| 简介： | “惇卞果入否”出自宋代方回的《十月二十二夜三更读清波杂志至五更》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dūn biàn guǒ rù fǒu，诗句平仄：平仄仄仄仄。 |
| 出处： | 《十月二十二夜三更读清波杂志至五更》 |
| 内容： |
远书答一封，近诗写数首。 小雨客不来，我亦厌奔走。 茗罢午窗倦，草草具杯酒。 独酌政自佳，啖茹聊诳口。 人生一日事，忽已卯至酉。 就枕不解衣，须臾鼻雷吼。 起问夜何其，禁钟云已扣。 颇欲复谋饮，床下但空缶。 再卧卧不成，灯膏幸犹有。 坐至五更转，读过一寸厚。 是书必有益，但当审去取。 著此者为谁，未欲斥氏某。 金陵三不足，奎聚天地剖。 尊之配孔庭，邪说阴授受。 后世公论定，馨秽两不朽。 未知八寒狱，惇卞果入否。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 方回 |
| 诗人介绍： | （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 |
| 翻译： | 远写信答复一封，最近写几首诗。 小雨客人不来，我也讨厌逃跑。 茶罢午窗疲倦，草草具杯酒。 独自饮酒政策自然就好，吃含有只是欺骗人。 人生一天的事，忽然已卯到酉。 睡觉不脱衣服，一会儿鼻雷吼。 起来问夜什么的，禁止钟已敲说。 很想再谋饮，床下只空罐。 再躺在床上睡不成，灯灯到还有。 坐到五更转，读过一寸厚。 这书必须有好处，只要审慎取舍。 著这人是谁，不想排斥氏某。 金陵三不足，奎聚天地分析。 尊的配孔院，邪说暗中传授。 后世公评定，馨污秽两不朽。 不知道八冷监狱，王卞果然走吗。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yuǎn shū dá yī fēng, jìn shī xiě shù shǒu. 远书答一封，近诗写数首。 xiǎo yǔ kè bù lái, wǒ yì yàn bēn zǒu. 小雨客不来，我亦厌奔走。 míng bà wǔ chuāng juàn, cǎo cǎo jù bēi jiǔ. 茗罢午窗倦，草草具杯酒。 dú zhuó zhèng zì jiā, dàn rú liáo kuáng kǒu. 独酌政自佳，啖茹聊诳口。 rén shēng yī rì shì, hū yǐ mǎo zhì yǒu. 人生一日事，忽已卯至酉。 jiù zhěn bù jiě yī, xū yú bí léi hǒu. 就枕不解衣，须臾鼻雷吼。 qǐ wèn yè hé qí, jìn zhōng yún yǐ kòu. 起问夜何其，禁钟云已扣。 pō yù fù móu yǐn, chuáng xià dàn kōng fǒu. 颇欲复谋饮，床下但空缶。 zài wò wò bù chéng, dēng gāo xìng yóu yǒu. 再卧卧不成，灯膏幸犹有。 zuò zhì wǔ gēng zhuǎn, dú guò yī cùn hòu. 坐至五更转，读过一寸厚。 shì shū bì yǒu yì, dàn dāng shěn qù qǔ. 是书必有益，但当审去取。 zhe cǐ zhě wèi shuí, wèi yù chì shì mǒu. 著此者为谁，未欲斥氏某。 jīn líng sān bù zú, kuí jù tiān dì pōu. 金陵三不足，奎聚天地剖。 zūn zhī pèi kǒng tíng, xié shuō yīn shòu shòu. 尊之配孔庭，邪说阴授受。 hòu shì gōng lùn dìng, xīn huì liǎng bù xiǔ. 后世公论定，馨秽两不朽。 wèi zhī bā hán yù, dūn biàn guǒ rù fǒu. 未知八寒狱，惇卞果入否。 |
| 韵脚： | 拼音：dūn biàn guǒ rù fǒu 平仄：平仄仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 (仄韵) 上声七麌 (仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
惇 ：惇
(形声。本义敦厚,笃实)
同本义
惇,厚也。--《说文》
惇大成裕。--《书·洛诰》
惇德允元。--《书·舜典》
惇叙九族。--《书·皋陶谟》
守学弥惇。--《国语·晋语四》
惟戾以惇谨复终相位。--《汉书·公孙弘传》
又如惇大(敦厚宽大);惇谨(惇厚谨慎);惇朴(仁厚朴实);惇厚(笃实宽厚);惇惇(仁厚的样子)
诚信
惇,信也。燕曰惇。--《方言·七》
惇
崇尚; 重视
惇信明义,崇德报功。--《书·武成》
劝勉
惇 敦厚；纯厚。
惇dūn 1.敦厚;笃实。 2.笃守。 3.注重;重视。 4.勤勉。 卞 ：卞 法,法度 卞,法也。--《玉篇》 率循大卞。--《书·顾命》 古地名 姓 卞 急躁 庄公卞急而好洁。--《左传·定公三年》 卞 biàn ①法；法规率循大～。（《尚书·顾命》） ②（性情）急躁～急。～姓。 【卞和】春秋时楚国人。生卒年不详。传说他觅得玉璞，两次献给楚王，均被认为是假，先后被砍去双脚。楚文王即位，他抱璞在荆山下大哭，文王派匠人周目琢其璞，果然是 宝玉，称为和氏之璧。 果 ：果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果（菓）guǒ ⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。 ⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。 ⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。 ⒋坚决～断。～敢。～于自信。 ⒌实现未～。 ⒍吃饱～腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找， 入 ：入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。 ⒉参加～学。～会。～党。 ⒊合乎，合于～时。～情～理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 否 ：否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是～？当～？可～？能动～？ ②〈表〉答话。反对，不同意～，我不赞成。 【否定】不承认，跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认，不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然，不如此不能满足于现状，～则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏，恶，不顺利善～陈前（陈陈列，指呈现）。～极泰来。 |