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"骏马锦障泥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 13:31:40


简介: “骏马锦障泥”出自宋代秦观的《寄陈季常》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jùn mǎ jǐn zhàng ní,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《寄陈季常》
内容:
一钩五十犗,始具任公钓。
揭竿趣灌渎,与尔不同调。
先生本西蜀,侠气见英妙。
哀怜世间儿,细黠似黄鹞。
侍童双擢玉,鬓发光可照。
骏马锦障泥,相随穷海峤。
平生携手好,十七登廊庙。
小生相吏耶,徒枉尺书召。
暮年更折节,学佛得心要。
鬻马放阿樊,幅巾对沉燎。
泠泠屋外泉,兀兀原头烧。
欲知山中乐,万古同一笑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《寄陈季常》

一钩五十犗,始具任公钓。
揭竿趣灌渎,与尔不同调。
先生本西蜀,侠气见英妙。
哀怜世间儿,细黠似黄鹞。

侍童双擢玉,鬓发光可照。
骏马锦障泥,相随穷海峤。
平生携手好,十七登廊庙。
小生相吏耶,徒枉尺书召。

暮年更折节,学佛得心要。
鬻马放阿樊,幅巾对沉燎。
泠泠屋外泉,兀兀原头烧。
欲知山中乐,万古同一笑。

中文译文:
寄给陈季常

一钩五十犗,初具作为公钓的器具。
揭竿趣向灌渎,和你的调子不同。
先生来自西蜀,侠气展现出英妙。
怜悯世间的儿童,他们机智伶俐像黄鹞。

侍童双手拿着玉器,鬓发照亮周围。
骏马穿过锦障泥,同你一起穷山峤。
一生中我们携手相伴,十七次登上廊庙。
我是否能与你共事为官,只是白费尺书相召。

晚年更加恪守原则,学佛要懂得内在的意义。
卖马放在阿樊,幅巾对着沉燎。
屋外的泉水清凉潺潺,原野上的烧火兀兀。
想要知道山中的乐趣,万古之中都是同一个微笑。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的作品,表达了作者寄给陈季常的情感。诗中通过描绘不同的场景和意象,展现了作者对友谊和人生的思考。

首先,诗中提到的"一钩五十犗"是指渔具,意味着作者对友谊的珍视,希望与陈季常共同体验生活的乐趣。"揭竿趣灌渎"表达了作者与陈季常有着不同的兴趣和追求,但这种差异并不妨碍他们之间的交往。

接下来,诗中描绘了陈季常的形象,他来自西蜀,具有侠气和才华,而世间的儿童则被描述为机智伶俐。这表达了作者对陈季常的欣赏和对年轻一代的关怀。

诗中还描写了作者与陈季常的共同经历和友谊,他们一起攀登廊庙,但作者却感到自己是否能够在官场上有所作为,只是徒劳无功。这反映了作者对功名利禄的冷静思考和对官场的疑问。

在诗的后半部分,作者谈到了晚年的心态和对人生的领悟。他强调了折节和学佛的重要性,以及内心的宁静和坚守原则的必要性。同时,他借鬻马和泉水的意象,表达了放下世俗的纷扰和追求内心的宁静与喜悦。

最后一句"欲知山中乐,万古同一笑"是整首诗的精髓所在。作者通过山中乐的比喻,表达了对人生的理解和超越世俗的境界。不论时代如何变迁,人们在面对人生的起伏和挫折时,都可以从内心找到共同的欢笑和乐趣。

整首诗以简洁明了的语言写就,通过对友谊、人生和智慧的思考,展现了作者对人情世故的洞察和对真挚友谊的向往。诗中运用了丰富的意象和对比的手法,使诗意更加深远而富有启示性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī gōu wǔ shí jiè, shǐ jù rèn gōng diào.
一钩五十犗,始具任公钓。
jiē gān qù guàn dú, yǔ ěr bù tóng diào.
揭竿趣灌渎,与尔不同调。
xiān shēng běn xī shǔ, xiá qì jiàn yīng miào.
先生本西蜀,侠气见英妙。
āi lián shì jiān ér, xì xiá shì huáng yào.
哀怜世间儿,细黠似黄鹞。
shì tóng shuāng zhuó yù, bìn fà guāng kě zhào.
侍童双擢玉,鬓发光可照。
jùn mǎ jǐn zhàng ní, xiāng suí qióng hǎi jiào.
骏马锦障泥,相随穷海峤。
píng shēng xié shǒu hǎo, shí qī dēng láng miào.
平生携手好,十七登廊庙。
xiǎo shēng xiàng lì yé, tú wǎng chǐ shū zhào.
小生相吏耶,徒枉尺书召。
mù nián gèng zhé jié, xué fó dé xīn yào.
暮年更折节,学佛得心要。
yù mǎ fàng ā fán, fú jīn duì chén liáo.
鬻马放阿樊,幅巾对沉燎。
líng líng wū wài quán, wù wù yuán tóu shāo.
泠泠屋外泉,兀兀原头烧。
yù zhī shān zhōng lè, wàn gǔ tóng yī xiào.
欲知山中乐,万古同一笑。
韵脚: 拼音:jùn mǎ jǐn zhàng ní
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平八齐  (仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :骏 (形声。本义良马) 同本义 骏,马之良材也。--《说文》 天子八骏。--《穆天子传》 天子赐许男骏马十六。 东市买骏马。--《乐府诗集·木兰诗》 将胡骏马而归。--《淮南子·人间训》 又如骏骨(骏马的骨头。比喻贤才);骏驭(良马拉的车驾);骏乘(骏良,骏马,骏骁,骏珍,骏骑,骏驹。都指良马) 才能出众的人 骏 迅速 骏奔走在庙。--《诗·周颂·清庙》 又如骏发(迅速耕作);骏逸(本指 骏jùn ⒈好马~马。八~日行三万里。〈引〉急速~奔。 ⒉〈古〉通"峻"。高而陡峭。

