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"仿佛吴姬面"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:43:39


简介: “仿佛吴姬面”出自宋代苏轼的《王伯敭所藏赵昌花四首梅花》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎng fú wú jī miàn,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《王伯敭所藏赵昌花四首梅花》
内容:
南行度关山,沙水清练练。
行人已愁绝,日暮集微霰。
殷勤小梅花,仿佛吴姬面
暗香随我去,回首惊千片。
至今开画图,老眼凄欲泫。
幽怀不可写,归梦君家倩。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《王伯敭所藏赵昌花四首梅花》是苏轼创作的一首诗词,描述了他南行经过关山,感叹行人的忧愁和日暮时微霰的聚集。诗中描绘了一株殷勤的小梅花,宛如吴姬的面容,它的幽香随着苏轼离去,回首间却惊起千片梅花。苏轼称这株梅花如今已经成为一幅画卷,但他老眼昏花,凄凉的情感无法表达,只能寄托在归梦中向主人倾诉。

这首诗词以典型的宋代文人风格表达了作者对自然景物的感慨和内心情感的抒发。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
南行度关山,
沙水清练练。
行人已愁绝,
日暮集微霰。

殷勤小梅花,
仿佛吴姬面。
暗香随我去,
回首惊千片。

至今开画图,
老眼凄欲泫。
幽怀不可写,
归梦君家倩。

诗意和赏析:
这首诗词以苏轼的独特感慨之情,描绘了南行途中的景色和自己的内心感受。首先,苏轼描述了自己经过关山时的景象,山河的清丽风光让人心旷神怡。然而,行人已经被旅途的辛苦困倦和忧愁所压垮,而日暮时微霰的降临更增添了凄凉的氛围。

接着,苏轼以一株小梅花为切入点,将目光投向了这个微小而殷勤的存在。他形容这朵小梅花宛如吴姬的面容,吴姬是古代美女的代称,意味着梅花的美丽和娇媚。苏轼感叹梅花的幽香伴随着他离去,而当他回首时,却惊起了千片的梅花,暗示了梅花的繁盛和韧性。

诗的结尾,苏轼称这株梅花如今已成为一幅画卷,但他老眼昏花,无法清晰地看到画面,同时也表达了自己年事已高的凄凉心情。他内心深处的幽怀无法用言语表述,只能寄托在归梦中,向主人(可能指诗人的朋友或亲人)倾诉自己的苦衷和愿望。

这首诗词以自然景物为背景,通过对小梅花的描绘和自身情感的抒发,展现了苏轼细腻而深沉的情感表达能力。他通过描写微小的梅花,表达了对生命的赞美和对坚韧不拔精神的讴歌,同时也表达了自己对于时光流逝和人生变迁的感慨和凄凉之情。这首诗词既展现了自然美的独特特色,又抒发了诗人内心深处的情感与思考,是一首典型的宋代文人诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: nán xíng dù guān shān, shā shuǐ qīng liàn liàn.
南行度关山,沙水清练练。
xíng rén yǐ chóu jué, rì mù jí wēi sǎn.
行人已愁绝,日暮集微霰。
yīn qín xiǎo méi huā, fǎng fú wú jī miàn.
殷勤小梅花,仿佛吴姬面。
àn xiāng suí wǒ qù, huí shǒu jīng qiān piàn.
暗香随我去,回首惊千片。
zhì jīn kāi huà tú, lǎo yǎn qī yù xuàn.
至今开画图,老眼凄欲泫。
yōu huái bù kě xiě, guī mèng jūn jiā qiàn.
幽怀不可写,归梦君家倩。
韵脚: 拼音:fǎng fú wú jī miàn
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 仿 :仿 (形声。从人,方声。本义相似。或作彷”) 同本义 仿,相似也。--《说文》。俗亦作倣。 又如仿像(仿佛相像);他俩长得相仿 仿效;模仿。也作彷”、倣” 见所制蜡人,悉仿生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如他们的罐子似乎是仿皮革容器制作的;仿刻(仿照原本的款式和字体刻印);仿模(模仿);仿写(模仿书写) 仿 供人描红的范本 照着范本写的字 正说得热闹 仿 fǎng ⒈效法,照样做~做。民相~效。 ⒉写字的范本或照范本写的字~本。写~。 ⒊ 【相仿】类似。 ⒋ 【仿佛】 【彷彿】 【髣髴】 ①好像,似乎你和我~佛见过面。 ②类似,差不多姐妹俩的长相很~佛。 仿páng 1.见"仿佯"﹑"仿洋"。 2.见"仿偟"。 仿bàng 1.靠在一边;在一旁。

:佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼~祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛(彿、髴) fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺"佛,辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近,故弼可借作佛也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

:吴 (会意。从口,从矢。矢,象头的动作∠起来表示晃着头大声说话。本义大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。--《诗·周颂·丝衣》。传吴,哗也。” 吴 吴 吴国 state]。公元222╠280年孙权所建的国家。如吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歲(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区) 吴承恩 吴(吳)wú ⒈〈古〉大声说话不~不敖(敖嗷,喧哗)。 ⒉周代诸侯国名,在今江苏省南部、浙江省北部和安徽省的部分地域。 ⒊三国(魏、蜀、~)之一。公元222-280年。第一代君主是孙权。辖区在今长江中下游和东南沿海一带。 吴yú 1.地名用字。参见"吴坂"﹑"吴泉"。

:姬 (形声。本义上古母系社会流传下来的一种姓氏) 水名。相传为黄帝所居 黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。--《国语·晋语》 黄帝的姓 黄帝君姬水,以为姓。--《说文》 昔少典,取于有峤氏,生黄帝炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。--《国语·晋语》。按,轩辕子二十五人,惟青阳与仓林氏得姓姬。 尧立后稷以为大农,姓之曰姬氏。--《史记·三代世表》。按,姬姜为古大姓,姬本黄帝裔,故尧赐姓姬也。 周人以后稷(黄帝之后)为祖,亦姓姬。又如姬国(姬姓之国。指周王朝);姬化(周文 姬jī ⒈〈古〉对妇女的美称。也称美女。 ⒉旧时称妾~妾。侍~。 ⒊汉代宫中女官名。 ⒋旧时称以歌舞谋生的女子歌~。

:面 (象形。甲骨文字形,里面是目”字,外面表示面庞。面”,在古代指人的整个面部。脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同面”本义脸) 同本义 面,颜前也。--《说文》 使万民和说而正王面。--《周礼·撢人》 私面私献。--《周礼·司仪》 大辂在宾阶面。--《书·顾命》 必唾其面。--《战国策·赵策》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 椎髻仰面。--明·魏学洢《核舟记》 又如面不厮睹(脸不对着看,表示生气);颜面(脸面;脸部;体 面(靣)miàn ⒈脸,头的前部~孔。颜~。~不改色。 ⒉直接接触,当着本人在场~谈。当~说。 ⒊朝着,脸对着~向。~山而居。 ⒋部位,方向前~。里~。右~。四~八方。~ ~俱到。 ⒌东西的外表地~。鞋~子。被盖~儿。 ⒍几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚~积。平~。 ⒎量词三~旗帜。两~镜子。 ⒏ ①脸面,面子没有~目见人。 ②相貌,脸的形状~目可憎。 ③〈喻〉事物的景象状态~目一新。 ⒐ ①体面怕丢~子。 ②情面秉公执法,不讲~子。 ③东西的外表桌~子。