小区吧首页 查名句 Z 诛殛断弗怜

"诛殛断弗怜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:21:21


简介: “诛殛断弗怜”出自明代朱高煦的《拟古诗(六首·永乐五年)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhū jí duàn fú lián,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《拟古诗(六首·永乐五年)》
内容:
磊落元始祖,英名出天然。
继统一海内,彬彬任才贤。
偃武重斯文,生民皆息肩。
从容颇中道,暗合如有传。
胡俗思改易,华风未能全。
文统与桑哥,相继专威权。
兹诚损盛德,诛殛断弗怜
贻谋计亦疏,国运无百年。
朝代: 明代
分类:
诗人: 朱高煦
诗人介绍: 朱高煦(xù)(1380年-1426年),明成祖朱棣次子,明仁宗朱高炽同母弟,徐皇后所生。朱高煦最初被封为高阳郡王,后随父亲起兵靖难,累立战功。成祖即位后,封为汉王,藩国云南。他却一直留居南京,不肯就藩,多次谋取太子之位,纵使私兵劫掠,僣用乘舆器物。永乐十五年(1417年),被强令就藩乐安州,但仍不悔改。宣德元年(1426年),明宣宗继位,朱高煦起兵造反,却在宣宗亲征后投降,被废为庶人,囚禁在西安门内。后与诸子相继被杀。
翻译:

这首诗词是明代朱高煦创作的《拟古诗(六首·永乐五年)》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

《拟古诗(六首·永乐五年)》

磊落元始祖,英名出天然。
继统一海内,彬彬任才贤。
偃武重斯文,生民皆息肩。
从容颇中道,暗合如有传。
胡俗思改易,华风未能全。
文统与桑哥,相继专威权。
兹诚损盛德,诛殛断弗怜。
贻谋计亦疏,国运无百年。

译文:
高傲的元始祖,英名自然而生。
继承统一全国,彬彬有才德。
停止武力,重视文治,百姓都得以安居。
从容而行,似乎暗中有传承。
胡俗思想仍在改变,华夏之风尚未全面兴盛。
文统与桑哥,相继掌握权力。
此时的忠诚已受损益,诛杀之举毫不怜悯。
策略和计谋也变得疏远,国运无法延续百年。

诗意和赏析:
这首诗以朱高煦对明代时局的观察和思考为基础,表达了他对朝廷治理的看法和对国家未来的担忧。诗中描述了当时的社会状态和统治者的行为,表达了对国家命运的忧虑。

诗的开头描述了元始祖,即指朝廷的创始者,他的英名是与生俱来的,表达了对创始者的敬仰和尊重。接着诗中提到统一海内,指明朝廷的统治范围,彬彬任才贤,形容当时的统治者有才德,符合君主应有的品质。

随后诗中强调了停止武力,重视文治的重要性,认为这样才能使百姓安居乐业。从容而行,似乎暗中有传承,暗示了一种中庸之道的态度,希望统治者能够保持稳定和平衡的治国方式。

然而,诗中也表达了对胡俗思想和文化的担忧,认为华夏之风尚未全面兴盛,仍然受到异族文化的影响。文统与桑哥指的是两位权臣,他们相继掌握权力,执掌朝政,诗中对他们的统治表达了失望和不满。

最后,诗中表达了对国家命运的担忧和对统治者能力的质疑。国家的盛德已经受到损害,诛杀之举毫不怜悯,暗示了当时的政治腐败和丧失公正。诗中还提到策谋计划的疏远,认为国家的发展面临困境,国运无法延续百年。

总的来说,这首诗词通过对当时政治现实的观察和反思,表达了对国家前景的忧虑和对统治者行为的批评。它展示了朱高煦对明代时局的深刻思考和对国家兴衰的关切,同时也反映了他对理想中的治国方式和道德准则的期望。这首诗词以简洁明快的语言,通过对比和对照,揭示了当时社会的弊端和政治的腐败,同时也表达了对中庸之道和文化传统的珍视。它以朴素而直接的方式,凝练地表达了朱高煦的政治理念和对国家命运的思考,具有一定的文学和历史价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lěi luò yuán shǐ zǔ, yīng míng chū tiān rán.
磊落元始祖,英名出天然。
jì tǒng yī hǎi nèi, bīn bīn rèn cái xián.
继统一海内,彬彬任才贤。
yǎn wǔ zhòng sī wén, shēng mín jiē xī jiān.
偃武重斯文,生民皆息肩。
cóng róng pō zhōng dào, àn hé rú yǒu chuán.
从容颇中道,暗合如有传。
hú sú sī gǎi yì, huá fēng wèi néng quán.
胡俗思改易,华风未能全。
wén tǒng yǔ sāng gē, xiāng jì zhuān wēi quán.
文统与桑哥,相继专威权。
zī chéng sǔn shèng dé, zhū jí duàn fú lián.
兹诚损盛德,诛殛断弗怜。
yí móu jì yì shū, guó yùn wú bǎi nián.
贻谋计亦疏,国运无百年。
韵脚: 拼音:zhū jí duàn fú lián
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :诛 (形声。从言,朱声。本义声讨、谴责) 同本义 诛,讨也。--《说文》 诛,代。诛犹责也。--《白虎通》 诛以驭其过。--《周礼·太宰》 诛求无厌。--《左传·襄公三十一年》 齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注罚也。” 得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。--《左传·僖公二十三年》 于予与何诛?--《论语·公冶长》 甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。--汉·桓宽《盐铁论·本议》 又如诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心) 杀戮。夺去生命 立诛杀曹无伤 诛zhū ⒈杀死,铲除~戮ˇ民者~。~锄杂草。 ⒉谴责,责罚,讨伐口~笔伐。兴兵~之。

