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"屹立而鼎足"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:20:26


简介: “屹立而鼎足”出自明代郑希良的《有怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yì lì ér dǐng zú,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《有怀》
内容:
我爱权氏子,相从自结发。
伯也负意气,仲也挟奇骨。
吾常倚其间,屹立而鼎足
宿昔互争霸,诗酒作劲敌。
决志恐难全,敛刃各坚壁。
今也吴蜀魏,长江限南北。
形影已寂寥,魂梦亦缅邈。
思之不可见,独立歌《伐木》。
朝代: 明代
分类:
诗人: 郑希良
诗人:
翻译:

《有怀》是明代郑希良创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
我爱权氏子,相从自结发。
伯也负意气,仲也挟奇骨。
吾常倚其间,屹立而鼎足。
宿昔互争霸,诗酒作劲敌。
决志恐难全,敛刃各坚壁。
今也吴蜀魏,长江限南北。
形影已寂寥,魂梦亦缅邈。
思之不可见,独立歌《伐木》。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对权氏子的深厚情感以及对时代变迁的思考。诗人借权氏子之义来抒发自己对友情和忠诚的追求,以及对历史悲剧和个人命运的感慨。

诗的开篇,诗人表达了对权氏子的热爱之情,形容他们结发相从,形成了牢不可破的情谊。接着,诗人提到了两个人物,伯和仲,伯是指长兄,仲是指次子,他们分别代表了意气和才华。伯负有崇高的意气,而仲则拥有非凡的才华,两者相辅相成,构成了一种完美的平衡。

诗人倚仗着这种友情和才华,常常在他们之间寻求支持和依靠,使自己能够屹立不倒。然而,过去的岁月中,他们曾经争霸过,诗和酒成为了他们之间的劲敌。这里的诗酒可以理解为指代仕途和享乐之事,而争霸则暗示了他们在职位和地位上的争夺。

然而,诗人深知决定命运的决心往往难以完全实现,而是被各种现实的原因所限制。因此,他们只能收敛自己的锋芒,各自坚守在自己的领地之中,保护自己的利益和立场。

诗的后半部分,诗人用地域和历史的语境来表达对时代变迁的感慨。他提到吴、蜀、魏三国的存在,以及长江将其分隔为南北两地。这里吴、蜀、魏可以理解为代表不同地域和势力,长江成为了南北分界的垄断者。

然而,时光荏苒,他们的形象已经消逝,只剩下寂寥。他们的灵魂和梦境也渐渐远离,变得模糊而遥远。思念之情无法显现,只能独自站立,唱着《伐木》这首歌。

综上所述,这首诗词通过描绘权氏子的友情和才华,以及对历史变迁的思考,表达了诗人对时代变迁和个人命运的感慨。诗人通过描绘个人情感和时代风云,展示了他对友情、忠诚和命运的思考,并以寥寥数语中抒发出对权氏子的深深情感,从相伴到相濡以沫。伯负意气,仲携奇骨,诗人欣赏他们的品质和才华。诗人常依赖他们的支持,坚定地站立在他们之间,形成了稳固的基础。然而,过去他们曾为争夺权力而相争,诗和酒成为他们之间的竞争对手。为了保持自己的立场和利益,他们不得不收敛锋芒,各自守卫阵地。

诗人进一步以吴、蜀、魏和长江作为象征,表达了时代的变迁和地理的限制。吴、蜀、魏代表了不同的地域和势力,而长江则将南北分隔开来。然而,随着时间的流逝,他们的存在已经消散,只留下寂寥。他们的形象和梦境变得模糊而遥远,而思念却无从捕捉,只能独自唱着《伐木》这首歌。

这首诗词通过展现权氏子的友情和才华,以及反思时代的变迁,表达了作者对友情和忠诚的追求,以及对命运和历史的感慨。它揭示了人情世故和个人命运的无常,以及对时代变迁的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ ài quán shì zi, xiāng cóng zì jié fà.
我爱权氏子,相从自结发。
bó yě fù yì qì, zhòng yě xié qí gǔ.
伯也负意气,仲也挟奇骨。
wú cháng yǐ qí jiān, yì lì ér dǐng zú.
吾常倚其间,屹立而鼎足。
sù xī hù zhēng bà, shī jiǔ zuò jìng dí.
宿昔互争霸,诗酒作劲敌。
jué zhì kǒng nán quán, liǎn rèn gè jiān bì.
决志恐难全,敛刃各坚壁。
jīn yě wú shǔ wèi, cháng jiāng xiàn nán běi.
今也吴蜀魏,长江限南北。
xíng yǐng yǐ jì liáo, hún mèng yì miǎn miǎo.
形影已寂寥,魂梦亦缅邈。
sī zhī bù kě jiàn, dú lì gē fá mù.
思之不可见,独立歌《伐木》。
韵脚: 拼音:yì lì ér dǐng zú
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :屹 (形声。从山,乞声。本义山势直立高耸的样子) 同本义◇泛指耸立的 屹山峙以迂郁。(迂郁盘曲的样子。)--王延寿《鲁灵光殿赋》 又如屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立) 坚定不移的 屹yì山峰高耸。〈喻〉稳固,坚定,不可动摇~立。~然。 屹gē 1.见"屹?" 2.见"屹搭搭"。 3.见"屹剌剌"。

:立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。 ⒉做出,定出~功。建~。设~。 ⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。 ⒋存在,生存独~。自~。 ⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。 ⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级~场。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:鼎 (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物) 同本义 鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》 又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家) 比喻帝王 指宰相 喻 鼎 dǐng ①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。 ②象鼎足那样三方对立抗衡~立。 ③大~力、~~有名。 ④正当;正在~盛。 【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。 【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。 【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。 【鼎盛】正值兴盛或强壮。 【鼎新革故】见【革故鼎新】。 【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。

:足 (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的止”即脚,合起来指整个脚。本义脚) (同本义。秦汉以前,足”和’趾”都表示脚”;脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用足”) 足,人之足也,在下,从止口。--《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。 震为足。--《易·说卦》 足恭而口圣。--《大戴礼记》 手足胼胝,面目黧。--《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。--《韩非子》 假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》 折臂断足。--清 足zú ⒈脚~迹。手舞~蹈。 ⒉满,够量,充分满~。~够。充~。富~。 ⒊补上补~。以昼~夜。 ⒋完全此项工作一人~可完成。 ⒌尽情地,尽量地他们~玩了半天。 ⒍值得不~为奇。微不~道。 ⒎够得上这本书~有八万字。 ⒏ 足jù 1.(今读zú)补足;凑满。 2.拥,增益。参见"足本"。 3.过分。参见"足恭"。