·吴语》
挠(撓)náo
⒈搅,搅动,扰乱~乱。阻~。
⒉弯曲,屈服贞而不~。百折不~。
⒊抓,搔~痒。
挠rào 1.缠绕。 2.船桨。
挠xiāo 1.见"挠挑"。 此 :此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。 古 :古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 佛 :佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。 智 :智 (会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义 然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》 甚智其子。--《韩非子·说难》 不可谓智。--《墨子·公输》 智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》 少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》 又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识) 智 智慧,智谋 智,烛也。--《法言·脩身》 智,性也。--《韩非子·显学》 智者,心之府也 智zhì ⒈聪明,有见识~叟。~者千虑,必有一失。经一事,长一~。 ⒉ ⒊ ⒋ |