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"素娥定赴瑶池宴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:55:54


简介: “素娥定赴瑶池宴”出自宋代陆游的《无题》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sù é dìng fù yáo chí yàn,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《无题》
内容:
半醉凌风过月旁,水精宫殿桂花香。
素娥定赴瑶池宴,侍女皆骑白凤凰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《无题》
作者:陆游(宋代)

半醉凌风过月旁,
水精宫殿桂花香。
素娥定赴瑶池宴,
侍女皆骑白凤凰。

中文译文:
我半醉之际,凌风而行,经过明亮的月光旁,
水精宫殿散发着桂花的香气。
素娥已经决定前往瑶池参加盛宴,
侍女们都骑着白色凤凰。

诗意:
这首诗以清新的意象和华丽的描写,表达了作者对仙境之美的想象和追求。诗中的主人公半醉凌风,仿佛置身于仙境之中,周围是明亮的月光和散发着桂花香气的水精宫殿。素娥是传说中的仙女,她已经决定前往瑶池参加盛宴,而她的侍女们则骑着白凤凰,展现了仙境的神秘和华美。整首诗给人一种清新、梦幻的感觉,寄托了作者对美好、神秘世界的向往和追求。

赏析:
《无题》这首诗通过描绘诗人心中的仙境景象,展现了作者对美的追求和向往。诗中运用了丰富的意象和形象化的表达,如"半醉凌风"、"水精宫殿桂花香"、"白凤凰"等,给人以美的享受和心灵的愉悦。诗人通过这些形象描绘,将读者带入一个清新、神秘的仙境之中,让人感受到了美的存在和仙境的神奇。整首诗以其华丽的描写和浪漫的意境,吸引着读者的想象力和情感,给人以美的享受和思考的空间。

同时,这首诗也展现了宋代文人对于仙境和美的追求,体现了他们对于理想世界的向往和逃避现实的情感。通过描绘仙境的美景和仙女的仪态,诗人表达了对于纯洁、美好的向往和追求。整首诗以其唯美的意境和精致的描写,展现了宋代文人独特的审美情趣和追求。

总之,这首诗以其华丽的描写、唯美的意象和浪漫的情感,表达了诗人对于仙境之美的渴望和追求,同时也展现了宋代文人独特的审美情趣。这首诗具有一定的艺术性和感染力,读者可以通过阅读和欣赏,感受到其中蕴含的美和情感,进一步体会到诗人的创作意图和审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bàn zuì líng fēng guò yuè páng, shuǐ jīng gōng diàn guì huā xiāng.
半醉凌风过月旁,水精宫殿桂花香。
sù é dìng fù yáo chí yàn, shì nǚ jiē qí bái fèng huáng.
素娥定赴瑶池宴,侍女皆骑白凤凰。
韵脚: 拼音:sù é dìng fù yáo chí yàn
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。

:娥 (形声。从女,我声。本义女子容貌美好。常娥媌”、娥娥”、娥姣”等连用,形容女子美貌) 同本义 娥媌靡曼者。--《列子·周穆王》。注妖好也。” 又如娥姣(容貌美好);娥苗(妖艳美好) 娥 美女 借指眉毛 传说中尧女舜妻的字 娥,帝尧之女舜妻娥皇字也。秦晋谓好曰姪娥。-- 娥é美女。 【娥眉】 ①形容美人的眉毛,细长而弯。 ②旧指美女。 娥 é ①美好貌。 ②美女。 ③泛指女子。 ④

:定 (会意。从宀,从正。正”亦兼表字音。本义安定;安稳) 同本义,与乱”或动”相对 定,安也。--《说文》 靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。--《礼记·月令》 天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》 痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》 如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》 又如定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安) 镇

:赴〈动〉 (形声。从走,卜声。从走”的字、多与跑”、走”有关。本义奔向,奔赴。多指奔向危险的地方) 同本义 赴,趋也。--《说文》 万里赴戎机,关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。--《孟子·梁惠王上》 以赴礼者。--《左传·昭公二十五年》 赴水则接腋持颐。--《庄子·秋水》 又如赴履(奔赴);赴质(奔赴目标);赴助(赴救);赴急(往救急难);赴援(赴救) 前往;去;到;至,到达 长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口。--宋·苏轼《石钟山记》 吾今且赴府,不久当归还 赴 fù去,往~香港。前~后继。~汤蹈火(滚烫的水,炽热的火,也敢去踩踏。〈喻〉不畏艰险)。

:瑶 (形声。从玉,本义似玉的美石) 同本义。亦泛指美玉 瑶,石之美者。--《说文》 赂以瑶瓮。--《左传·昭公七年》 瑶爵。--《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨、--《书·禹贡》。孔传瑶、琨皆美玉。” 何以舟之, 维玉及瑶。--《诗·大雅·公刘》 又如瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) 瑶族 瑶 形容珍贵美好,常用作称美之辞 瑶yáo ⒈美玉,像玉的美石。 ⒉美好,珍贵~函。~浆。 ⒊

:池 (形声。从水,也声。本义水停积处) 水塘 池,停水曰池。--《广韵》 穿地畜水,圆者曰池,方者曰塘。--《中文大辞典》 池之竭矣。--《诗·大雅·召》 或饮于池。--《诗·小雅·无羊》 毋漉陂池。--《礼记·月令》。注穿地通水曰池。” 掌沟渎浍池之禁。--《周礼·雍氏》。注谓陂障之水道也。” 囿有林池。--《国语·周语》 有良田美池桑竹之属。--晋·陶渊明《桃花源记》 鸟宿池边树,僧敲月下门。--唐·贾岛《题李凝幽居》 又如游泳池;池苑(池林园。有池水与林木的地方);池阁(位于池畔的楼 池 chí ①池塘养鱼~。 ②旁边高中间低的地方舞~。 ③旧指剧场正厅的前部~座。 ④护城河城~。 ⑤姓。 池chí ⒈水塘(多指人工挖的)~塘。~沼。鱼~子。游泳~。 ⒉像池的,周边高中间凹的砚~。乐~。花~。便~。 ⒊护城河城~。城门失火,殃及~鱼。

:宴 (形声。从宀声。宀”表示房屋,妟”是安”意思,也有表意作用。本义请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭 ) 同本义 宴,安也。--《说文》。按,此字当为宴飨正字,亦作醼,作讌。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。郑注宴,享宴也。” 吉甫宴喜。--《汉书·陈汤传》引诗六月 宾客大宴。--《虞初新志·秋声诗自序》 太守宴。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 宴酣之乐。 添酒回灯重开宴。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如宴犒(设宴犒赏);宴赏(设宴犒赏);宴饯(设宴招待);宴好(泛指宴饮聚会);宴衍 宴yàn ⒈用酒饭招待客人~客。今日良~会。 ⒉筵席,聚在一起吃酒饭设~。庆功~。 ⒊乐,快乐~乐。数年之不~。 ⒋安逸,安闲~居。~安鸩毒(鸩zhèn有毒的酒。贪图安逸享受等于喝毒酒自杀)。