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"性介不群"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 17:43:20


简介: “性介不群”出自宋代苏轼的《吊李台卿(并叙)》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xìng jiè bù qún,诗句平仄:仄仄仄平。
出处: 《吊李台卿(并叙)》
内容:
李台卿,字明仲,庐州人。
貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比。
好《左氏》,有《史学考正同异》,多所发明。
知天文律历,千载之日可坐数也。
轼谪居黄州,台卿为麻城主簿,始识之。
既罢居于庐,而曹光州演甫以书报其亡。
台卿,光州之妻党也。
我初未识君,人以君为笑。
垂头若病鹤,烟雨霾七窍。
敝衣来过我,危坐若持钓。
褚裒半面新,鬷蔑一语妙。
徐徐涉其澜,极望不得徼。
却观元妩媚,士固难轻料。
看书眼如月,罅隙靡不照。
我老多遗忘,得君如再少。
従横通杂艺,甚博且知要。
所恨言无文,至老幽不耀。
其生世莫识,已死谁复吊。
作诗遗故人,庶解俗子谯。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译: 李台你,字第二仲,庐州人。
相貌丑陋很,性格耿介不合群,而博学强记,罕见的比。
喜好《左氏》,有《史学考证异同》,多所发明。
知道天文律历,千年的时候可以坐几点。
苏轼被贬到黄州,台卿为麻城主簿,刚认识他。
已停止在房屋,而曹光州演刚把书给他了。
台你,光州的妻子的亲戚啊。
当初我不认识你,人们认为你是笑。
垂头如果病鹤,烟雨迷茫七窍。
破衣服来过我,因为如果拿着钓鱼危险。
褚裒半面新,鬷蔑一句美妙。
慢慢进入其波澜,眺望不到边界。
再看看元妩媚,人很难轻易料。
看书眼睛像月亮,缝隙里无不照。
我老多遗忘,得到你如果再少。
跟着横通杂艺,非常广泛并且知道要。
所恨说没有文章,到老幽而不耀。
他的生世都不认识,已经死了又有谁安慰。
写诗送给朋友,希望解除世俗儿子谯。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: lǐ tái qīng, zì míng zhòng, lú zhōu rén.
李台卿,字明仲,庐州人。
mào lòu shén, xìng jiè bù qún, ér bó xué qiáng jì, hǎn jiàn qí bǐ.
貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比。
hǎo zuǒ shì, yǒu shǐ xué kǎo zhèng tóng yì, duō suǒ fā míng.
好《左氏》,有《史学考正同异》,多所发明。
zhī tiān wén lǜ lì, qiān zǎi zhī rì kě zuò shù yě.
知天文律历,千载之日可坐数也。
shì zhé jū huáng zhōu, tái qīng wèi má chéng zhǔ bù, shǐ shí zhī.
轼谪居黄州,台卿为麻城主簿,始识之。
jì bà jū yú lú, ér cáo guāng zhōu yǎn fǔ yǐ shū bào qí wáng.
既罢居于庐,而曹光州演甫以书报其亡。
tái qīng, guāng zhōu zhī qī dǎng yě.
台卿,光州之妻党也。
wǒ chū wèi shí jūn, rén yǐ jūn wèi xiào.
我初未识君,人以君为笑。
chuí tóu ruò bìng hè, yān yǔ mái qī qiào.
垂头若病鹤,烟雨霾七窍。
bì yī lái guò wǒ, wēi zuò ruò chí diào.
敝衣来过我,危坐若持钓。
chǔ póu bàn miàn xīn, zōng miè yī yǔ miào.
褚裒半面新,鬷蔑一语妙。
xú xú shè qí lán, jí wàng bù dé jiǎo.
徐徐涉其澜,极望不得徼。
què guān yuán wǔ mèi, shì gù nán qīng liào.
却观元妩媚,士固难轻料。
kàn shū yǎn rú yuè, xià xì mí bù zhào.
看书眼如月,罅隙靡不照。
wǒ lǎo duō yí wàng, dé jūn rú zài shǎo.
我老多遗忘,得君如再少。
cóng héng tōng zá yì, shén bó qiě zhī yào.
従横通杂艺,甚博且知要。
suǒ hèn yán wú wén, zhì lǎo yōu bù yào.
所恨言无文,至老幽不耀。
qí shēng shì mò shí, yǐ sǐ shuí fù diào.
其生世莫识,已死谁复吊。
zuò shī yí gù rén, shù jiě sú zǐ qiáo.
作诗遗故人,庶解俗子谯。
韵脚: 拼音:xìng jiè bù qún
平仄:仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质~质。~格。本~。酸~。药~。思想~。 ⒉所具有的能力或作用~能。活动~。放射~。积极~。 ⒊范围,方式群众~。综合~。 ⒋脾气使~。急~子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的~器官。女~。雄~。 ⒍生命~命。 ⒎ ⒏ ⒐

:介 (象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义铠甲。一种用来防身的武器) 同本义 驷介旁旁。--《诗·郑风·清人》 舍尔介狄。--《诗·大雅·瞻卬》 其虫介。--《淮南子·脩务》 急则用介胄之士。--《史记·老庄甲韩列传》 又如介士(穿着甲胄的兵士);介卒(甲兵);介胄(铠甲与头盔、披甲戴盔);介人(武士,甲士);介马(披甲的战马) 疆界;界限◇作界” 介,画也。--《说文》。按,八者分也。从人者,取人身之左右以见意。 无此疆尔界。--《诗·周颂·思文》。 介jiè ⒈居中,在中间~于两地之间。 ⒉留存,放在心里切莫~意。无~于怀。 ⒊正直,有骨气耿~。 ⒋甲,甲壳,铠甲鳞~。~虫。~胄(胄头盔)。 ⒌戏曲传奇脚本里〈表〉情态动作的用字笑~。打~。畅饮~。 ⒍通"芥"。〈喻〉微小无纤~之祸(纤细)。 ⒎ ①一个。用于人一~臣。 ②谦词。〈表〉渺小,微贱一~书生。 ⒏ ⒐ ①使双方相识或联系。 ②推荐,引进。 ③使了解或熟悉。 ⒑ 介jie 1.助词。与"价"的用法相同。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。