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"生长识群盗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 00:57:24


简介: “生长识群盗”出自宋代范成大的《潺陵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shēng zhǎng shí qún dào,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《潺陵》
内容:
舟横攸河水,马滑潺陵道。
百里无鉏犁,闲田生春草。
春草亦已瘦,栖栖晚花少。
落日见行人,愁烟没孤鸟。
老翁雪髯鬓,生长识群盗
归来四十年,墟里迹如扫。
莫讶土毛稀,须知人力槁。
生聚何当复,兹事恐终老。
人言古战场,疮痍猝难疗。
谁使到此极?天科吾请祷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《潺陵》

舟横攸河水,
马滑潺陵道。
百里无鉏犁,
闲田生春草。
春草亦已瘦,
栖栖晚花少。
落日见行人,
愁烟没孤鸟。
老翁雪髯鬓,
生长识群盗。
归来四十年,
墟里迹如扫。
莫讶土毛稀,
须知人力槁。
生聚何当复,
兹事恐终老。
人言古战场,
疮痍猝难疗。
谁使到此极?
天科吾请祷。

中文译文:
船横卧于攸河之水,
马蹄滑过潺陵的道路。
百里之间无人耕种,
闲置的田地长满了春草。
春草也已经凋瘦,
少了栖息的鸟儿,凋谢的花朵。
夕阳下只能见到孤独的行人,
茫茫愁烟遮没了孤鸟的身影。
雪白的胡须和鬓发的老人,
经历过生活的艰辛,认识了许多盗贼。
回到家乡已有四十年,
故土之地景象犹如一片荒凉。
不要惊讶土地贫瘠,
应该知道人们的力量已经衰竭。
人们聚居的地方何时才能再次兴盛,
现在的情况让人担心终将老去。
人们说起古代的战场,
战争的创伤痊愈得很困难。
是谁导致了这种极端的境况呢?
我向上天祈祷,请给予指引。

诗意和赏析:
《潺陵》是宋代诗人范成大的作品,以描绘潺陵的景象和抒发内心感受为主题。诗中通过描写船行水上、马行道路、田地荒凉、落日行人、愁烟孤鸟等景物和形象,表达了作者对时代变迁和个人命运的感慨和忧虑。

诗中的船横于攸河之水,马滑过潺陵的道路,暗示着时光流转,物是人非。百里无人耕种,闲置的田地长满了春草,反映了社会动荡和人们生活困顿的现实。春草凋瘦、栖息的鸟儿减少,意味着自然和生命的衰败。

诗中的老人雪髯鬓,生长识群盗,表现了岁月的积淀和阅历的丰富,同时也暗示了社会的动荡和盗贼的猖獗。归来四十年,墟里迹如扫,描绘了作者回到故土后的凄凉景象,表达了对家乡的失望和对社会变迁的不安。

诗末,作者借古战场和疮痍猝难疗的比喻,反映了时代的动荡和战乱给人们带来的巨大伤害。最后,作者向上天祈祷,表达了对未来的祝愿和希望。

《潺陵》通过描绘自然景物和社会现实,抒发了作者对时代变迁和个人命运的忧虑和不安。诗中的景物形象与人物形象相互烘托,层层递进地展示了岁月的流转和社会的动荡,以及作者对现实的思考和对未来的祈愿。整首诗以淡然的语调和凄美的意境,展示了范成大独特的艺术风格和对人生与社会的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhōu héng yōu hé shuǐ, mǎ huá chán líng dào.
舟横攸河水,马滑潺陵道。
bǎi lǐ wú chú lí, xián tián shēng chūn cǎo.
百里无鉏犁,闲田生春草。
chūn cǎo yì yǐ shòu, xī xī wǎn huā shǎo.
春草亦已瘦,栖栖晚花少。
luò rì jiàn xíng rén, chóu yān méi gū niǎo.
落日见行人,愁烟没孤鸟。
lǎo wēng xuě rán bìn, shēng zhǎng shí qún dào.
老翁雪髯鬓,生长识群盗。
guī lái sì shí nián, xū lǐ jī rú sǎo.
归来四十年,墟里迹如扫。
mò yà tǔ máo xī, xū zhī rén lì gǎo.
莫讶土毛稀,须知人力槁。
shēng jù hé dāng fù, zī shì kǒng zhōng lǎo.
生聚何当复,兹事恐终老。
rén yán gǔ zhàn chǎng, chuāng yí cù nán liáo.
人言古战场,疮痍猝难疗。
shuí shǐ dào cǐ jí? tiān kē wú qǐng dǎo.
谁使到此极?天科吾请祷。
韵脚: 拼音:shēng zhǎng shí qún dào
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十号   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久

:识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。

:群 (形声。从羊,君声。本义羊群;兽群;人群) 三个以上的禽兽相聚而成的集体 群,辈也。--《说文》 兽三为群。--《国语·周语》 或群或友。--《诗·小雅·吉日》 三百维群。--《诗·小雅·无羊》 大夫不掩群。--《礼记·曲礼》 群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》 故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》 又如群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如猪群;马 群(羣)qún ⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物人~。南沙~岛。三五成~。 ⒉聚集,会合~天下之英杰。 ⒊众,许多~众。~策~力。~威~胆。 ⒋量词两~孩子。

:眎 (会意。甲骨文字形,意思是看到人家的器皿就会贪婪地流口涎,存心不善。本义盗窃,偷东西) 同本义 眎,私利物也。 窃货曰盗。--《荀子·脩身》 君子不为盗,贤人不为窃。--《庄子·山水》 窃人之财犹谓之盗。--《左传·僖公二十四年》 盗器为奸。--《左传·文公十八年》 盗名不如盗货。--《荀子·不苟》 如姬果盗兵符与公子。--《史记·魏公子列传》 齐国人善盗乎?--《晏子春秋·内篇杂下》 又如偷盗(偷窃);盗跖下惠(跖和柳下惠,两人虽是兄弟,但跖被诬为大盗,而柳下惠却被视为圣人);盗名(偷取美名) 抢 盗 dào ①偷~窃。 ②偷窃或抢劫财物的人~贼。