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"四傍无人声"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 18:51:20


简介: “四傍无人声”出自宋代范成大的《范村午坐》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sì bàng wú rén shēng,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《范村午坐》
内容:
好风入修篁,槁叶舞而堕。
断续一蛩吟,高下双蝶过。
冻樾午阴圆,静极成痴坐。
老便几杖供,慵废诵弦课。
蒲团软易暖,因来百骸惰。
四傍无人声,谁惊短梦破。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《范村午坐》
作者:范成大
朝代:宋代

好风入修篁,
槁叶舞而堕。
断续一蛩吟,
高下双蝶过。
冻樾午阴圆,
静极成痴坐。
老便几杖供,
慵废诵弦课。
蒲团软易暖,
因来百骸惰。
四傍无人声,
谁惊短梦破。

中文译文:
和风吹入修竹林,
干枯的叶子舞然飘落。
一只蛩虫断断续续地鸣叫,
高低飞过两只蝴蝶。
寒冷的树阴在午后圆满,
静谧到极致,使人陶醉坐着。
年老时便用拐杖支撑,
懒散地不再吟诵琴曲。
蒲团柔软又暖和,
因此身体变得懒散无力。
四周无人的声音,
是谁打破了短暂的梦境。

诗意和赏析:
这首诗描述了诗人范成大坐在村庄中午的景象。诗中以简洁而自然的语言描绘了自然环境和诗人的心境。范成大通过描写风吹进修竹林、叶子飘落、蛩虫鸣叫和蝴蝶飞舞等景象,展现了宁静、静谧的田园风光。午后的树阴让人感到凉爽,诗人坐在那里,静静地沉思,享受这宁静的时刻。

诗中描写了老年人的状态,诗人提到自己年老时需要拐杖支撑,不再像年轻时那样吟诵琴曲。他坐在软软暖暖的蒲团上,身体感到懒散无力,百骸惰怠。整个场景静谧而寂静,四周没有人的声音,只有偶尔的蛩虫鸣叫。最后的一句话表达了诗人的心境,当有人打破这片宁静时,诗人的短暂梦境也被打破。

这首诗通过自然景物的描写,表达了作者对宁静、闲适生活的向往和追求。诗人通过细腻的描写,使读者感受到大自然的美妙和宁静带来的宁静心境。整首诗以简洁、自然的语言表达了作者对生活的热爱和对宁静的追求,让读者在繁忙喧嚣的生活中感受到片刻的宁静和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hǎo fēng rù xiū huáng, gǎo yè wǔ ér duò.
好风入修篁,槁叶舞而堕。
duàn xù yī qióng yín, gāo xià shuāng dié guò.
断续一蛩吟,高下双蝶过。
dòng yuè wǔ yīn yuán, jìng jí chéng chī zuò.
冻樾午阴圆,静极成痴坐。
lǎo biàn jǐ zhàng gōng, yōng fèi sòng xián kè.
老便几杖供,慵废诵弦课。
pú tuán ruǎn yì nuǎn, yīn lái bǎi hái duò.
蒲团软易暖,因来百骸惰。
sì bàng wú rén shēng, shuí jīng duǎn mèng pò.
四傍无人声,谁惊短梦破。
韵脚: 拼音:sì bàng wú rén shēng
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :四 (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义数目。三加一所得) 同本义 四,阴数也。四分之。--《说文》 阴数次三也。--《玉篇》 路下四亚之。--《仪礼·觐礼》。注谓乘马也。” 光被四表。--《书·尧典》 闰月定四时成岁。 良马四之--《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!--刘邦《大风歌》 又如四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门 );四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四 四sì数目字三~五。

:傍 (形声。从人,旁声。本义靠近,临近)同本义 傍,近也。--《说文》 双兔傍地走。--《乐府诗集·木兰诗》 又如傍边(靠近边沿);傍通(靠近四方通达之地);傍境(边境);傍户而立 傍 依附,依靠 辅佐 四贤傍之。--《新书》 顺着;沿着 陪随,陪伴 傍 同旁”。旁边,侧 傍,近也。--《说文》。按,与旁别,四旁四方 傍 bàng ①靠近依山~水。 ②接近(指时间)~晚。 【傍人门户】依赖别人,不能自立。 傍páng 1.旁边;侧近。 2.本身之外的,别的。 3.广。见"傍通"﹑"傍接"﹑"傍概"等。 4.汉字的偏旁。 5.偏颇;邪僻。参见"傍门"。 6.偏斜,仄曲。参见"傍蹊"。 7.见"傍午"。 8.见"傍偟"。 9.见"傍薄"。 10.通"方"。逆,倒转。参见"傍戟"。 11.通"访"。访求。参见"傍荐"。 傍bēng 1.见"傍傍"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声(聲)shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波~波。~音。说话~。金石之~。 ⒉名誉,名望名~。~誉。~价。~望。~威。 ⒊宣称,说出,扬言~称。~明。~张。~罪致讨。~东击西。 ⒋量词大喊三~。 ⒌ ⒍