:马 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马”是汉字的一个部首。本义家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短) 千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》 又如马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用 的绳子);马褐(马 马(駌)mǎ ⒈家畜。耳小直立,面长,颈上缘有鬃,尾巴有长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西等。皮可制革。 ⒉通"码"筹~。 ⒊同类中比较大的~蜂(比蜜蜂大)。~勺(大勺)。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑[马到成功]战马一到就胜利了。形容迅速地取得胜利。

:锦〈名〉 (形声。从帛,金声。本义有彩色花纹的丝织品) 同本义 锦,襄邑织文。--《说文》。朱骏声按,染丝织成文章也『襄邑县贡织文。” 皆奉玉锦束请觌。--《仪礼·聘礼》。注玉锦,锦之文纤缛者也。” 衣锦尚絥。--《礼记·中庸》 锦衣狐裘。--《诗·秦风·终南》 又如锦囊(锦制的袋子);锦衾(锦制的大被);锦帆(锦制的帆);锦覆(以织锦遮掩羞丑,喻作美言庇护) 古指锦袍 旧时书信中的敬词 锦jǐn ⒈带有彩色花纹的丝织品蜀~。~旗。~标。~绣。~缎。 ⒉色彩鲜艳华丽~霞。~羽。 ⒊

:障 (形声。从阜,章声。阜,土山。从阜,与高下、险阻有关。本义阻塞,阻隔) 同本义 障,隔也。--《说文》 蕃隔曰障。--《通俗文》 陂障九泽。--《国语·周语》 障大泽。--《左传·昭公元年》。服注陂障其水也。” 欲闻枉而恶直言,是障其源而欲其水也。--《吕氏春秋》 又如障翼(遮挡掩护);障距(阻隔,壅蔽);障塞(阻塞不通);障隔(阻隔) 阻挡;拒绝 令而不行,谓之障。--《管子》 又如障海(阻挡水流入海);障壅(阻挡);障遏(阻挡,阻止);障害(阻碍,妨碍);障 障zhàng ⒈阻隔,阻碍~碍。一叶~目。 ⒉用作遮挡或防卫的东西屏~。

:泥〈名〉 (形声。从水,尼声。本义泥水) 中国古水名,泾水支流,即今甘肃省庆阳地区的东河及其下流马连河 泥,泥水也。出北地郁郅北蛮中。亦曰白马水。一名东河。--《说文》 北地郡 郁郅县,泥水出北蛮夷中。--《汉书》 泥土;泥巴 厥土惟涂泥。--《书·禹贡》 致远恐泥。--《论语》 存者无消息,死者为尘泥。--杜甫《无家别》 谁家新燕啄春泥。--唐·白居易《钱塘湖春行》 泥中死者。--《资治通鉴》 又如泥木(土木);泥水(带泥土的水);泥牛(即土牛);泥冈子(土山冈);泥坂(土坡);泥灰(灰土);泥尘(尘土 泥ní ⒈土和水混合的东西烂~。稀~。 ⒉像泥的东西印~。枣~。土豆~。 ⒊ ①有烂泥不好走路途~泞。 ②淤积的烂泥深陷~泞。 泥nì ⒈涂抹~灶。~墙壁。 ⒉固执,死板,行不通拘~。~古。致远恐~。 ⒊软求,缠住不放~他沽酒拔金钗。 泥nǐ 1.见"泥泥"。 泥niè 1.通"涅"。古代用作黑色染料的矾石。 2.通"涅"。染黑。参见"泥而不滓"。 泥nìng 1.见"泥母"。