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"驼裘拥鼻吾衰矣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 12:58:10


简介: “驼裘拥鼻吾衰矣”出自宋代范成大的《与长文、正夫游北山》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tuó qiú yōng bí wú shuāi yǐ,诗句平仄:平平平平平平仄。
出处: 《与长文、正夫游北山》
内容:
柳岸松门胜处通,马蹄踏雾入空蒙。
春寒有力欺游子,天色无情没断鸿。
雨脚远连山脚暗,杏梢斜倚竹梢红。
驼裘拥鼻吾衰矣,年少犹嫌料峭风。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《与长文、正夫游北山》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
柳岸松门胜处通,
马蹄踏雾入空蒙。
春寒有力欺游子,
天色无情没断鸿。
雨脚远连山脚暗,
杏梢斜倚竹梢红。
驼裘拥鼻吾衰矣,
年少犹嫌料峭风。

诗意:
这首诗以北山为背景,描绘了诗人与长文、正夫一起游览北山的情景。诗中表达了对春寒的感受、对天色的无情以及对岁月的感慨。诗人以自然景物为线索,描绘了自己的心境和生活状态。

赏析:
这首诗以自然景物为背景,通过描写柳岸、松门、雾气、空蒙等景物,展示了北山的美景和诗人与伙伴们的游览过程。诗人运用形象生动的语言,描绘了马蹄踏雾、山脚暗、杏梢斜倚竹梢红等画面,给人以视觉上的冲击和感受。

诗的前两句"柳岸松门胜处通,马蹄踏雾入空蒙"描绘了柳树和松树相伴的景色,马蹄踏雾的形象使人感受到北山神秘而壮丽的氛围。

接着,诗人表达了对春寒的感受,描述了春天的寒冷给游子带来的压迫感,"春寒有力欺游子"一句表达了诗人对自然力量的敬畏和对生活的思考。

诗的后两句"天色无情没断鸿,雨脚远连山脚暗"则表达了对天色的感叹和对时间的感慨。无情的天色和远去的鸿鸟形成对比,呈现了岁月的无情和生活的变迁。

最后两句"杏梢斜倚竹梢红,驼裘拥鼻吾衰矣"表达了诗人对自身年老衰弱的感叹。驼裘拥鼻象征岁月的沧桑,年轻时对峭风的嫌弃与年老后的感慨形成对比,表达了诗人对时光流转的思考和对年轻时光的怀念。

通过描绘自然景物、表达内心感受和反思人生,这首诗词展示了范成大独特的情感表达和对自然与人生的深刻体悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: liǔ àn sōng mén shèng chù tōng, mǎ tí tà wù rù kōng méng.
柳岸松门胜处通,马蹄踏雾入空蒙。
chūn hán yǒu lì qī yóu zǐ, tiān sè wú qíng méi duàn hóng.
春寒有力欺游子,天色无情没断鸿。
yǔ jiǎo yuǎn lián shān jiǎo àn, xìng shāo xié yǐ zhú shāo hóng.
雨脚远连山脚暗,杏梢斜倚竹梢红。
tuó qiú yōng bí wú shuāi yǐ, nián shào yóu xián liào qiào fēng.
驼裘拥鼻吾衰矣,年少犹嫌料峭风。
韵脚: 拼音:tuó qiú yōng bí wú shuāi yǐ
平仄:平平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :驼 (形声。从马,它声。从马,表示与马相类的动物。本义骆驼) 同本义。也单用作驼” 绒服);驼队(骆驼队) 成块的东西。也作坨” 你没看见,退油丹都使了两驼!--《大波》 驼 人身体背部向后成拱形的 驼 用牲口负物。也作驮” 其兽则 驼tuó ⒈骆驼。 ⒉身体前曲,背脊突起如骆驼峰的样子~背。

:裘〈名〉 (形声。从衣,求声。本义皮衣。古代求”、裘”同字) 同本义 裘,皮衣也。--《说文》 裘所以佐女功助温也。--《白虎通·衣裳》 掌为大裘--《周礼·司裘》。注大裘,黑羔裘。” 世以为裘者。--《淮南子·泛论》。注裘孤之属也。” 良治之子,必学为裘。--《礼记·学记》 冬日麑裘。--《韩非子·五蠹》 狐裘不暖。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 裘葛之遗。--明·宋濂《送东阳马生序》 裘马过世家。--《聊斋志异·促织》 又如裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵) 裘qiú皮衣狐~。集腋成~(腋此处指狐狸腋下的皮。〈喻〉积少成多)。

:拥 (形声。从手,雍声。本义抱) 同本义 闭门,聚众鸣鼓。众恐,拥柱而歌。--汉·刘向《列女传》 又如拥树(拥抱小孩;环抱树木);拥矢(古代行投壶礼时,卑者抱矢而投);拥社(抱持社主);拥持(拥抱);拥膝(抱膝) 簇拥 诸将所拥。--清·侯方域《壮悔堂文集》 蜂拥而上。--清·邵长蘅《青门剩稿》 乡民蚁拥。--《广东军务记》 又如前呼后拥;一群人拥着老教授走出来;拥攒(围拢);拥舍(厅堂边的小屋) 环抱 回首孤城,依约青山拥。--金·董解元《西厢记诸宫调》 旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。--柳 拥(擁)yōng ⒈抱,持~抱。~柱而歌。~ 火以入(持着火把进入)。 ⒉围着~炉而坐。前呼后~。 ⒊阻塞,聚到一起人多~挤。夹道都人~。 ⒋持有~有。 ⒌保卫,护卫~卫。 ⒍赞成,忠诚爱戴,竭力支持~护。~戴。~军优属。~护社会主义。

:鼻 (会意。从自,从畀),畀”又兼作声符。自”是鼻”的本字,作自己”用后,另造了鼻”字。畀”是给予、付与的意思∠起来表示一呼一吸,自相给予。本义鼻子) 同本义◆吸兼嗅觉的器官 鼻,主臭者也。--《说文》 天食人以五气从鼻入,地食人以五味从口入。--《老子》 鼻出入气高而有窍,又,鼻者,肺之使。--《白虎通》 肤灭鼻。--《易·噬》。虞注艮为鼻。” 鼻辨芬芳腥臊。--《荀子·荣辱》 又如鼻哂(即嗤之以鼻。轻视、嘲笑的表情);鼻饮(用鼻饮水);鼻准(鼻子的尖端)。又指某些器物上的隆起或孔状部分 鼻 bí ①鼻子。人和高等动物的嗅觉器官,也是呼吸通道~孔。 ②开创~祖。 【鼻观】鼻孔。 【鼻饲法】当病人不能进食时,用橡皮或塑料管通过鼻腔插入胃内,灌注流质饮食或药液的一种治疗方法。 【鼻祖】始祖。比喻某种事业的创始人达尔文是进化论的~。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:衰 cui 古代用粗麻布制成的毛边丧服 共丧衰亦如之。--《周礼·天官·内司服》 无衰麻之服。--《荀子·礼论》 子墨衰緻,梁弘御戎,莱驹为右。--《左传·僖公三十三年》 又如衰衣(衰服。古代的丧服);衰杖(居丧用的麻緻与哭丧棒);衰冠(丧服,衰衣丧冠) 下,从上到下的次序 衰 由大到小依照一定的标准递减 衰 cuī用于等衰(等次)。又见shuāi。 衰shuāi ⒈微弱,事物发展转向微弱~弱。~退。~落。~败。年老力~。 衰suō 1.蓑衣。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。