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"限南北七豪雄占"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 16:12:46


简介: “限南北七豪雄占”出自宋代贺铸的《天门谣》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiàn nán běi qī háo xióng zhàn,诗句平仄:仄平仄平平平仄。
出处: 《天门谣》
内容:
牛诸天门险,限南北七豪雄占
清雾敛,与闲人登览。
待月上潮平波滟滟。
塞管轻软新阿滥。
风满槛,历历数西州更点。
朝代: 宋代
分类: 天门谣
诗人: 贺铸
诗人介绍: 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
翻译:

《天门谣》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
牛诸天门险,限南北七豪雄占。
清雾敛,与闲人登览。
待月上潮平波滟滟。
塞管轻软新阿滥。
风满槛,历历数西州更点。

诗意:
这首诗词描绘了天门山的景色和气氛。天门山地势险峻,所以被称为"牛诸天门险"。这座山地理位置处于南北七个豪雄所占据的边界之间。诗人描述了山上的清晨,清雾逐渐消散,与闲人一起登上山顶,欣赏美景。当月亮升起时,潮水平静,波光粼粼。诗人还提到了塞管,指的是一种乐器,可能象征着山上的音乐,使整个环境更加宜人。风吹满山槛,历历数西州更点,可能表示风声在山上回荡,记录了西方边境的情况。

赏析:
《天门谣》以简洁明快的语言描绘了天门山的景色和气氛,表达了诗人对大自然的赞美和对宁静环境的向往。诗中运用了丰富的意象,如清雾、月亮、潮水等,展示了山景的美丽和与大自然的亲近感。诗人通过塞管的音乐形象,进一步增添了诗词的艺术氛围。整首诗词意境清新,节奏流畅,描绘了山景的壮美和宁静,给人以舒适和愉悦的感觉。同时,诗中也透露出对边境地区的关注,对西方边境的探索和记录。这首诗词展示了贺铸独特的写作风格和对自然景色的敏锐观察,是宋代山水诗的佳作之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: niú zhū tiān mén xiǎn, xiàn nán běi qī háo xióng zhàn.
牛诸天门险,限南北七豪雄占。
qīng wù liǎn, yǔ xián rén dēng lǎn.
清雾敛,与闲人登览。
dài yuè shàng cháo píng bō yàn yàn.
待月上潮平波滟滟。
sāi guǎn qīng ruǎn xīn ā làn.
塞管轻软新阿滥。
fēng mǎn kǎn, lì lì shǔ xī zhōu gèng diǎn.
风满槛,历历数西州更点。
韵脚: 拼音:xiàn nán běi qī háo xióng zhàn
平仄:仄平仄平平平仄
韵脚:(平韵) 下平十四盐  (仄韵) 去声二十九艳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :限 (形声。从阜,艮声。阜,土山,与山势有关。本义阻隔) 同本义 限,阻也。--《说文》 限之以大故。--《楚辞·怀沙》 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。--三国魏·曹丕《燕歌行》 又如限绝(隔绝);限隔(阻隔;隔绝);限带(阻隔围绕);限难(阻难) 限制;限定 是身如浮云,安可限南北。--杜甫《别赞上人》 又如限状(限期完成公务的文书) 限 险阻 南有巫山,黔中之限。--《战国策》 限期 限六日内交。--《广东军务记》 不可限以时月。--宋·沈 限xiàn ⒈定范围~制。~定。~期完成。 ⒉指定的范围界~。期~。权~。 ⒊险阻巫山之~。 ⒋ ⒌[限度]范围的极限最大~度。最低~度。

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:北 方位名。与南”相对 人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》 万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。 然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》 沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》 又北向。--明·归有光《项脊轩志》 又如正北;西北;东北;北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称北闱”,在江宁(今南京)的乡试称南闱”。

:七〈数〉 (指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和) 同本义 七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》 其数七。--《礼记·月令》 七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》 七主星。--《大戴礼记·易本命》 七日得。--《易·既济》。虞注震为七。” 凡攻木之工七。--《周礼·考工记》 有子七人。--《诗·邶风·凯风》 又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战 国时秦、韩、魏 七qī数目字~天。~擒~纵。~~事变。

:豪〈名〉 (形声。从豕,猪,高省声。本义豪猪) 同本义 豪,豪豕鬣如笔管者,出南郡。--《说文》。俗字作毫”。 鹿台之山,其兽多白豪。--《山海经·西山经》 豪,猪也。--《玉篇》 又如豪毛(豪猪身上的长而末端尖细的毛);豪豨(豪彘±猪) 通毫”。动物长而细的毛 天下莫大于秋豪之末,而大山为小。--《庄子·齐物论》 此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?--《庄子·秋水》 百姓有非理者如豪 豪háo ⒈卓越的人~杰。大文~。众英~。 ⒉直爽,无拘束,气魄大~爽。~迈。~情。~放无羁。~言壮语。 ⒊强横的,有势力的~强。~门。~绅。巧偷~夺。

:雄 (形声。从隹,厷声。从隹,与鸟有关。本义公鸟) 同本义 雄,鸟父也。--《说文》 谁知鸟之雌雄。--《诗·小雅·正月》 雄雉于飞。--《诗·邶风·雄雉》 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。--李白《蜀道难》 又如雄父(公鸡) 泛指动植物能产生精细胞的 雄狐绥绥。--《诗·齐风·南山》 走亦曰雄。--《周礼·庖人》注 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。--《木兰诗》 雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》 剑有雄雌。--晋·干宝《搜神记》 一雄一雌 又如雄鸟;雄蕊;雄花;雄孤;雄猿;雄竹 指男子 雄xióng ⒈公的,跟"雌"相对~鸡。~性。~花。 ⒉宏大,伟大的~心。~图。~伟。~壮。 ⒊杰出的,强有力的~才。~辩。百万~师。 ⒋杰出的或强有力的人物、国家英~±~相聚。战国七~。

:占 (会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶) 同本义 占,视兆问也。--《说文》 未占有孚。--《易·萃》 极数知来之谓占。--《易·系辞》 三人占。--《书·洪范》 占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。” 占衿兆。--《荀子·王制》 以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》 史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》 又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜 占(佔)zhàn ⒈据有,夺取~据。~有。~领。攻~。 ⒉处于某种地位或情况~优势∠格率~百分之九十九以上。 占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动~卦、~卜等都是骗人的把戏。 占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写,如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色,富春堂刊本作"贴旦",或简作"贴",《六十种曲》本写作"占 旦",或作"占"。近代戏曲里,"旦行"也可称为"占行"。 占chān 1.见"占占"。 占diān 1.见"占俲"。