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"育出朝元真浩气"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 09:39:07


简介: “育出朝元真浩气”出自元代王吉昌的《南乡子》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù chū cháo yuán zhēn hào qì,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
出处: 《南乡子》
内容:
水府火龙藏。
烟雾朦胧琐桂光。
气动随风成造化,中央。
聚变刀圭药味香。
不见坎中阳。
虚室无阴本体彰。
育出朝元真浩气,琼浆。
攒簇丹炉
朝代: 元代
分类: 南乡子
诗人: 王吉昌
诗人介绍: 王吉昌,生平不详,元代人,号超然子,出家学道,有《会真集》。
翻译:

《南乡子·水府火龙藏》是元代王吉昌创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文:

水府火龙藏,
水面上升起腾腾的烟雾,
朦胧中映出琐琐的桂光。
气息随风飘动,形成了瑰丽的景象,
它位于中央。
聚集的能量刀圭散发着药香,
无法看到阳光的坎中。
虚空的房间没有阴影,彰显着本体的存在。
这里孕育出朝元真正的浩气,如琼浆。
聚集在丹炉周围。

这首诗词描绘了一个神秘而神奇的场景,水府中藏有一条火龙。整个水面上升起了烟雾,使得景色朦胧不清,但其中闪烁着琐琐的桂光,给人一种梦幻的感觉。这里的气息随风飘动,形成了一幅奇特的景象,位于中央的火龙散发出强大的能量,仿佛刀圭一般,同时散发着药香。然而,阳光无法穿透这片烟雾,使得阳光之中的坎卦无法被观察到。虚室中没有阴影,凸显出本体的存在,这里孕育出真正的浩气,如同琼浆一般美妙。这种浩气聚集在丹炉周围,形成了壮丽的景观。

这首诗词运用了华丽的辞藻和意象,创造了一个神秘而奇特的水府景观。通过描写水府中的火龙和烟雾朦胧的景色,表达了一种超凡脱俗的感觉。诗中使用了一些道家的符号,如中央、坎卦等,增添了神秘的色彩。作者通过描写水府的景象,表达了一种神秘而美好的意境,同时也展示了自然界的奇妙和创造力。整首诗词给人以遐想和幻想的空灵之感,读者在欣赏时可以沉浸其中,感受其中的神秘和美妙。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuǐ fǔ huǒ lóng cáng.
水府火龙藏。
yān wù méng lóng suǒ guì guāng.
烟雾朦胧琐桂光。
qì dòng suí fēng chéng zào huà, zhōng yāng.
气动随风成造化,中央。
jù biàn dāo guī yào wèi xiāng.
聚变刀圭药味香。
bú jiàn kǎn zhōng yáng.
不见坎中阳。
xū shì wú yīn běn tǐ zhāng.
虚室无阴本体彰。
yù chū cháo yuán zhēn hào qì, qióng jiāng.
育出朝元真浩气,琼浆。
cuán cù dān lú
攒簇丹炉
韵脚: 拼音:yù chū cháo yuán zhēn hào qì
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :育〈动〉 (会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为母”及头上的装饰,下为倒着的子”。) 同本义 育,生也。--《广雅》 无遗育。--《书·盘庚》 至如今不育。--《国语·晋语》 子孙蕃育之谓也。--《国语·周语》 妇孕不育,失其道也。--《易·渐》 又如节育(节制生育);育孕(怀胎足月以至分娩);生儿育女 抚养;教育 育,养子使作善也。--《说文》 教育子。--《虞书》 载生载育,时维后稷。--《诗·大雅·生民》 又如育女(养女);育材(育才。培养人才);育德(培养德性);德育(政 育yù ⒈生,生养不~。做好计划生~。 ⒉养活,培植~蚕。~种。~苗。封山~林。 ⒊教育培~。德~。智~。体~。美~。 育zhòu 1.古代帝王与贵族的后裔。 2.专指古代帝王与贵族的长子。参见"育子"。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之

:元 (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义头) 同本义 元,始也。--《说文》。按,当训首也。 元,体之长也。--《左传·襄公九年》 始加元服。--《仪礼·士冠礼》 狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》 归国子之元。--《左传·哀公十一年》 勇士不忘丧其元。--《孟子》 牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注头也。” 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》 又如元首(头) 天 元yuán ⒈头归(送还)其~。〈引〉居首的~首。~帅。~勋。 ⒉开始,第一~始。~旦。~月。~年。 ⒊基本,根由,根本~素。~ ~本本。 ⒋构成一个整体的~件。单~。 ⒌朝代名。元朝,公元1279-1368年。第一代君主是忽必烈。1206年蒙古族成吉思汗建立蒙古汗国。1271年改国号为元,1279年灭南宋,统一中国。 ⒍同"圆"。货币名铜~。银~。伍拾~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①汤元。 ②元宵节(正月十五日)闹~宵。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:浩〈形〉 (形声。从水,告声。本义水势浩大) 同本义 浩,浇也。从水,告声。虞书曰洪水浩浩。--《说文》。按,浇者,许以声训。” 浩,遶也,水大也。--《字林》 浩,浩流也。--《广雅》 浩浩沅湘。--《楚辞·怀沙》 浩浩瀚瀚。--《淮南子·俶真》 曰浩泽。--《淮南子·地形》 又如浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子) 广远;盛大 浩浩,滔天。--《书·尧典》。传盛大。” 陈竽瑟兮浩倡。--《楚辞·东皇太一》。注大也。” 又如浩壤(广阔的 浩hào ⒈广大~大。~瀚。~如烟海。 ①水大的样子洪水奔流,~ ~滔天。 ②广大~~苍天。 ⒉多~繁。 浩gé 1.见"浩亹"。 浩gǎo 1.以水滤酒。参见"浩酒"。

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。