:殛 (形声。从歹,亟声。从歹”,表示与死亡有关。本义诛,杀死) 同本义 殛,诛也。--《说文》 明神殛之。--《左传·襄公十一年》 有夏多罪,天命殛之。--《书·汤誓》 乃殛鲧于羽山。--《史记·夏本纪》 愿丞相思舜帝殛鲧用禹之义。--《三国演义》 又如雷殛 惩罚 爽惟天其罚殛我,我其不怨。--《书·康诰》 又如殛罚(惩罚) 流放,放逐。通极” 我不负神兮,神何殛我越荒州?--汉·蔡琰《胡笳十八拍》 殛jí诛杀,致死雷~。

:断 (会意。本义截断,截开) 同本义 断,截也。--《说文》 断木为杵。--《易·系辞下》 三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 公孙弘断发而为越王骑。--《韩非子·说林下》 是断手而续以玉也,故世有易身之患。--《韩非子·用人》 又如断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截 断裳衣) 断开;断绝 断者架木通之。--《徐霞客游记·游黄山记》 切肉肉断而发 断 duàn ①长形东西从中截开折~、线~了。 ②断绝~水、关系~了。 ③戒除(烟酒)~烟。 ④判断;决断诊~、当机立~。 ⑤绝对~无此理。 【断编残简】见【残篇断简】。 【断层】岩层的连续性遭到破坏并沿破裂面有明显相对移动的一种断裂构造。根据断层两侧相对移动的性质可分为正断层、逆断层、平移断层等。 【断层面】两部分岩块作相对移动的断裂面。 【断层山】地壳断裂运动形成的块状山体。可分为地垒式断层山和掀斜式断层山。前者山坡为断层崖,后者山形不对称,断裂上升一侧为断层崖,另一侧为平缓山坡。又称断块 山。 【断层崖】〈地〉断层的上升盘突露地表而形成的悬崖。是由于断层线两边岩石受差别侵蚀形成的。断层崖因受垂直于断层面的流水侵蚀而形成v形谷。 【断肠】形容极度思念、悲痛或忧伤。 【断炊】没柴没米不能做饭。形容极为穷困。 【断断】绝对(多用于否定)~不能。 【断简残编】见【残篇断简】。 【断简残篇】见【残篇断简】。 【断交】绝交。常用于国际关系中。 【断句】古书没有标点符号,诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点。这里的句与现代的句不尽相同。 【断裂生殖】某些生物身体断裂后,每段均能生活,生长成新的个体,称为断裂生殖。 【断路】〈理〉电路断开,电流不能通过电路形成回路。断路时,电阻变成无限大,电流为零,路端电压等于电源电动势。 【断然】 ①坚决的;果断的~措施。 ②绝对~不能。 【断头台】设于闹市街心,专用以斩杀犯人的平台。有机器铡刀斩杀和人工斩杀两种。常见于近代西欧各国,以英、法为多◇被废除。 【断弦】死了妻子。 【断线风筝】比喻一去就不再回来的人或物。 【断陷盆地】断块陷落形成的盆地。四周山地常常是高峻陡峭的断层陡崖,盆地底部多为冲积、湖积和洪积平原。如云南昆明的滇池。又称地堑盆地。 【断音】见【顿音】。 【断语】结论。 【断垣残壁】形容建筑物倒塌残破的景象。 【断章取义】不顾别人文章或谈话的整体内容和精神,只孤立地截取其中个别的句段并按自己的意思加以发挥。

:弗〈动〉 (象形。甲骨文字形,中间象两根不平直之物,上以绳索束缚之,使之平直。本义矫枉) 同本义 弗,矫也。--《说文》。徐灏注弗与弼音义同。凡弛弓,则以两弓相背而缚之,以正枉戾,所谓矫也。…阮太傅曰弗字明是从弓。” 违拗;拂逆 诸君!敌人远我,欲以火器困我也,急逐弗失。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如弗声(不要出声) 弗〈形、副〉 通沸”。泉水喷涌的样子 其高工之民,修治苦窳之器,聚弗靡之财,蓄积待时而牟农夫之利。--《韩非子》 汹涌澎湃,滭弗密汨。--《汉 弗 fú不~作。~成。 弗fèi 1.见"弗靡","弗2郁"。

:怜 (形声。从心,粦声。本义哀怜,怜悯) 同本义 憐,哀也。从心。粦声。字亦作怜。--《说文》 矜憐抚掩之也。--《尔雅》 独不怜公子姊邪?--《史记·魏公子列传》 若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。--韩愈《应科目时与人书》 且喜且怜之。--《史记·淮阴侯列传》 天子怜百姓新劳苦,故且休之。--《史记·郦生陆贾列传》 所怜者。--清·袁枚《祭妹文》 又如可怜(值得怜悯);怜见(哀矜,怜悯);怜拯(怜悯拯救);怜鉴(哀怜审察);怜闵(哀怜,同情) 爱,惜 憐,爱也。--《尔雅》 楚人怜之。--《史记·陈 怜(憐)lián ⒈同情~惜。~悯。 ⒉爱惜~爱。 ⒊ ①可爱百花高楼更可~。 ②值得同情可~身上衣正单。 怜líng 1.见"怜悧"﹑"怜牙悧齿"。